形容钱财的成语有哪些

不义之财、爱财如命、大发横财、挥金如土、金银财宝
不义之财
读音： bù
yì
zhī
cái
释义：不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
造句：这不义之财，犬豕不顾，谁人要你的。
爱财如命
读音：ài
cái
shě
mìng
释义：指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。
造句：不能爱财舍命当守财奴。
大发横财
读音： dà
fā
héng
cái
释义：横：意外的。用非法的手段谋取大量钱财。有时也指意外地发了财。
造句：每逢灾荒之年,那些官绅奸商便趁火打劫,大发横财。
挥金如土
读音：huī
jīn
rú
tǔ
释义：挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
造句：他挥金如土，把钱财看得不重要。
金银财宝
读音：jīn
yín
cái
bǎo
释义： 钱财和珍宝。泛指钱财。
造句：失火后，大家帮他抢出了些财物，什么金银财宝之类的贵重东西都化为灰烬了。

表示追求的成语

爱财舍命 指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财 背本趋末 古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。 出处：《汉书·食货志上》：“时民近战国，皆背本趋末。” 避毁就誉 回避诋毁而追求称誉。 出处：《墨子·耕柱》：“且翟（墨翟）闻之：‘为义非避毁就誉。’支之苟道，受枉何伤？” 避俗趋新 指舍弃旧俗而追求新潮。 出处：叶圣陶《未厌集·苦辛》：“‘拜年’有什么意义呢？无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趋新。” 哺糟啜漓 吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。 哺糟啜醨 吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。 哺糟歠漓 吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。 哺糟歠醨 ①吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。②比喻屈志从俗；随波逐流。③比喻文字优美，令人陶醉。 出处：语出《楚辞·渔父》：“众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？”《文选》酾作“醨”。吕向云：“哺糟歠醨，微同其事也。哺，食也。歠，饮也。糟、醨，皆酒滓。”洪兴祖补注：“醨，薄酒也。” 哺糟啜醨 吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。 不求闻达 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。 出处：三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“不求闻达于诸候。” 不务空名 务：追求。切实地工作，不追求虚名。 出处：毛泽东《〈中国工人〉发刊词》：“工人中间应该教育出大批的干部，他们应该有知识、有能力，不务空名会干实事。” 餐腥啄腐 比喻追求功名利禄。 出处：《庄子·秋水》：“夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘哧！’今子欲以子之梁国而哧我邪？” 朝闻夕死 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 出处：《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 弛高骛远 犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。 出处：清李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“但其构思落笔之初，未免弛高骛远。” 粗衣粝食 粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。形容生活水平很低。也指不追求生活享受。 出处：宋·释普济《五灯会元》卷三：“粗衣遮寒，粝食活命。” 淡泊明志 指不追求名利才能使志趣高洁。 出处：三国·蜀·诸葛亮《戒子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 发奋图强 下定决心，努力追求进步。 出处：《人民日报》1959.9.3：“发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。” 好高骛远 好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。 出处：《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。” 狐媚猿攀 像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。 出处：明·刘体乾《财用诎乏恳乞圣明节省疏》：“其间狐媚猿攀，途辙不一；蝇营狗窃，窠臼且多，臣不能悉奉。” 居无求安 指不去一心追求安适舒服的居所。 捐本逐末 捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。 出处：《北史·李谔传》：“捐本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。” 君子好逑 逑，通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。 出处：语出《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《毛传》：“逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽间贞之善女，宜为君子之好匹。” 恐后争先 指害怕落后，追求上进。 出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。” 利傍倚刀 倚：靠着。“利”的偏旁是刀字，意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。 出处：《古诗源·古诗二首》：“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘，利傍有倚刀，贪人还自贼。” 梦寐以求 寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。 出处：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。” 弃本逐末 弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 出处：《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。” 巧伪趋利 巧：奸诈。伪：虚伪。趋：追求，靠近、趋向。奸诈虚伪，唯利是图，唯势是从。 出处：《汉书·地理志下》：“周人之失，巧伪趋利。” 求名夺利 指追求名誉，争夺财利。 群蚁附膻 附：依附；膻：羊肉的气味。许多蚂蚁趋附羊肉。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。 出处：《庄子·徐无鬼》：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。” 如蚁附膻 附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。 出处：《庄子·徐无鬼》上说：“蚁慕羊肉，羊肉膻也。” 如蚁慕膻 膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。 出处：《庄子·徐无鬼》：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。” 如蝇逐臭 象苍蝇跟着有臭味的东西飞。比喻人奉承依附有势的人或一心追求钱财、女色等。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：“那媳妇却倒伶俐，又兼有几分姿色，看着贵儿无能力，便每日家打扮的妖妖调调，两只眼儿水汪汪的，招惹的赖大家人如蝇逐臭，渐渐做出些风流勾当来。” 杀妻求将 春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。 出处：《史记·孙子吴起列传》：“齐人攻鲁，鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也，鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。” 舍本求末 舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 出处：《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战；民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。” 舍本逐末 舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 出处：《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”

财、贸两个开头组成两个相通的成语

酒色财气 指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。 人财两空 空：失去；没有。人和财物都遭到了损失。 两全其美 爱财舍命 指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财 别居异财 指另立门户，各蓄家产。 别籍异财 指另立门户，各蓄家产。 别财异居 指各蓄家产，另立门户。 财匮力绌 指钱财缺乏，力量不足。 财殚力尽 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。 财殚力竭 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。 财竭力尽 竭：完，尽。钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地

表达爱的词语

1、天荒地老、海枯石烂、天长地久、百年好合、相濡以沫1、天荒地老，拼音是tiān huāng dì lǎo，意思是天荒秽，地衰老。指经历的时间极久远。常用于人们的爱情宣言。2、海枯石烂，读音是hǎi kū shí làn，意思是形容历史久远，万物已变。3、天长地久，拼音：tiān cháng dì jiǔ《老子》第七章中的一句。跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。4、百年好合是，拼音是bǎi nián hǎo hé，意思是为夫妻永远和好之意。5、相濡以沫，拼音是xiāng rú yǐ mò，相：外相；濡：沾湿；沫：唾沫。濡以沫。原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

历史上爱财胜命的人的故事

爱财胜命的人
　　国外：
葛朗台《欧也妮-葛朗台》——巴尔扎克（法）
夏洛克《威尼斯商人》——莎士比亚（英）
阿巴贡《吝啬鬼》——莫里哀（法）
泼留希金《死魂灵》——果戈里（俄）
中国：
李梅亭《围城》——钱钟书（当代）
卢至《一文钱》——徐复祚（明）
监河侯《庄子-外物》
严监生《儒林外史》——吴敬梓（清）

形容一个人爱钱如命,舍命不舍钱的成语

爱财如命
ài cái rú mìng
【解释】把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
【出处】清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”
【结构】主谓式。
【用法】含贬义；形容人十分贪婪、吝啬的行为或性格。一般作谓语、定语。
【正音】财；不能读作“chái”。
【辨形】财；不能写作“才”或“材”。
【近义词】惟利是图、锱铢必较
【反义词】仗义疏财、挥金如土
【辨析】“爱”在此不是“热爱”、“喜爱”的意思。～与“一毛不拔”意思相近；都形容极其吝啬。不同在于～偏重于人的性格；“一毛不拔”偏重于人的行为。
【例句】巴尔扎克笔下的葛朗台；是个～的吝啬鬼。