成语词典 > 一尘不染的解释
词典解释
- [成语解释]
原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
- [典故出处]
宋 张耒《腊初小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
- [ 近义词 ]
- [ 反义词 ]
- [成语举例]
特别是夏季，绿树红楼，一尘不染。（臧克家《老舍永在》）
- [常用程度]
常用
- [感情色彩]
中性词
- [语法用法]
一尘不染主谓式；作谓语、定语；用于人和环境。
- [成语结构]
主谓式
- [产生年代]
古代
- [成语正音]
一，不能读作“yì”。
- [成语辨形]
染；右上是“九”；不是“丸”。
- [成语辨析]
一尘不染和“一干二净”都形容很干净。但一尘不染语义重；有“一点灰尘也不留”的意思；还可以形容人不受坏风气的影响；“一干二净”形容的只是一点不剩。
- [成语谜面]
真空；玉宇澄清万里埃
- [ 歇后语 ]
水洗玻璃
- [拓展阅读]
- [英语翻译]
There is not a speck of dust.
- [俄语翻译]
идеáльная чистотá <ни пылинки>
- [日语翻译]
少(すこ)しも悪習(あくしゅう)に染(そ)まらない。ちりーつなく清潔(せいけつ)なこと
- [其他翻译]
<法>intègre <immaculé>
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[成语故事]
唐高宗年间，弘忍大师开坛讲学，当时他的手下有五百余名弟子，最有慧根的当属大弟子神秀。神秀，俗姓李，陈留尉氏（今河南尉氏县）人。少年时为儒生，游学江南，博览经史。唐高祖武德八年（公元625年），神秀在洛阳天宫寺出家。五十岁那年，他翻山越岭，不远千里，投于弘忍门下，从事打柴、汲水等劳役以求法。六年来，他夜以继日在弘忍身边服侍，深为弘忍器重，遂擢升其为上首弟子。在当时，神秀被大家公认为禅宗的衣钵继承人。
弘忍感到自己渐渐老去，便想在弟子中寻找一个继承人。这天，他召集众僧，要求每人作一偈（梵语“颂”，即佛经中的唱词），以便了解各人的道行深浅。神秀悟道颇深，当即在寺院的廊壁上题了一首偈诗：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
偈诗中所说的“菩提树”，即古印度的毕婆罗树，它是一种普通得犹如杨、柳、桐、槐那样的树。当年，年轻的悉达多王子在结束了六年的苦行之后，就坐在一棵毕婆罗树下悟道成佛，被后世尊为释迦牟尼。人们为了感念佛祖证悟人生真理的不朽功德，把他悟道时给予他遮护的毕婆罗树称为菩提树，也就是觉悟之树。弘忍大师见到后大为赞赏，让众僧都来诵念此偈。
一天，慧能听到有人诵读神秀