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“才竭智疲”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“才竭智疲”的拓展阅读资料,主要内容包括:屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。这一句话的翻译。、疲的组词是什么、精疲力尽的尽组词、精疲力竭的竭能组什么词、才字成语有哪些、一尺之棰,日取其半,万世不竭什么意思等

屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。这一句话的翻译。

翻译为:屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。
出自西汉司马迁《屈原列传》,原文选段:
人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
译文:
人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。
诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。
扩展资料
本文节选自《史记·屈原贾生列传》,是一篇极为优秀的传记文学。文章以记叙屈原生平事迹为主,用记叙和议论相结合的方式热烈歌颂了屈原的爱国精神、政治才能和高尚品德,严厉地谴责了楚怀王的昏庸和上官大夫、令尹子兰的阴险。
本文所记叙的屈原的生平事迹,特别是政治上的悲惨遭遇,表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡息息相关,他确实是竭忠尽智了。屈原留给后人的财富甚丰,他的高尚品德、爱国精神乃至文学成就,至今具有深远的影响。
参考资料来源:百度百科-屈原列传

疲的组词是什么

疲劳,疲倦,疲惫,疲软疲累,疲态,疲塌,疲敝疲玩,疲曳,疲钝,疲顽疲匮,疲弊,疲人,疲耗疲匮,疲羸, 疲癃,疲冗疲劣,疲老, 疲暮, 疲罢

精疲力尽的尽组词

尽的组词:罄尽、漏尽、两尽、倾尽、克尽、尽够、尽法、尽敌、静尽、老尽、空尽、力尽、屈尽、略尽、汔尽、遒尽、好尽、耗尽、饬尽、赤尽、单尽、殚尽、殆尽、不尽、才尽、备尽、消尽、薪尽、烛尽、资尽、周尽、赭尽、月尽、详尽、小尽、相尽、守尽、尽意、尽数、尽室、尽行、尽性、尽情、尽境、尽敬、尽年、尽饰、尽国、尽勾、尽齿、精尽、尽彀、尽底、尽瘁、尽好、尽家、尽管、尽然、尽哀、极尽、湫尽、尽力、尽子、尽头、尽夕、尽早、尽言、尽物、尽死、尽善、尽量、尽皆、尽快、尽气、尽致、尽先、究尽、竣尽、溘尽、历尽、面尽、蔑尽、尽光、尽端、净尽、尽都、尽多、尽爱、尽教、尽规、尽辞、尽欢、尽古、曲尽、浅尽、起尽、讫尽、气尽、了尽、穷尽、尽势、尽职、尽语、尽让、尽觞、尽只、尽醉、尽美、尽尽、尽责、尽下、尽心、尽节、尽日、尽兴、尽着、尽实、尽忠、尽思、尽足、竭尽、焦尽、尽是、尽志、尽孝、尽自、尽礼、尽止、尽命、尽人、乏尽、归尽、该尽、干尽、雕尽、大尽、待尽、春尽、齿尽、同尽、指尽、足尽、自尽、限尽、罢尽、无尽、推尽、无尽灯、无穷尽、天尽头、尽人事、尽世儿、尽头路、情尽桥、尽场儿、尽义务、尽世里、尽可能、不尽然、说不尽、无尽藏、王尽美、无尽财、财竭力尽、一饮而尽一坐尽倾油干灯尽扫地以尽、扫地尽矣、丑态尽露、床头金尽、吃著不尽、车辖铁尽、才尽词穷、辞穷理尽、除恶务尽、充类至尽、灯尽油干、费尽心思风禾尽起费尽心机地尽其利、丢尽脸面、弹尽粮绝弓折刀尽更仆难尽赶尽杀绝斩尽杀绝智尽能索一网尽扫一言难尽一网打尽薪尽火灭兴尽悲来无穷无尽文不尽意无尽无穷扫地俱尽水尽鹅飞水穷山尽书不尽言水尽山穷索尽枯肠、算尽锱铢、滔滔不尽、尽瘁事国、尽付东流、尽智竭力、尽辞而死、金尽裘弊尽诚竭节尽忠竭力、尽美尽善、尽忠拂过、尽心而已、尽心图报尽心竭诚尽释前嫌、竭忠尽节、竭力尽能、江郎才尽计穷虑尽计穷力尽计尽力穷极情尽致、极愿尽欢、机关算尽火尽灰冷、尽其在我、尽心竭力尽如人意穷年尽气、穷老尽气、曲尽奇妙、倾家尽产、讫情尽意、淋漓尽致漏尽锺鸣人心丧尽、人心无尽、裘弊金尽曲尽其妙仁至义尽曲尽其巧、曲尽情伪、裘敝金尽、历尽沧桑、漏尽更阑、乐尽悲来苦尽甘来苦尽甜来尽多尽少鞠躬尽瘁、尽瘁鞠躬、人尽其才穷理尽性、穷理尽微、樵柯烂尽、情至意尽前功尽灭气数已尽黔驴技尽乐尽哀生腊尽春来鸟尽弓藏门殚户尽前功尽弃前功尽废、力尽筋疲、年尽岁除、穷形尽相曲尽其态、穷理尽妙、穷形尽致、曲尽人情全功尽弃、去恶务尽、尽欢竭忠、尽欢而散尽忠报国、尽节死敌、尽思极心精疲力尽金尽裘敝民穷财尽毛发尽竖目眦尽裂、溜光罄尽、粮尽援绝漏尽钟鸣、利尽交疏、力尽神危腊尽春回空臆尽言克尽厥职鞠躬尽力尽入彀中尽其所能、尽盘将军、尽心知性、尽人皆知尽心尽力尽锐出战、尽相穷形、尽室以行、尽日穷夜竭尽心力尽力而为、尽态极妍、江淹才尽竭尽全力机关用尽火尽薪传、尽如所期、各尽其责尽其所长、尽节竭诚、绞尽脑汁、竭智尽力、竭忠尽智、竭心尽意、筋疲力尽、竭诚尽节、尽收眼底尽善尽美、尽情尽理、尽日极虑、竭智尽忠、词穷理尽、椿龄无尽、道尽途殚、道尽涂殚、道尽途穷、道尽涂穷、吃着不尽成风尽垩财殚力尽、扁舟兴尽、刀折矢尽、顶踵尽捐弹尽援绝、孤灯挑尽、感激不尽各尽所能鼓衰力尽、意切言尽、应有尽有用尽心机、直言尽意、知无不尽、知尽能索、兴尽意阑薪尽火传、言之不尽、言不尽意言无不尽智穷才尽、钟鸣漏尽、烛尽光穷诛尽杀绝、至矣尽矣、矢尽兵穷、矢尽援绝、书不尽意、同归于尽丧尽天良山穷水尽、扫地而尽、丧失殆尽瓮尽杯干物尽其用无尽无休、一坐尽惊、油干火尽油干灯草尽、马死黄金尽、尽在不言中、无所不尽其极、一生吃着不尽、善人能受尽言、高鸟尽良弓藏

精疲力竭的竭能组什么词

竭能组什么词 :
竭尽、
竭力、
竭诚、
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刻竭、
竭蹙、
倾竭、
竭蹷、
力竭、
罄竭、
竭智、
崩竭、
竭朴、
熇竭、
嘶竭、
覂竭、
单竭、
竭命、
竭心、
竭愚、
屈竭、
殚竭、
展竭、
输竭

才字成语有哪些

  搜索“ 才 ”,找到 167 个成语  成语(点击查看详解) 解释  爱才如命 爱惜人才就像爱惜自己的生命一样  爱才若渴 才:贤才,人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样,形容十分珍惜人才  百里之才 百里:方圆百里之地;才:才能。指能治理方圆百里地区的人才  才薄智浅 薄:浅薄。形容人的才智浅薄  才短气粗 才:才识;短:短浅;气:气质。缺少才干,气质粗鲁  才高气清 才:才能;气:气质。指才调高雅,气质清新  才华盖世 盖:覆盖,超过。才能很高,远远超过当代的人  才华横溢 才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华  风流才子 风度潇洒,才学出众的人  宏才大略 杰出的才能和谋略  高才捷足 才:才能;捷:迅速,快捷。形容人才能出众,行动快  经国之才 指治理国家的才干  江郎才尽 江郎:南朝·梁时文人江淹。原指江淹少有文名,晚年文思衰竭。比喻才思衰退  将遇良才 将:将领;良才:高才。多指双方本领相当,能人碰上能人  经济之才治国安民的才能  经世之才 经世:经济、济民。称治国安民的才能  惊才风逸 指惊人的才华像风飘逸  爱才如渴 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。  洛阳才子 本指西汉贾谊。泛指有文学才华的人  量才录用 量:估量,衡量;录用:收录任用。根据才能大小安排一定工作  埒才角妙 比才艺,争最妙  八斗之才 才:才华。比喻人极有才华。  辩才无碍 碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。  博学多才 学识广博,有多方面的才能。  不羁之才 非凡的、不可拘束的才能。  才德兼备 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。  才短思涩 才:才识。短:短浅。涩:迟钝。见识短浅,思路迟钝。指写作能力差。  才高八斗 比喻人极有才华。  才高识远 才能超众,见识深远。  才高行厚 厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。  才高行洁 才智高超,操行纯洁。  才高意广 才学高的人,抱着奢望,难以成事。  才高运蹇 蹇:不顺利。才学很高,但命运不好,无法施展才华。含怀才不遇之意。  才华超众 才华:表现于外的才能。才能远远超出一般人。  才兼文武 指人具有文武两方面的才能。  才貌双全 才学相貌都好。  才气过人 才:才能;气:气魄。才能气魄胜过一般的人。  才气无双 英勇的气慨,天下没有第二个人。  才识过人 才能和见识超过一般人。  才疏学浅 疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。  才疏意广 疏:粗疏;广:广大。才干有限而抱负很大。  才疏志大 才干有限而抱负很大。  才望高雅 形容人富有才学,享有很高的声望,不同流俗。  才子佳人 泛指有才貌的男女。  聪明才智 指人的智慧和才能。  大才槃槃 槃槃:形容大的样子。指有大才干的人。  德才兼备 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。  多才多艺 具有多方面的才能和技艺。  盖世之才 盖世:压倒当世,超出世上所有的;才:才能。形容超出当代、无与伦比的才能。  公才公望 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。  怀才不遇 怀:怀藏;才:才能。胸怀才学但生不逢时,难以施展;多指屈居微贱而不得志。  佳人才子 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当,有婚姻或爱情关系的青年男女。  济世之才 济世:拯救时世。能够拯救时世,治理国家的人才。  巾帼奇才 巾帼:古代妇女的头巾和发饰,后借指妇女。女子中有特殊才能的人。  矜才使气 矜:自夸;使气:意气用事。倚仗自己的才能,使意气,不谦虚。  旷世奇才 旷世:当代没有能相比的。指当代少见的奇才。  量才而为 按照自己力量的大小去做,不要勉强。  郎才女貌 郎:旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气,女的有美貌。形容男女双方很相配。  露才扬己 显露自己的才能。也比喻炫耀才能,表现自己。  柳絮才高 表示人有卓越的文学才能。多指女子。  七步之才 形容才思敏捷。  人尽其才 每个人都能充分发挥自己的才能。  人才济济 济济:众多的样子。形容有才能的人很多。  人才辈出 辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。  扫眉才子 扫眉:妇女画眉毛。旧指有才华的女子。  恃才傲物 恃:依靠、凭借;物:人,公众。仗着自己有才能,看不起人。  淑质英才 淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。  学浅才疏 才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。  雄才大略 非常杰出的才智和谋略。  秀才不出门,全知天下事 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。  秀才人情 旧时秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写信。俗话说:“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。  一表人才 表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。  玉尺量才 玉尺:玉制的尺,旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。  真才实学 真正的才能和学识。  志大才疏 疏:粗疏,薄弱。指人志向大而才具不够。  辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论  才蔽识浅 蔽:塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。南朝梁·江淹《萧重让扬州表》:“臣才蔽识浅,非集誉于乡曲;荣降宠臻,乃假翼于皇极。”  才大难用 见“材大难用”。  才大如海 多用来称誉对方的才学渊博。  才多识寡 才:才识。识:见识。寡:少。天资高,但见识少。  才高七步 形容才思敏捷。  才贯二酉 二酉yǒu:指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回:“大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉学富五车了。”  才广妨身 妨:妨害。自恃才能广博,有时反而害了自己。元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲:“看了些英雄休争闲气,为功名将命亏……常言道才广妨身,官高害已。”  才过屈宋 屈、宋:战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄,先生有才过屈宋。”宋·林正大《括酹江月》词:“道出羲黄,才过屈宋,空有名垂古。”  才夸八斗 夸耀才华出众。  才貌俱全 俱:全,都。既有才学,容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。  才墨之薮 指文人聚集的地方。  才秀人微 秀:优异。微:卑微,低微。指才能优异而地位卑微。  才学兼优 才能和学问都优秀。  长才短驭 犹言大才小用。  长才广度 指才能出众器量宏大的人。  超世之才 有超越世人的才能,宋·苏拭《晁错论》:“古之大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”  尺二秀才 旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“尽”字的俗体“尽”字。  楚才晋用 比喻用才不当。  大才榱盘 同“大才盘盘”。  大才盘盘 盘盘:形容大的样子。指有大才干的人。  当世才度 当世:当代,现世。才:才华。度:气度。当代具有才华气度的人。亦作“当世才具”。  德薄才鲜 自谦道德修养不足,才能薄弱  德薄才疏 薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。  栋梁之才 比喻能担当大事的人才  多艺多才 见“多才多艺”。  凡才浅识 才能平庸,识见肤浅。  负才傲物 谓依恃才学,骄傲而看不起旁人。  负才任气 谓依恃才学,任性使气。  负才使气 见“负才任气”。  负地矜才 谓以其才能、出身而自负骄矜。  高才大德 高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。  高才大学 高才:才能杰出。大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。  高才疾足 同“高才捷足”。  高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。  高才远识 才能高超,见识深远。  高才卓识 见“高才远识”。  广开才路 指让有才干的人广泛得到任用  怙才骄物 犹言恃才傲物。  怀才抱器 见“怀材抱器”。  慧业才人 见“慧业文人”。  计斗负才 喻才高。相传南朝宋谢灵运曾称:“天下才共一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。  江郎才掩 同“江淹才尽”。  江淹才尽 南朝梁江淹,少有文名,世称江郎。晚年诗文无佳句,时人谓之才尽。后来常用“江淹才尽”比喻才思衰退。  矜能负才 矜:自夸。自以为才华横溢,能力超群。  惊才绝艳 见“惊才绝艳”。  郎才女姿 见“郎才女貌”。  量才器使 谓量才使用。  露己扬才 见“露才扬己”。  命世之才 原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。  女貌郎才 女子美丽,男子有才华。比喻姻缘十分美满。  奇才异能 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。  诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。  人才难得 难:困难,不容易。得:获得。有才能的人不容易得到。多指要爱惜人才。  任重才轻 责任重大,才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。  识才尊贤 能识别并尊重有才能的人。  宋才潘面 宋玉的才华,潘岳的容貌。比喻才华出众,仪容俊美。  随才器使 根据长处,安排适当的工作。  通才练识 博学多才,见识练达。  通才硕学 学识通达渊博的人。  王佐之才 佐:辅佐,帮助。指有辅助帝王创业治国的才能。  文武全才 文才与武功同时具备的人才。  秀才造反 知识分子对现实不满,有所反抗、斗争。  学富才高 学识渊博,才能高强。  学疏才浅 同“学浅才疏”。  沿才受职 根据人的才能授以相称的职务。  扬己露才 露:显露;扬:表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能,表现自己。  野无遗才 见“野无遗贤”。  意广才疏 意:意愿,志向。志向远大,但才能浅薄。指志大才疏。  一介之才 微小的才能。  逸群之才 拥有超过众人的才能。  鹰犬之才 鹰犬:猎人驯养的鹰与猎狗,打猎时用于追捕猎物。用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。  有才无命 有才能但遭遇不好。指不得志。  志广才疏志大才疏。  智穷才尽 智能与才能已经穷尽  秀才不出门,全知天下 【出处】 【解释】旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 【示例】 【故事】  轻才好施 〖释义〗指人不把钱财放在眼里,乐于慷慨解囊急公好义。  才貌兼全 〖解释〗既有才学,容貌又美。同“才貌双全”。  才貌两全 〖解释〗才学相貌都好。同“才貌双全”。  才貌双绝 〖解释〗才学相貌都好。同“才貌双全”。  才轻德薄 〖解释〗才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。  才疏德薄 〖解释〗才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。  才疏计拙 〖解释〗指才识疏浅,不善谋算。  才占八斗 〖解释〗才:文才,才华。形容人学问高,文才好。  大才榱槃 〖解释〗指有大才干的人。同“大才槃槃”。  旷世逸才 〖解释〗旷世:绝代;空前。逸才:超人的才智。当代少见的出众的才能。  人才出众 〖解释〗人品才能超出众人。  希世之才 〖解释〗指世间很少有的人才。  一波才动万波随 〖解释〗指一波方动,万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。  爱才好士 好:喜爱。爱护、重视人才  爱才怜弱 怜:同情。爱护人才,同情弱者  百里才 刘备让凤雏庞统当县令,并因“不治”而免其官。鲁肃说庞统不是治理百里小邑的人才,望能大用。后来常以百里才指具有小才能的人。唐骆宾王《饯郑安阳入蜀》:“地是三巴俗,人非百里才。”(来自成语词典)

一尺之棰,日取其半,万世不竭什么意思

一尺的木棍,每天弄断一半,永远都弄不完。
原文:
一尺之棰,日取其半,万世不竭。辩者以此与惠施相应,终身无穷。桓团、公孙龙辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。惠施日以其知与之辩,特与天下之辩者为怪,此其柢也。然惠施之口谈,自以为最贤,曰:“天地其壮乎,施存雄而无术。”南方有倚人焉,曰黄缭,问天地所以不坠不陷,风雨雷霆之故。
惠施不辞而应,不虑而对,遍为万物说。说而不休,多而无已,犹以为寡,益之以怪,以反人为实,而欲以胜人为名,是以与众不适也。弱于德,强于物,其涂隩矣。由天地之道观惠施之能,其犹一蚊一虻之劳者也。其于物也何庸!夫充一尚可,曰愈贵,道几矣!惠施不能以此自宁,散于万物而不厌,卒以善辩为名。惜乎!惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反,是穷响以声,形与影竞走也,悲夫!
白话译文:
一尺长的木棍,每天截掉一半,永远也截不完。辩士们用这些辩题与惠施相辩论,终身无穷。桓团、公孙龙这些好辩之徒,迷惑人心,改变人意,能够用口舌战胜人,却不能服人之心,这是辩者的局限。惠旆每天靠他的智慧与人辩论,门和天下的辩士一起制造怪异之说,这就是他们的根本。
然而惠施口若悬河,自认为最能干,说天地果真就伟大吗!惠施有雄心而没有道术。南方有个名叫黄缭的怪异之人,问天地为什么不坠不陷,风雨雷霆是怎么回事。惠施毫不推辞地接受提问,不假思索地应对,广泛解说天地万物,滔滔不绝没完没了,还嫌说得太少,又增加了一些怪异的说法。
把违反人之常情的事说成是真实的,想通过辩赢别人而获取名声,所以与众不合。轻视道德修养,努力追逐外物,他走的是歪门邪道。从天地之道来看惠施的才能,他就像一只蚊虫那样徒劳。
对于万物有什么用处!做为一家之说还可以,如果能进一步奠崇大道,那就差不多了!惠施不安于道,分散心思于万物而乐上不疲,终于以善辩出名。可惜啊!惠施的才能,放荡而不行于正道,追逐万物而不知回头,这就像用声音去追逐回响,用形体和影子况走一样。可悲啊!
此文出自春秋·庄子《庄子·杂篇·天下》
扩展资料
写作背景:
《庄子·杂篇》,以“天下”为题。全篇分七段,是记录先秦诸子百家历史渊源,来龙去脉。评价主要思想,并且加以批评的总结性的论文。作者据民国学者考证,当为战国时期晚期的庄子后学。
《庄子》又名《南华经》,是道家经文,是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
作者简介:
庄子,战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄,名周,宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他是继老子之后道家学派的代表人物,创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称“老庄”。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,只担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。
他洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》等。其作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书《庄子》被奉为《南华真经》。
庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的观点,使道家真正成为一个学派,他自己也成为了道家的重要代表人物,与老子并称“道家之祖”。庄子的才学不可小视,然而其要本归于老子之言,故其著书十余万字,大多都是寓言,如其中的《渔父》《盗跖》《胠箧》等篇,都是用来辨明老子的主张的。他把“贵生”“为我”引向“达生”“忘我”,归结为天然的“道”“我”合一。

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