不刊之论的解释，出处，造句

释义
　　刊，古代指消除刻错了的字，不刊是说不可更改。比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。 　　非贬义词
编辑本段出处
　　汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”
编辑本段示例
　　语本汉杨雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之论也。” 　　严复《原强》：“学问之士，倡其心理，事功之士，窃之为术，而大有功焉。故曰：民智者，富强之愿。此悬诸日月不刊之论也。” 　　随着大家艳羡的目光流于字里行间，“不刊之论”四个字渐渐地在大家的心里凝聚沉淀出来，作者生花的妙笔让人叹服！ 　　鲁迅的杂文语言犀利，思想深刻，都于不刊之论。
编辑本段成语纠错
　　错例：1、主观主义者的滥调文章实不刊之论。 　　2、他虽有不羁之才，但由于目空一切，不再学习，发表的文章多是不刊之论。 　　错因：望文生义 　　纠错：“不刊之论”不是“不能刊登的言论”，而是指“不能改动的言论”“形容绝对正确”
编辑本段用法
　　作宾语；形容不能改变的言论
编辑本段近义词
　　天经地义、不易之论
编辑本段反义词
　　不经之谈、无稽之谈

不()之()、()()下风

不()之() ：不教之教不急之务不讳之朝不次之位不迁之庙不败之地不速之客不解之缘不惑之年不情之请不虞之誉不虞之隙不经之谈不逞之徒不刊之论不毛之地不祥之兆不时之需不羁之才不刊之说不祧之祖不世之业不义之财不测之渊不刊之书不腆之仪不挑之祖不实之词不舞之鹤不测之祸()()下风：甘拜下风、甘败下风

不()之()的成语

不次之位、
不测之忧、
不世之业、
不急之务、
不羁之民、
不牧之地、
不羁之才、
不世之功、
不奈之何、
不轨之徒、
不次之迁、
不义之财、
不讳之门、
不赏之功、
不速之客、
不祧之祖、
不经之谈、
不治之症、
不费之惠、
不教之教、
不讳之朝、
不刊之说、
不迁之庙、
不根之谈、
不经之语、
不食之地、
不情之请、
不测之罪、
不惑之年、
不识之无

不刊之论.不易之论 是什么意思？

不刊之论
【解释】：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
【出自】：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
【译文】：所以中兴在创业难，这是不可改变的说法。
【近义词】：不易之论、天经地义、不刊之说、颠扑不破
【反义词】：大谬不然、无稽之谈、似是而非、不足为法、不经之谈、不足为训、不作为训
不易之论 
【解释】：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
【出自】：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”
【译文】：西周三代之际，圣人多儒生中，两汉以来圣人多生佛中，这是不容易的道理。
【近义词】不易之典、天经地义、不刊之论、颠扑不破、不经之谈
【反义词】大谬不然、无稽之谈、不作为训、不经之谈、不足为训
扩展资料：
天经地义
【解释】：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
【出自】：左丘明·春秋《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
【译文】：礼节，上天的原则，大地的道理，民众的行为。
无稽之谈
【解释】：无稽：无法考查。没有根据的说法。
【出自】：《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”
【译文】：没有根据的话不要听。

不什么之什么的词语

不什么之什么的词语
不世之业、不治之症、不经之语、
不费之惠、不腆之仪、不挑之祖、
不刊之说、不测之祸、不败之地、
不解之缘、不逞之徒、不测之罪、
不祧之祖、不宾之士、不羁之民、
不次之迁、不牧之地、不虞之誉、
不刊之书、不祧之宗、不解之仇、
不舞之鹤、不刊之典、不祥之兆、
不速之客、不世之功、不终之药、
不请之友、不时之需、不白之冤

“不刊之论”是什么意思？

比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。 刊，古代指消除刻错了的字，不刊是说不可更改。

“不刊之论”是什么意思？

比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。 刊，古代指消除刻错了的字，不刊是说不可更改。

不刊之论成语解释

不刊之论 [bù kān zhī lùn] 生词本基本释义刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。出 处宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》第一卷：“况唐室已（以）上；未立曹吴；岂显释寡要之谈；乱爱宾不刊之论。”例 句1. 这些经典著作，都是～，应该好好地阅读。近反义词近义词天经地义 不刊之说 不易之论反义词不经之谈 不作为训 不足为法 不足为训 似是而非 无稽之谈