“秉笔直书”是什么意思

秉笔直书，指写文章不隐瞒、不夸大，真实地反映情况。

秉笔直书中，直书是什么意思

史实记录。词目 秉笔直书 拼音bǐng bǐ zhí shū释义写史书根据事实记录，不隐讳。 示例我是～，悬之国门，不能增损一字。（清·曾朴《孽海花》第三十五回）

秉笔直书,敢于直言的历史人物哪些

秉笔直书的话那一定是史官了，最著名的就是西汉司马迁。敢于直言的那最著名的就数魏征了。

秉笔直书中太史伯、仲、叔、季是什么意思？太史什么意思？

太史是古代的史来官的名称 是一个自官位
伯仲叔季 是老大 老二 老三 老四的意思
成语 不分伯仲意思就是 分不出谁是第一 谁是第二
更好很干净过几个几个过几个结果呵呵感觉海关监管环境和监管机构合计刚回家感觉过好几个环境刚回家高合金钢擐甲挥戈刚回家过好几个号刚回家供货价格呵呵关键环节据海关监管

如何看待“春秋笔法”和“秉笔直书”

历史通常有两种写法：一种是“秉笔直书”，一种是“春秋笔法”。“秉笔直书”是指一切根据历史事实，一就是一，二就是二，不隐瞒、不夸大，不溢美，不隐恶，真实地反映历史情况。语出清·曾朴《孽海花》第35回：“我是秉笔直书，悬之国门，不能增损一字。”说到秉笔直书，一个最著名的故事就是发生于春秋时期的“崔杼杀太史”案。公元前548年，鲁襄公二十五年，齐国的庄公与大夫崔杼的夫人有奸，被崔杼所杀；齐国太史秉笔直书曰：“崔杼弑其君。”弑与杀不同，是以下犯上。于是崔杼将太史杀了。太史的弟弟接着写，又被崔杼杀了。另一个弟弟又接着写，崔杼终于不敢再杀了。当时还有一个史官南史氏，听说此事，就抱着竹简和刻刀前往，前赴后继，半路听说此事已记录在案，遂作罢。（《左传 襄公二十五年》）后人一致称赞太史兄弟的秉笔直书，文天祥在《正气歌》里，将“在齐太史简，在晋董狐笔”作为天地间正气的表现之一。“春秋笔法”也叫“微言大义”，是指由孔子开创的一种历史叙述方法和技巧。《史记·孔子世家》载：孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。弟子受春秋，孔子曰：“后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。”左丘明最先对这种笔法作了精当的概括：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？”概而言之，所谓“春秋笔法”，就是指在文章的记叙中暗含褒贬，甚至表现出作者强烈的思想倾向性。当然，这种褒贬和倾向性并不是作者通过议论直接阐述对人物和事件的看法，而是通过细节和修辞，包括对材料的筛选，以此来委婉而微妙地表达作者的主观看法。中华民族具有“秉笔直书”的优良写史传统，但也不乏“春秋笔法”的历史先例。例如：“史圣”司马迁在为人物作传时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的认识来记录，暗含作者强烈的感情色彩。胡适曾说，历史是一个任人打扮的小姑娘。在所有影响历史真实的因素中，首推政治。“胜者王侯败者寇”。每一个新朝代建立后，做的第一件事就是修史。即按照本朝的意志来修缮前朝的历史，以一副高高在上的胜利者的姿态，随意臧否人物、篡改历史。难怪史学威尼泊尔会说：“只有政治家才能编写罗马史。”政治在历史中占据着重要的作用。尽管每个史家都声称追求“秉笔直书”，但实际上，历史学家大多有着难以割舍的政治情结。史学大家钱穆在回答蒋介石关于对政治的兴趣时，曾直言不讳地说：“我治历史，绝不会对政治不发生兴趣。即如当年顾（炎武）、黄（宗羲）诸人，他们尽不出仕，但对历史上的传统都大有兴趣，其对现实政治乃至此下可能的理想政治亦都极大关心。”可见，每个真正研读历史的人，就本意而言都是—鉴前世之兴衰，考当今之得失。从这个意义上讲，“一切历史都是当代史”。中国自古以来就是一个强调历史且史学传统异常发达的国度。“孔子作《春秋》，乱臣贼子惧”。陆游《小舟游近村舍舟步归·其四》诗曰：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村争说蔡中郎。”蔡中郎是东汉才子蔡邕。从东汉到南宋，相隔这么多年，就连村夫野老依然“满村争说蔡中郎”。章学诚曾说：“六经皆史”。龚自珍甚至强调：“周之世，官大者史也。史之外无有语言焉；史之外无有文字焉；史之外无有人伦品目焉。史存则周存，史亡则周亡。”由此可见历史的力量是多么的巨大~

讲一则《秉笔直书》的故事。

春秋时期，齐庄公是个不理政事、生活十分糜烂的国君。他后宫美女如云，犹不知足。在得知右卿崔杼的夫人棠姜长得天姿国色后，便千方百计想把她搞到手。当崔杼得知棠姜已与齐庄公有染后，便设计装病在家，诱使齐庄公以登门探病为名与棠姜幽会。齐庄公果然中计，当他与棠姜正在卿卿我我的时候，崔杼预先布置的甲士便在一片’抓淫贼’声中，挺枪持矛直捣齐庄公。这位国君先是求饶后又要求自裁，均不被准，最后死在甲士的扎枪之下。 按照当时的法律，崔杼杀死齐庄公弑君之罪，因齐庄公偷淫崔杼之妻，再加上崔杼大在握，人们对他奈何不得。但当时的史官太史伯仍在史书上记上一笔：“周灵王23年夏五月乙亥，崔杼弑其君。”崔杼看后大怒，杀了太史伯。太史伯有三位弟弟都是史官，他们说：“秉笔直书是史官的天职。我们宁可为写信史而死，也绝不失职贪生。”他们前仆后继，在老二、老三又接连被杀后，接班写史的老四仲叔依然秉笔直书崔杼弑君这段历史。崔杼问他：“你还不怕被杀头？”仲叔答说：“秉笔直书，是史官 人品和道德的崇高体现，史官对后世应负历史责任！”崔杼听后无可奈何地说：“我也是为了国家才杀这个无道昏君。即使你直书，国人也会谅解我的。”便不再追究仲叔死罪。仲叔没被抓去砍头，在回家路上遇上另一个史官南史氏。南史氏对他说：“我担心你可能与你三位哥哥一样惨遭不幸，所以我又背着竹简准备再去接你的班，执笔直书这段历史。”