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成语“成佛作祖”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“成佛作祖”的拓展阅读资料,主要内容包括:中国人为什么相信因果报应?、六祖大师石破天惊之语:念佛有何利益、关于佛教和道教的一些疑问、成佛作祖是不是属于我执?、佛教中最重要的经典是什么、佛教人物佛祖名称的由来 为什么叫如来等

中国人为什么相信因果报应?

因果报应,恶因得恶果,这个逻辑看似通顺,实则暗藏卑鄙,如果每个人都这么想的话,恶果将——不会到来。因为这个逻辑成立的前提是——反抗。期望报应的人不让自己的孩子反抗,而是寄希望于别人家的孩子去反抗,去冒险,去送死……而自己的孩子只负责分享成果,繁衍更多的后代,这种想法一旦变成一种文化传播开来,那么整个民族将会——麻木不仁。这是亡国思想。几乎可以确定,这种思想必定盛行于元清。也许你会说,现实中真的有报应呀!是的!!但是,你稍微调查一下就会发现,日本鬼子汉奸特务是反抗者打走的。如果没有那些反抗者,咱们的国家依然是——满洲国。

六祖大师石破天惊之语:念佛有何利益

看六祖大师石破天惊之语---昔有人问六祖大师云:念佛有何利益? 六祖答曰:
念此一句南无阿弥陀佛
是为万世出世之妙道,
成佛作祖之正因,
是三界人天之眼目,
明心见性之慧灯,
是破地狱之猛将,
斩群邪之宝剑,
五千大藏之骨髓,
八万总持之要门,
十方虚空之无际,
广大一性之圆明,
开黑暗之明灯,
脱生死之良方,
渡苦海之舟航,
出三界之径路。
是本性弥陀,是唯心净土。
即是本师,即是化佛。
最尊最上之妙门,
无量无边之功德。
诸大善信!但要记得这一句阿弥陀佛在怀,莫教失落。
念念常现前,时时不离心。
无事也如是,有事也如是。
安乐也如是,病苦也如是。
生也如是,死也如是。

关于佛教和道教的一些疑问

1、佛教没有戒色一说,只有说不邪淫,意思是不能做不符合常规的性行为,没说过不许结婚、不许生子,而是出家为僧尼的不许有家室,而在家的信徒则没有这个要求。只要不贪爱欲望,学会如理思维,就是觉悟者的正确行为。
2、济公活佛是否真这样说过其实是不一定的,但是至少有一点是正确的,就是佛法是心法,是生活的意义,不是形式上的刻板的束缚。
3、佛教和道教应该没有刻意去要求信徒不得信别的宗教,佛教认为其他外道也是值得尊重的,只是他们没有达到完全觉悟,无法真正解脱,不是究竟法。但是只要是真正信某一种宗教的人,不用别人要求他也不会再去接受其他思想。这是人的自然心理反应。
4、佛教中的地狱也是自然的一种生活环境,与我们眼中的世界一样,所谓人、地狱、鬼、诸天、修罗、畜生为六道,都是不同的生存环境,没有谁在惩罚,是一种循环规律。各个道有各自的生活状态,在我们眼中人是人,动物是动物,神鬼是神鬼,其实只是表现不同的各种形式的生物。所谓受苦与受乐报,也都是从我们人的角度去看的。
5、佛教中明确说六道众生皆具佛性,因此都有成佛的可能性,但是经中明确说“佛是人成”,也就是说各道众生可以在自己的生活状态中产生觉悟心,但真正的佛是人道产生的,是特指的。
6、在中国历史发展过程中,在宗教转化为民间信仰后多持儒、释、道三教合一的态度,所以在一座庙中有儒家的先贤祠堂或是有道家的三清等,都是常见的现象。
7、民间信仰不等于正规的宗教思想,民间的神在与中国民间文化交融的道教中非常常见,但是在佛教中是有选择性的渗透加入,主要还是为了适应民间信仰,增加信徒数量和增加普通百姓的接受。
8、《封神榜》是小说,在道家中没有什么截教和阐教,但是这部小说的背景是明朝以后越来越多的佛道合一情况的反映,以道教的神仙系统来吸纳佛教的神佛系统,达到宣传佛道合一、扬道家以贬佛家的目的。
9、盘古、伏羲、女娲等这些是古代的神,在道家中有些没有吸收,有些是以其他形式转移了,名字变化了。
10、国内的佛教是中国的佛教,是发展变化后的佛教,二千四五百年了,早已不是佛祖当时的状态了。何况佛家产生于古印度,与中国相比,从生活习俗到自然万物的称呼和认识,都有非常多的不同,当然不会固步自封于旧有的形式。
关于补充:
1、佛经都是以佛祖(释迦牟尼)所言说的名义来书写的,当然我们也有理由相信,有些所谓的佛经是后人以这种文体模仿来写的或者改写的,也冠以某某经的名字,然后混入佛经中。而且后代还有其他外道经论混入。在敦煌藏经洞中发现过景教(基督教的一个传播到东方的支派)的经典,也有部分祆教(拜火教)的经典。当然,历代佛子在翻译佛经的同时都在做佛经的考证和辩伪工作,发现了很多伪经。
2、菩萨是未成佛的已觉悟者,他们的目标是先完成传播佛法的工作、引导更多迷惑者觉悟后再成佛。但无论菩萨还是我们其他众生,都有成佛的可能。所谓名号,可有可无,没有什么实际意义,只代表一个借以区别和认识的形式。
3、道教有女道士,佛教也有女性出家人,是佛祖在世时代开创的,称为“比丘尼”,中国俗称尼姑。
4、观世音菩萨本身就是一名男子,但可以成为女人相,是他的应化身。

成佛作祖是不是属于我执?

答:不于,成佛是为了普度众生,同体大慈,无缘大悲,然而一般人都把 “我” 字放在首位,故而我执很重。

佛教中最重要的经典是什么

补充他人的好回答。最重要的经典?可以说最基本的经典么。那是《阿含经》(我本人现今主要学《解深密经》),《阿含经》详细解说了’四圣谛’:苦谛,集谛,灭谛,道谛。苦是有漏果,集是有漏因,灭是无漏果,道是无漏因,知苦断集,证灭修道。’四圣谛’是佛教任何宗都要修学的,都要修学的,所以个人认为详细解说了’四圣谛’,还有详解了’因果’,’十二缘起论’,等等的《阿含经》是最基本经典。仅说四圣谛,里的苦谛,说了人生有多种苦,大苦,不信佛人的心不够细致常以苦为乐,我们大多数福报不够大的人,生活里的快乐是刚有了就没了,苦恼远多于乐。即便那福报惊人的极少数人,也要面对与亲人生死别离,老衰死亡之苦。可见,知苦是学佛其本。

佛教人物佛祖名称的由来 为什么叫如来

如来是从心性上讲的,佛是从相上讲的。如来,无所从来,亦无所去。像电视上的人,来没有来,去也没有去。南无阿弥陀佛

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