诸子百家是什么意思?诸子是什么意思？，百家又是什...

诸子指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派的代表家。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。
春秋后期已出现颇有社会影响的法家、道家、儒家、墨家、阴阳家等不同学派，而至战国中期，许多学派纷呈，众多学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了宽广的基础，中国术语上把这一时期称为诸子百家或百家争鸣时期。
解释：
1.诸子：以前为称呼，指孔子、老子、庄子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等。
2.百家：各个学派。
3.诸子百家有法家、儒家、道家、墨家等流派，后来对先秦学术思想派别的总称。
扩展资料：
诸子百家形成的历史背景：
1、政治因素。当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。
2、经济因素。当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动。
3、科技因素。科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高，丰富了人的精神世界和物质生活。
4、文化因素。当时’天子失官，学在四夷’，其结果是打破’学在官府’的局面，使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间（这种历史现象被称为’文化下移’），致使’私学勃兴’。
5、学术自由因素。各学术团体于政治势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立说，议论时事，阐述哲理，各成一家之言，但是他们并非政治附庸，依附于某个政治势集团，而是’用我则留，不用我则去’。
影响：形成了中国的传统文化体系，是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
参考资料来源：百度百科-诸子百家

百家诸子 什么意思？

百家诸子 
【拼音】： bǎi jiā zhū zǐ
【解释】： 百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。
【出处】： 晋·常璩《华阳国志·梓橦人士》：“自五经四部、百家诸子、伎艺算计、卜数医术。”
【拼音代码】： bjzz
【近义词】： 诸子百家
【用法】： 作宾语、定语；指各种学术流派
【英文】： the various schools of thought and their exponents

诸子百家分别是哪几家；代表人物分别是谁？

诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。
代表人物：
1、儒家：
孔子、孟子、荀子。代表作品：《论语》、《孟子》、《荀子》
2、道家：
老子、庄子。代表作品：《道德经》、《庄子》 
3、墨家：
墨子。代表作品：《墨子》 
4、法家：
韩非、李斯。代表作品：《韩非子》
5、名家：
邓析、惠施、公孙龙和桓团。代表作品：《公孙龙子》 
6、阴阳家：
邹衍 
7、纵横家：
苏秦、张仪。创始人：鬼谷子。主要言论传于《战国策》 
8、杂家：
吕不韦 
9、兵家
兵家的重要著作有《孙子兵法》、《吴子》、《孙膑兵法》、《司马法》、《六韬》、《三略》和《尉缭子》等。
10、医家
扁鹊
扩展资料：
一、诸子百家简介：
诸子百家，是对春秋战国时期学术派别的总称。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。
在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位；同时，程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与中国相邻的国家。
二、释义：
诸子指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派的代表家。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。
春秋后期已出现颇有社会影响的法家、道家、儒家、墨家、阴阳家等不同学派，而至战国中期，许多学派纷呈，众多学

诸子百家有哪些（全部）

在中国思想史上，春秋战国无疑是一个虎气腾腾的时代。其后两千多年，无论是在文化还是思想方面，都不曾超越那时的辉煌。 春秋战国时代，正是中国封建文化的发祥期，这一时期的思想文化便奠定了两千多年封建社会的基础。尤其是在思想、文化领域内产生的诸子百家学说，对中华民族几千年灿烂文化有着极其深远的影响，为千秋万代留下了极其宝贵的财富，为人类文化做出了极其巨大的贡献. 春秋战国时代，是我国古代社会大动荡、大变革、风云变幻的时期。社会经济、政治、思想文化都在激烈而又复杂的阶级斗争中发生很大的变化。在剧烈的社会变革中，各诸侯国的阶级关系不断出现新变化，不同的阶级与阶层的代表人物，对社会变革发表不同主张，于是“诸子百家”便应运而生。 正如《汉书·艺文志》中所说’诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯’。当时王室衰微，诸侯争霸，学者们便周游列国，为诸侯出谋划策，到战国时代形成了’百家争鸣’的局面。 “诸子”，是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称，春秋后才产生的私学。’百家’表明当时思想家较多，但也是一种夸张的说法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、吕不韦等。 百家争鸣，反映出群星璀璨般的各种不同学说流派互相争辩的异常活跃局面，其灿烂、其多彩，在我国学术史上、文化史上、思想史上写下了光彩夺目的一页！ 关于对诸子百家的派别归类，司马谈列举了六家，“乃论六家之要指曰：易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”（《史记·太史公自序》）。《汉书·艺文志》中的刘歆《七略》的诸子略分为十家：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。除去小说家不谈，所以称’九流十家’。 诸子百家中，儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著，而且还成为传统文化的主流、核心内容，对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。事实上，我们可以说，儒家并非通常意义上的学术或学派，儒家学说是华夏

诸子百家中的“诸子”是指哪些？“百家”是指哪些？

【出自】西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。” 【解释】诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派。后来对先秦学术思想派别的总称 【用法】联合式；作宾语、定语；指各种学术流派 【例子】王西彦《古屋》第五部：“我们决不拘泥统，我们只以会全力追求自己的人生目的——不管它是三教九流，～。” 诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的’以义制利’精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的’兼爱’、’尚贤’、’节用’；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的’废私立公’，等等思想。诸子百家大辞典 “诸子”，是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称，春秋后才产生的私学。 “百家”表明当时思想家较多，但也是一种夸张的说法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子、鬼谷子等。 春秋时代王室衰微，诸侯争霸，学者们便周游列国，为诸侯出谋划策，到战国时代形成了’百家争鸣’的局面。 传统上关于百家的划分，最早源于司马迁的父亲司马谈。他在《论六家要旨》中，将百家首次划分为：「阴阳、儒、墨、名、法、道」等六家。后来，刘歆在《七略》中，又在司马谈划分的基础上，增「纵横、杂、农、小说」等为十家。班固在《汉书．艺文志》中刘歆，并认为：「诸子十家，其可观者九家而已。」后来，人们去「小说家」，将剩下的九家称为「九流」。 自此，中国古代学术界都依从班固，百家就成了「九流」。今人吕思勉在《先秦学术概论》一书中再增「兵、医」，认为：「故论先秦学术，实可分为阴阳、儒

文言文翻译,贯串百家诸子,沉酣五典三坟的意思.

翻译如下：对诸子百家的学说思想都已融会贯通，完全沉浸在对远古典籍的阅读研究之中而不能自拔。注：1、贯串：融会贯通。宋陈鹄《耆旧续闻》卷一：“有问刘元城先生，吾犹及史之阙文也，有马者，借人乘之，今亡矣夫。先儒说此多矣，但难得经旨贯串。”《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“自幼聪明好学，该博三教九流，贯串诸子百家。”2、沉酣：也说酣沉。原形容睡眠浓甜而深沉。康濯《关键的时刻》：“没料想这一夜的睡梦竟是这样酣沉，同屋的队员们回来她都没发觉。”周而复《上海的早晨》第一部三：“她有点焦急，见汤阿英睡在床上，非常酣沉。”后引申为沉湎；沉迷。清龚自珍《二哀诗》：“幸哉有典则，惜哉未酣沉。”3、三坟五典：传说中的古书名。《文选·张衡〈东京赋〉》：“昔常恨三坟五典既泯，仰不睹炎帝帝魁之美。”薛综注：“三坟，三皇之书也；五典，五帝之书也。”唐张说《齐黄门侍郎卢思道碑》：“三坟五典，公能读之。”罗惇曧《文学源流》：“三坟五典，名存而已。”