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“变危为安”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“变危为安”的拓展阅读资料,主要内容包括:转危为安的危是什么意思??、变( )为( ) (四字成语)、日善为安是成语吗?、无危则安 无损则全 这句话什么意思、什么危什么安成语、转危为安一样形式的成语等

转危为安的危是什么意思??

把本来危险的状态或环境改变,变成安全稳定的状态,有点化险为夷的意思!

变( )为( ) (四字成语)

变危为安
biàn wēi wéi ān
【注释】
变危急为平安。
【出处】
宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》:“陛下当此之时变危为安,变乱为治,易于返掌。”
【近义词】
转危为安化险为夷
【反义词】
得而复失
【用法】
兼语式;作谓语、定语;用于局势等
【英文翻译】
change from danger into safety

日善为安是成语吗?

日善为安 不是成语,含 为安 的四字成语只有3个:
1、变危为安 
【拼音】: biàn wēi wéi ān
【解释】: 变危急为平安。
【出处】: 宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》:“陛下当此之时变危为安,变乱为治,易于返掌。”
【举例造句】: 他的出现,形势马上就变危为安
【拼音代码】: bwwa
【近义词】: 转危为安化险为夷
【反义词】: 得而复失
【用法】: 作谓语、定语;用于局势等
【英文】: change from danger into safety
2、入土为安 
【拼音】: rù tú wéi ān
【解释】: 旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家方觉心安。
【出处】: 明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲:“自古道盖棺事定入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一:“亲戚多道:‘从来说入土为安,为何要拘定三年?’”
【举例造句】: 舍妹已断了气,也该出殡了。在家虽好,但一则火烛当心,二者死者亦可以早些入土为安。 ★清·吴趼人《糊涂世界》第十二回
【拼音代码】: rtwa
【反义词】: 弃尸荒野
【用法】: 作谓语、定语、分句;用于劝慰
3、转危为安 
【拼音】: zhuǎn wēi wéi ān
【解释】: 由危险转为平安(多指局势或病情)。
【出处】: 《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。”
【举例造句】: 经医务人员的全力抢救,这名危重病人已经转危为安
【拼音代码】: zwwa
【近义词】: 转败为胜化险为夷绝处逢生
【反义词】: 得而复失
【灯谜】: 由乱到治
【用法】: 作谓语、定语;用于局势等
【英文】: turn the corner

无危则安 无损则全 这句话什么意思

“无危则安,无损则全”最早出于《周易》里面的《易传》,是先贤对“安全”的最早概括。
指危险与安全是相对立的,缺损与完全是相对的,不危险,不缺损,那么就是安全完整的,这句话体现出了平安、安全的重要含义。
这句话时常被用在公司,机关,学校的安全教育上,可以被引申到各个方面。
扩展资料:
易经与周易的误区:
很多人误以为《易经》就是《周易》,《周易》就是《易经》。其实是错误的,简单的说周易和易经的区别就是从关系上的不同,易经包含了周易,其实易经有三易之说:
《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《左传·昭公十二年》,楚灵王称赞左史倚相:是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。
参考资料来源:无危则安 无损则全-广东省地质局
参考资料来源:百度百科——易经

什么危什么安成语

转危为安 【词目】转危为安 【读音】zhuǎn wēi wéi ān 【解释】由危险转为平安。 【出处】汉·刘向《<战国策>书录》:“皆高才秀士,度时君之所能行,出奇策异智,转危为安运亡为存,亦可喜,亦可观。” 《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。” 【用法】兼语式;作谓语、定语;用于局势等 【示例】李一《荆宜施鹤光复记》:“倘能自知痛悔,先缴枪械,率众来归,尚可~。” 【近义词】转败为胜化险为夷绝处逢生 【反义词】得而复失 【灯谜】由乱到治居安思危读音 jū ān sī wēi[编辑本段]释义 中性词,居:处于。思:想,考虑。处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。指要提高警惕,防止祸患。[编辑本段]出处 《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规。”[编辑本段]用法 联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义[编辑本段]示例 得宠思辱,~(清·钱彩《说岳全传》第六十回)[编辑本段]近义词 常备不懈安不忘危防患未然、安不忘忧[编辑本段]反义词 高枕无忧及时行乐刀枪入库麻痹大意[编辑本段]典故 春秋时期,晋、宋等12国联合攻打郑国,郑国只好向晋国求和。郑国给晋国送去金钱珠宝美女等。晋悼公就把贡品分给大臣享乐。魏绛劝谏晋悼公不要只图享乐,要居安思危。晋悼公认为他言之有理,就他的建议 居安思危 jū ān sī wēi 〖释义〗居:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。 〖出处〗《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。” 〖示例〗得宠思辱,~(清·钱彩《说岳全传》第六十回)[编辑本段]古文 —— 居安思危 (宋) 司马光 原文:上谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,犹宜将护。傥遽自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。” 翻译:唐太宗对亲近的大臣们说:“治国就像治病一样,即使病好了,也应当休养护理,倘若马上就自我放开纵欲,一旦旧病复发,就没有办法解救了。现在国家很幸运地得到和平安宁,四方的少数民族都服从,这真是自古以来所罕有的,但是我一天比一天小心,只害怕这种情况不能维护久远,所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。” 魏征回答说:“国内国外得到治理安宁,臣不认为这是值得喜庆的,只对陛下居安思危感到喜悦。” 上谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,犹宜将护。 上:皇帝,此指唐太宗李世民。将护:护理 傥遽自放纵,病复作,则不可救矣。 傥(tǎng):同“倘”,倘若 。遽(jù):迅速。 今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。 四夷:指唐王朝周边的少数民族部落。希:通“稀”,罕见。谏:劝阻。诤:争辩。

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