成语词典

“不通文墨”的拓展阅读资料

导读

本文介绍成语“不通文墨”的拓展阅读资料,主要内容包括:为什么文章不写出成语二写出成语的意思它有什么特殊含义吗、带不字的成语有哪些、红楼中的谜语、有文,不的成语有哪些、表示没水平的的文字有什么成语、求一些形容文章不好的词语,谢谢——、描写没文化的成语、与墨有关的成语等

为什么文章不写出成语二写出成语的意思它有什么特殊含义吗

聱牙诘曲】聱牙:不顺口;诘曲:曲折.指文章读起来不顺口.
聱牙佶屈】聱牙:不顺口;佶屈:曲折.指文章读起来不顺口.
白话八股】用白话写的类似旧时八股式的文章.比喻指应命而写的刻板文章.
【不堪卒读】不堪:不能;卒:完毕,结束.形容文章写得凄惨悲苦,令人心酸,不忍读完.也指文章粗劣,使人不肯读下去.
博士买驴】博士:古时官名.博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个逗驴地字.讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上.
不通文墨】通:精通;文墨:指写文章、着述等.指人文化水平不高或识字不多.
【不以词害意】不因为只顾文辞而损害了对内容的理解.指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意.
【不以辞害志】辞:文辞;志:作品的思想内容.原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解.后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意.
【鄙言累句】鄙言:浅俗的言辞.指文章的词句浅俗,不精炼.
词不逮理】词:言语,词句.逮:到;及.指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情.
辞不达义】指说话写文章不能确切地表达意思.
【词不逮意】词:言语,词句;逮:到,及.指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感

带不字的成语有哪些

包含“不”的成语共有3994个
哀而不伤
哀其不幸
爱博不
爱不忍释
爱不释手
爱答不理
爱理不理
暧昧不明
安不忘危
安不忘虞
闇室不欺
按兵不动
按兵不举
按甲不出
按甲不动
按纳不下
按纳不住
按捺不下
按捺不住
暗室不欺
昂昂不动
凹凸不平
敖不可长
傲不可长
傲慢不逊
扒拉不开
抜格不入
拔不出脚
拔不出腿
把持不定
把持不住
白黑不分
白首不渝
白头不终
百败不折
百不当一
百不得一
百不获一
百不失一
百不一存
百不一贷
百不一爽
百不一遇
百读不厌
百看不厌
百年不遇
百世不磨
百世不易
百思不解
百听不厌
百问不烦
百战不殆
百折不摧
百折不回
百折不挠
百折不屈
百折不移
百足不僵
不旋踵
半痴不颠
半筹不纳
半低不高
半懂不懂
半间不界
半零不落
半面不忘
半三不四
半身不摄
半身不遂
半生不熟
半死不活
半文不白
半文不值
半新不旧
半信不信
包而不办
褒贬不一
宝刀不老
报应不爽
抱打不平
抱负不凡
暴不肖人
卑不足道
悲不自胜
备而不用
备预不虞
悖逆不轨
逼不得已
匕鬯不惊
比而不党
比年不登
比岁不登
比众不同
鄙夷不屑
鄙于不屑
必不得已
必不可少
必不挠北
闭口不谈
闭口不言
闭门不出
闭门不纳
敝盖不弃
敝帷不弃
弊帷不弃
避而不谈
边尘不惊
鞭不及腹
变动不居
变化不测
变化不穷
变幻不测
变生不测
表里不一
冰炭不投
兵不逼好
兵不接刃
兵不污刃
兵不雪刃
兵不血刃
兵不厌
兵不厌诈
兵不由将
并存不悖
并行不悖
勃然不悦
博而不精
博者不知
踣不复振
不阿贵
不安本分
不安其室
不安小成
不安于室
不安于位
不按君臣
不拔一毛
不拔之策
不拔之志
不拔之柱
不白之冤
不败之地
不卑不亢
不辟斧钺
不蔽风雨
不避斧钺
不避艰险
不避强御
不避水火
不避汤火
不避子卯
不便水土
不便之处
不变之法
不辨龙蛇
不辨菽麦
不辨菽粟
不辨真伪
不辩菽麦
不宾之士
不卜可知
不步人脚
不才之事
不惭屋漏
不藏不掖
不测风云
不测之祸
不测之忧
不测之渊
不测之智
不测之诛
不测之罪
不茶不饭
不差毫发
不差毫厘
不差累黍
不差上下
不臣之心
不成方圆
不成气候
不成三瓦
不成体统
不成一事
不逞之徒
不齿于人
不耻下问
不耻相师
不耻最后
不啻天地
不啻天渊
不啻云泥
不偢不倸
不瞅不睬
不出所料
不揣冒昧
不传之秘
不辞而别
不辞劳苦
不辞辛苦
不辞辛劳
不雌不雄
不此之图
不次不宠
不次之迁
不次之图
不次之位
不存不济
不存芥蒂
不存之地
不达大体
不达时务
不打自招
不大对头
不待蓍蔡
不待蓍龟
不惮强御
不当不正
不当人子
不得不尔
不得而知
不得开交
不得其死
不得其所
不得人心
不得善终
不得违误
不得要领
不德而功
不懂人事
不懂装懂
不动声色
不毒不发
不断如带
不夺农时
不恶而严
不二法门
不二之老
不乏其人
不乏先例
不法常可
不法之徒
不悱不发
不废江河
不费之惠
不分彼此
不分伯仲
不分敌我
不分高下
不分青白
不分轻重
不分上下
不分胜败
不分胜负
不分轩轾
不分玉石
不分皁白
不分皂白
不分畛域
不分主次
不愤不启
不丰不俭
不丰不杀
不逢不若
不伏烧埋
不伏水土
不孚众望
不服水土
不负众望
不复存在
不复堪命
不改初衷
不改其乐
不干不净
不干不浄
不干好事
不甘雌伏
不甘后人
不甘寂寞
不甘示弱
不尴不尬
不敢高攀
不敢告劳
不敢恭维
不敢苟同
不敢后人
不敢掠美
不敢旁骛
不敢问津
不敢造次
不敢自
不根持论
不根之论
不根之谈
不公不法
不攻自拔
不攻自破
不共戴天
不苟言笑
不古不今
不瞽不聋
不顾大局
不顾前后
不顾死活
不顾一切
不关宏旨
不关紧要
不关痛痒
不管不顾
不管一二
不龟手药
不轨不物
不轨之徒
不过尔尔
不寒而栗
不好不坏
不好意思
不合时宜
不合实际
不哼不哈
不护细行
不怀好意
不欢而散
不慌不忙
不遑枚举
不遑宁处
不遑宁息
不遑启处
不遑暇食
不讳之变
不讳之朝
不讳之路
不讳之门
不毁之制
不荤不素
不惑之年
不饥不寒
不羁之才
不羁之民
不羁之士
不及之法
不即不离
不急之务
不疾不徐
不计其数
不记前仇
不加思索
不假雕琢
不假思索
不稼不穑
不间不界
不见不散
不见圭角
不见经传
不见天日
不见舆薪
不骄不躁
不皦不昧
不教而杀
不教而诛
不教之教
不竭之府
不解其意
不解衣带
不解之仇
不解之缘
不今不古
不矜不伐
不矜不盈
不矜而庄
不矜细行
不紧不慢
不尽人意
不尽相同
不尽一致
不近道理
不近人情
不进油盐
不进则退
不禁不由
不经世故
不经之说
不经之谈
不经之语
不胫而走
不竞南风
不揪不采
不揪不采
不揪不睬
不咎既往
不拘常次
不拘禁忌
不拘绳墨
不拘文法
不拘细节
不拘细行
不拘小节
不拘形迹
不拘一格
不拘于时
不绝如带
不绝如发
不绝如缕
不绝如线
不绝若线
不绝于耳
不觉技痒
不刊之典
不刊之论
不刊之书
不刊之说
不堪回首
不堪其忧
不堪入耳
不堪入目
不堪设想
不堪视听
不堪收拾
不堪言状
不堪一击
不堪造就
不堪重负
不堪卒读
不亢不卑
不亢不挠
不抗不卑
不可避免
不可辩驳
不可不问
不可动摇
不可端倪
不可多得
不可方物
不可分割
不可否认
不可告人
不可估量
不可教训
不可究诘
不可救疗
不可救药
不可开交
不可抗拒
不可揆度
不可理喻
不可枚举
不可名貌
不可名状
不可摸捉
不可磨灭
不可奈何
不可偏废
不可企及
不可侵犯
不可轻视
不可缺少
不可饶恕
不可胜道
不可胜计
不可胜记
不可胜纪
不可胜举
不可胜书
不可胜数
不可胜算
不可胜言
不可收拾
不可思议
不可限量
不可乡迩
不可向迩
不可言传
不可言宣
不可言喻
不可言状
不可一世
不可移易
不可逾越
不可造次
不可终日
不可捉摸
不肯一世
不媿下学
不愧不作
不愧不怍
不愧屋漏
不愧下学
不郎不秀
不稂不莠
不劳而成
不劳而获
不劳而食
不冷不热
不理不睬
不立文字
不凉不酸
不了不当
不了而了
不了了之
不劣方头
不磷不缁
不吝赐教
不吝金玉
不吝指教
不吝珠玉
不伶不俐
不令而信
不留痕迹
留余地
不露辞色
不露锋芒
不露锋铓
不露圭角
不露斤斧
不露神色
不露声色
不露形色
不伦不类
不落边际
不落窠臼
不落人后
不落俗套
不落言筌
不蔓不支
不蔓不枝
不忙不暴
不毛之地
不眠之夜
不名一格
不名一钱
不名一文
不明不暗
不明不白
不明底蕴
不明事理
不明真相
不谋而合
不谋而同
不谋私利
不谋同辞
不牧之地
不奈之何
不挠不屈
不挠不折
不能自拔
不能自已
不念旧恶
不念旧情
不宁唯是
不偏不党
不偏不倚
不平而鸣
不平则鸣
不破不立
不期而会
不期而然
不期而同
不期而遇
不期修古
不欺闇室
不欺暗室
不欺地下
不欺室漏
不欺屋漏
不弃草昧
不弃故旧
不器之器
不迁之庙
不切实际
不怯不求
不勤而获
不擒二毛
不轻然诺
不倾之地
不清不白
不清不楚
不情之请
不情之誉
不请自来
不求上进
不求甚解
不求闻达
不屈不挠
不染一尘
不让须眉
不让之责
不仁不义
不仁起富
不仁之器
不忍释卷
不忍释手
不忍卒读
不日不月
不容分说
不容置辩
不容置喙
不容置疑
不如归去
不辱使命
不入时宜
不三不四
不丧匕鬯
不僧不俗
不衫不履
不善言谈
不伤脾胃
不赏之功
不上不落
不上不下
不少概见
不舍昼夜
不设城府
不甚了了
不生不灭
不生不死
不声不吭
不声不气
不声不响
不胜杯杓
不胜杯酌
不胜桮杓
不胜枧杓
不胜枚举
不胜其烦
不胜其苦
不胜其任
不省人事
不失圭撮
不失毫厘
不失旧物
不失时机
不失黍絫
不时之须
不时之需
不识不知
不识大体
不识东家
不识干戈
不识高低
不识好歹
不识局面
不识马肝
不识起倒
不识时务
不识抬举
不识泰山
不识一丁
不识之无
不实之词
不食马肝
不食烟火
不食之地
不食周粟
不世之材
不世之功
不世之略
不世之业
不事边幅
不事城府
不适时宜
不爽毫发
不爽累黍
不私其利
不思悔改
不思进取
不死不活
不死不生
不死之药
不速之客
不随以止
不贪为宝
不疼不痒
不腆之酒
不腆之仪
不挑之祖
不祧之宗
不祧之祖
不通时宜
不通世务
不通水火
不通文墨
不通一窍
不同戴天
不同凡响
不同流俗
不同寻常
不同之处
不痛不痒
不吐不快
不吐不茹
不亡何待
不忘沟壑
不忘故旧
不忘久要
不忘母训
不为戎首
不为已甚
不违农时
不畏强暴
不畏强御
不温不火
不瘟不火
不文不武
不闻不问
不问不闻
不问皁白
不问皂白
不猧不魀
不无道理
不无关系
不无小补
不舞之鹤
不务空名
不务正业
不误农时
不惜本钱
不惜代价
不惜工本
不惜血本
不惜一切
不习地土
不习水土
不系之舟
不暇应接
不咸不淡
不相上下
不相为谋
不相违背
不相闻问
不相问闻
不祥之木
不祥之兆
不祥之征
不晓世务
不孝之子
不肖子孙
不屑毁誉
不屑教诲
不屑一顾
不屑置辩
不幸之幸
不修边幅
不修小节
不羞当面
不脩边幅
不朽篇章
不朽盛事
不朽之芳
不朽之功
不朽之勋
不虚此行
不徐不疾
不恤人言
不宣而战
不学面墙
不学无识
不学无术
不徇私情
不徇颜面
不哑不聋
不言不语
不言而信
不言而谕
不言而喻
不言之化
不言之听
不言之言
不言自明
不厌其烦
不厌其繁
不厌其详
不厌求详
不厌糟糠
不餍人望
不痒不痛
不药而愈
不一而足
不一其人
不依本分
不依不饶
不壹而三
不壹而足
不夷不惠
不遗尺寸
不遗寸长
不遗葑菲
不遗毫发
不遗巨细
不遗余力
不遗馀力
不以介怀
不以为奇
不以为然
不以为意
不义之财
不亦乐乎
不亦善夫
不易乎世
不易一字
不易之道
不易之地
不易之典
不易之分
不易之论
不翼而飞
不因不由
不因人热
不阴不阳
不饮盗泉
不由分说
不由自主
不虞之隙
不虞之誉
不远千里
不远万里
不约而同
不在话下
不在少数
不赞一词
不赞一辞
不择生冷
不择手段
不曾序过
不战而溃
不战而胜
不折不扣
不正之风
不知不觉
不知春秋
不知大体
不知底细
不知颠倒
不知藋蕫
不知丁董
不知薡蕫
不知端倪
不知凡几
不知甘苦
不知高低
不知高下
不知贵贱
不知好歹
不知纪极
不知进退
不知就里
不知利害
不知其详
不知起倒
不知寝食
不知去向
不知变
不知肉味
不知深浅
不知世务
不知死活
不知死所
不知所出
不知所从
不知所厝
不知所措
不知所错
不知所可
不知所为
不知所言
不知所以
不知所云
不知所终
不知疼痒
不知痛痒
不知头脑
不知虚实
不知自爱
不知自量
不直一钱
不直一文
不值一驳
不值一顾
不值一钱
不值一哂
不值一谈
不值一提
不值一笑
不忮不求
不治生产
不治之症
不栉进士
不置褒贬
不置可否
不终之药
不主故常
不追既往
不着边际
不着疼热
不赀之禄
不赀之器
不赀之躯
不赀之赏
不赀之损
不自量力
不自满假
不足齿数
不足挂齿
不足回旋
不足介意
不足轻重
不足为道
不足为法
不足为怪
不足为据
不足为虑
不足为凭
不足为奇
不足为训
不足为意
不足与谋
不足之处
左右袒
不做不休
才识不逮
财不露白
采椽不斫
参差不齐
参差不一
残暴不仁
残虐不仁
残缺不全
残忍不仁
惨不忍睹
惨不忍闻
惨不忍言
惨然不乐
惨遭不幸
仓皇不定
操刀不割

红楼中的谜语

  红楼谜语析
  《红楼梦》中所包含的信息量是巨大的,是一往任何一部小说都不曾有过的。从皇帝到贫民、从宫庭到原野、从吃喝玩乐衣食住行……等等无不细诉。通过对环境、文化、习俗等的描述,在读者面前展现了一幅幅封建社会的生动场景,准确地刻划了活生生的人物,使书中人物呼之欲出。笔者喜爱《红楼梦》已有多年,对于其中的谜语情有独钟,以为也同《红楼梦》中其它的描写一样,不仅具有极高的艺术性、欣赏性,而且对人物的塑造和情节的发展都有着极大的作用。而这一点往往被红学家们所乎视,笔者今摘录几段,试探性的给予分析,与大家一同赏鉴赏鉴,以图抛砖引玉
  《红楼梦》第二十二回和第五十回中集中地出现了较多的谜语,也较有代表性。在第二十二回“听曲文宝玉悟禅机,制灯谜贾政悲谶语”中,时值元宵佳节,又逢薛宝钗过生日,贾母一时高兴,便凑份子为她举行生日宴会。其间,贾元春(娘娘)派人送来了一个灯谜,命大家去猜,猜着了每人也作一个送进去。
  贾元春的灯谜是:
  能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已化灰。
  此谜谜底是“爆竹”。迷信传说爆竹能驱鬼除魅散秽气,故说能使妖魔鬼怪闻之丧胆。“身如束帛”形容爆竹象一卷束起来的绢帛。后二句说尽管爆竹气势宏大却极易毁灭,是“一响而散”之物。这个灯谜是贾元春入宫得宠和短寿的形象写照。脂评说:“此元春之谜,才得侥幸,奈寿不长,可悲哉。”这里前二句当比喻入宫为妃身价百倍,声势显赫,从此贾家成了皇亲国戚,贾家的政敌一时“胆尽摧”。后二句暗示元春如昙花一现荣华富贵顷刻瓦解,贾府的好景不长。《红楼梦曲?恨无常》中元春曾以自已之死作为前车之鉴,劝告贾政“须要退步抽身早”,可知元春之死当与政治原因有关,与后四十回续书所写有所不同。
  第一个为元春制作灯谜的是贾环,他写的是:
  大哥有角只八个,二哥有角只两根。大哥只在床上坐,二哥爱在房上蹲。
  此谜谜底是枕头和兽头。被元春认为“不通”,命太监带回。作者写此谜,意在表现贾环不通文墨。既是谜,首先不该直说;既直说,文理又不通,“有角八个”还说是“只”,难怪只引得众人大发一笑。
  “有角只八个”是说当时的枕头是有六个面的长方体,所以共有八个角。“二哥爱在房上蹲”是指兽头,古代建筑塑在屋角上的两个怪兽。
  第二个应元春的要求制作灯谜的是贾母,她是随口念到:
  猴子身轻站树梢。——打一果名。
  当时贾政就猜着是“荔枝”。“站树梢”的意思与“立枝”相同,“立”与“荔”谐音,所以谜底为荔枝。然而“荔枝”又与“离枝”谐音,所以脂评说此谜的寓意在暗示“所谓‘树倒猢狲散’是也。”这也就寓示了贾家势败的结局。
  接着贾政出一灯谜是:
  身自端方,体自坚硬。虽不能言,有言必应。——打一用物。
  此谜谜底是“砚台”。“必”与“笔”谐音,谜面即“有言必(笔)应”,意为砚台虽不会说话,却可以借助于笔表达。这首灯谜正是对贾政性格的刻划,隐喻他酷爱读书,崇尚笔墨,品格端方,古板正统的特点。从本回回目“制灯谜贾政悲谶语”看,此谜的用意当还与本回的情节有关。“砚”谐音“验”字,意喻贾母等众人所制灯谜中的谶语,必将得到应验。可视为是对制灯谜用意的提示。而且既然是“贾政悲谶语”,“有言必应”四字在本回中亦应有着落,当是指贾政从灯谜中领会到某些不祥之兆,并说了某些在未来情节中会应验的话。可惜由于此回原稿残缺,据脂评说:“此回未成而芹逝矣”,所以贾政究竟有什么“必应”之言已不可得知。
  贾迎春出的谜语是:
  天运人功理不穷,有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱,只为阴阳数不同。
  此灯谜谜底是“算盘”。“天运”是说算盘拨动前,没人知道最终能计算出什么数字结果,所以说天运。“人功”是说算盘珠子要*人的手指去拨动。“理不穷”是说算盘永远是被人拨来拨去,所以说是理不穷。第二句意思是说算盘虽可被人拨动,但如果是命中注定生不逢时,那么不管你怎样拨也是拨不出好结果来的。后二句说为什么算盘整日这样乱纷纷的呢,是因为阴阳的运数(命运)各不相同。“镇日”即是整日的意思。这首灯谜借整日乱纷纷的算盘隐喻贾迎春的性格及一生遭际。迎春生性怯懦无能,缺乏主见,处处听从命运的拨弄,就象“打动乱如麻”的算盘,受人摆动。自从嫁给孙绍祖,命运更为悲惨,终日不得安生。本来贾府祖上对孙家“有功”,可偏遇上中山狼似的孙绍祖。这只能归之于“无运也难逢”,只能得出“阴阳数不同”的结论。
  贾探春出的谜语是:
  阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
  此灯谜的谜底是“风筝”。谜中说,清明是放风筝的好时节,可放风筝的线一断,风筝便随风远远飘去,一去不返。“妆点”即妆饰打扮。“游丝”指放风筝的线。脂评说:“此探春运适之谶也,使此人不远去,将来事败,诸子孙不至流散也,悲哉伤哉。”此谜当是以断线的风筝暗示探春将远嫁不归。这里“清明妆点最堪宜”与探春判词中“清明涕送江边望”之句对照来看,实点出清明正是八十回后原稿中探春出嫁的时节。后四十回续书写探春出嫁在秋天,显然忽略了作者此处的暗示。以风筝喻探春之遭际,似还含有探春虽有才志高,但因生于末世,终究“无力”挽救贾府衰败的颓势,只能象断线的风筝一样飘荡远去。
  贾惜春出的谜语是:
  前身色相总无成,不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海,性中自有大光明。
  此灯谜的谜底是“佛前海灯”。首句说海灯本应置于佛殿,而前身却被置于尘世之中,因其性本不适于尘世,所以总是“无成”。“色相”是佛教用语,一切有形质、颜色、相貌可见的东西都叫色相。“无成”指不能悟道成佛,修成正果。第二句说海灯前身虽身处尘世,却能看破红尘,只听佛经。“不听菱歌”含有看破红尘之意,因为乐府诗中的菱歌莲曲,内容多男女情歌。第三句说海灯终于在佛殿寺内找到归宿。“沉黑海”指投身佛门与人间繁华欢乐绝缘,从世人来看,这就象沉入漆黑的海底一样。结句说,海灯一旦置于佛前,尽管灯光黯淡,内中却自有光明在。“性”是指佛教认为人自身存在一种神秘的“佛性”,只要能觉悟到它,就能成佛。“大光明”是指佛祖释迦牟尼曾称大光明王,后佛家以此代指佛。据脂评说:“此惜春为尼之谶也,公府千斤至缁衣乞食,宁不悲夫。”此谜是借“佛前海灯”隐喻惜春一生的遭际。前二句说惜春未出家之前处于繁华的尘世,总未能修成正果,但她却能看破红尘,一心遁入空门。后二句暗寓惜春出家为尼的归宿。说不要用世俗的眼光看她沉入黑海,只要能悟到人自身的本性则心中自有光明。
  薛宝钗出的谜语是:
  朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。
  此谜谜底是“更香”。更香即古代为夜间打更造的一种线香,每燃完一支恰是一更,故此得名。首句“朝罢谁携两袖烟”暗隐“香”字。第二句写更香的特征,古代的香种类繁多,这里意思说更香与弹琴时用的鼎炉之香和熏被褥衣裳之香均无关。颔联写更香的作用在于报时。“晓筹”是指清晨的时刻。“鸡人”是古代宫中头戴“绛帻”(红布头巾,象征雄鸡冠)职司晨报晓的卫士。“五夜”即五更,古代计时将夜里时间分为五等分,称五更为五夜。“添”指添香。颈联描写更香燃烧的情景,说更香被从头上点燃,从外向内燃烧,永无休止之时。尾联说时间一天天消逝,更香不断地消耗着自已,而同风雨阴晴的变化无关。这个灯谜是借更香暗寓薛宝钗与贾宝玉成婚后孤凄寡居,独守空房的遭际。首联上句中的“两袖烟”喻“两袖清风”之意,暗示薛宝钗在荣华之后,落得个两手空空一无所得的结局。下句“琴边衾里”喻亲切和谐、朝夕不离的夫妻关系,隐寓宝钗同琴瑟和谐的夫妻生活终究没有缘分。颔联意思是说宝钗在宝玉出家后独守空房,因愁闷而夜夜难眠,故不用鸡人报晓,也不用侍女添香。颈联以香火燃烧的情景喻宝钗终日为孀居生活的冷落孤寂而困扰,朝朝暮暮年复一年地过着苦恼犹煎的生活。尾联寄寓对宝钗命运的感慨,说纵然青春可贵,韶华应当珍惜,但因世事风云变幻,宝钗也只能任其自然了。这个灯谜透露了八十回后原稿中薛宝钗孤苦寂寞的生活情景,后四十回续书写宝钗日后得贵子,并“兰桂齐芳”,当与曹雪芹原意不符。
  对于第二十二回中所出的谜语,贾政大为伤感,以为“谶语”。他心内沉思到:“娘娘(元春)所作爆竹,此乃一响而散之物。迎春所作算盘,是打动乱如麻。探春所作风筝,乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯,一发清静孤独。今乃上元佳节,如何皆作此不祥之物为戏耶?”对于薛宝钗所作灯谜,贾政心内自忖道:“此物还倒有限。只是小小之人作此词句,更觉不祥,皆非永远福寿之辈。”想到此处,愈觉烦闷,大有悲戚之状。正所谓“制灯谜贾政悲谶语”。
  第五十回“芦雪庵争联即景诗,暖香坞雅制春灯谜”中,灯谜也有集中的表现。大家在一起春游联诗后,李纨因“老太太叫作灯谜”,于是她和李绮、李纹各先作了一个,说出来叫大家猜。李纨的谜语是:
  观音未有世家传。
  一池青草草何名。——各打“四书”一句。
  此谜前一句谜底是“虽善无征”。语出《礼记?中庸》:“上焉者虽善无征。”意思是说先王的礼制虽好,但无从征实。“征”是验证、证实的意思,这里“征”字双关,意思是“纳征”(纳彩)以成婚礼之“征”解。“虽善无征”在谜中寓意是说观音虽善,但无人向她纳彩定亲,故不能传宗接代,与谜面“未有世家传”暗相关合。此谜第二句谜底是“蒲芦儿”。语出《礼记?中庸》:“夫政也者,蒲芦也。”李纨之所以出的是“四书”谜,与她的性格和身世有着密切地关系,这也寓示了她终日以陪伴儿子读书为结局,对爱情“心如死灰”的悲惨命运。
  李纹、李绮的谜语是:
  水向石边出水冷。——打一古人名。
  萤——打一字。
  此谜前一句谜底是“山涛”。山涛是晋代诗人,字巨源,竹林七贤之一。后一句谜底是“花”字。林黛玉说:“萤可不是草化的?”因萤在夏季多就水草产卵,化蛹成长,古人误以为萤是由腐草本身变化而成。所以说是“花”,因“花”是“草”和“化”组成的,正对应了“草化的”。
  以是几个谜语较雅,宝钗怕“不合老太太的意思”,说:“不如作些浅近的物儿,大家雅俗共赏才好。”从以上几条“雅”谜语到下面“通俗”谜语的过渡,主要是为了表现薛宝钗的善于逢迎的性格。在宝钗的提议下,史湘云先作了一首《点绛唇》:
  【点绛唇】溪壑分离,红尘游戏,真何趣?名利犹虚,后事终难继。
  书中说众人有的猜和尚,有的猜道士,也有的猜是偶戏人的,只有宝玉猜着是“耍的猴儿”。猴本生活于涧溪谷壑之中,一旦被人所擒,则离开山林,来到闹世,供人游戏玩耍,故说是“溪壑分离,红尘游戏”。耍把戏的猴常身着官服官帽,扮成文臣武将的模样,然而终归与名利无缘,因此说“名利犹虚”。“后事终难继”,湘云已作了解释,指耍的猴子总是被剁了尾巴的。湘云此谜,当时众人皆猜不出独宝玉一下猜中,其中当有深意。有人说此谜简括了贾宝玉一生的道路。寓指贾宝玉原为大荒山青埂下一块顽石,历尽悲欢离合。然而由于蔑视仕途经济、功名利禄,最终还是断了红尘,出家为僧。此谜也可视为是对贾家由盛而衰,终于“树倒猢狲散”、一败涂地的暗示。
  接着薛宝钗也作了一首是:
  镂檀锲梓一层层,岂系良工堆砌成?虽是半天风雨过,何曾闻得梵铃声!——打一物。
  此谜小说中没有交代谜底,遂引起后人的众多猜测。有人说谜底为纸鸢;有人说为树上松球、松塔;又有人说为宝塔、盆景中的宝塔等。而笔者以为作者的用意似在诗句本身,是有意不点明谜底的。诗谜字面上说,谜底之物象一座精雕细刻玲珑剔透的宝塔,层层叠叠,但它并非出自良工之手,而是天然生成的。而且一番风雨之后,听不到此物传出的梵铃的声音。“镂”、“锲”均指雕刻。“檀”、“梓”即指质地坚硬的木料。“梵铃”指佛寺和宝塔檐角上悬挂的铜铃,被风吹动时会发出响声。一般认为,宝钗的灯谜是对其性格、遭际的概括和感叹。前二句比喻她为人处世总能精细周全、八面玲珑以及美丽端庄的外表,并说这些都是出于天性,并非是她有意做出的。后两句当暗示宝钗与宝玉只是空作了一场名义上的夫妻。有人说这里是借用唐玄宗与杨贵妃死别后于风雨中闻铃悲感事,寓宝钗与宝玉的生离。
  贾宝玉作的谜语是:
  天上人间两渺茫,琅

有文,不的成语有哪些

分文不取
文不对题
不通文墨
不直一文
临文不讳、
分文不受
横僿不文、
雕不增文、
文理不通
文不加点
分文不名
美言不文
一文不名
不立文字、
不文不武
丧言不文

表示没水平的的文字有什么成语

胸无点墨】——肚子里没有一点墨水。指人文化水平低。
孤陋寡闻】——陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
才疏学浅】——疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。
口耳之学】——指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。
一得之见】——见:见解。谦虚的说法,指自己对某个问题的见解。
末学肤受】——指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
不学无术】——学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。
不辨菽麦】——菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不学无术】——学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。
目不识丁】——连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
粗通文墨】——粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
绣花枕头】——比喻徒有外表而无学识才能的人。
无能之辈】——笨拙、没有能力或容易犯错误的人。
蒙昧无知】——蒙昧:知识未开。没有知识,不明事理。指糊涂不懂事理。
不辨菽麦】——菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不通文墨】——通:精通;文墨:指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。
五谷不分】——五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
浑浑噩噩】——浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂愚昧无知
不识之无】——连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
碌碌无能】——碌碌:平庸、无能的。平平庸庸,没有能力。
末学肤受】——指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
吴下阿蒙】——吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
管窥筐举】——比喻学识浅陋,见闻不广。
赐墙及肩】——比喻才学浅陋。

求一些形容文章不好的词语,谢谢——

聱牙诘曲】聱牙:不顺口;诘曲:曲折。指文章读起来不顺口。
聱牙佶屈】聱牙:不顺口;佶屈:曲折。指文章读起来不顺口。
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不通文墨】通:精通;文墨:指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。
【不以词害意】不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
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【鄙言累句】鄙言:浅俗的言辞。指文章的词句浅俗,不精炼。
词不逮理】词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
辞不达义】指说话写文章不能确切地表达意思。
【词不逮意】词:言语,词句;逮:到,及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感

描写没文化的成语

胸无点墨】——肚子里没有一点墨水。指人文化水平低。
孤陋寡闻】——陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
才疏学浅】——疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。
口耳之学】——指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。
一得之见】——见:见解。谦虚的说法,指自己对某个问题的见解。
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目不识丁】——连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
粗通文墨】——粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
绣花枕头】——比喻徒有外表而无学识才能的人。
无能之辈】——笨拙、没有能力或容易犯错误的人。
蒙昧无知】——蒙昧:知识未开。没有知识,不明事理。指糊涂不懂事理。
不辨菽麦】——菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不通文墨】——通:精通;文墨:指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。
五谷不分】——五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
浑浑噩噩】——浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂愚昧无知
不识之无】——连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
碌碌无能】——碌碌:平庸、无能的。平平庸庸,没有能力。
末学肤受】——指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
吴下阿蒙】——吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
管窥筐举】——比喻学识浅陋,见闻不广。
赐墙及肩】——比喻才学浅陋。

与墨有关的成语

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