“尺步绳趋”的拓展阅读资料
带绳成语有哪些
绳其祖武、绳锯木断、规矩绳墨、绳不挠曲、度己以绳一、绳其祖武 [ shéng qí zǔ wǔ ]
【解释】:绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
【出自】:鲁迅《华盖集·忽然想到》:而辩护古人,也就是辩护自己。况且我们是神州华胄,敢不“绳其祖武 ”么?
二、绳锯木断 [ shéng jù mù àn ]
【解释】:用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
【出自】:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”
【译文】:一天一钱;一千日就是千钱;用绳子不停的锯木头,木头会断;水不住往下滴,时间长了能把石头滴穿。’
三、规矩绳墨 [ guī jǔ shéng mò ]
【解释】:规矩:画圆、方的工具;绳墨:量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。
【出自】:春秋.管子《管子·七臣七主》:“法律政令者,吏民规矩绳墨。”
【翻译】:法律政令,平民应当遵守的标准、法则。
四、绳不挠曲 [ shéng bù náo qū ]
【解释】:绳:墨线,木匠用来取直的工具。挠:弯曲。墨线不向弯曲的地方倾斜。比喻法律应公平公正,一视同仁,而不应有所偏袒。
【出自】:春秋.韩非子《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”
【翻译】:法不偏袒贵,绳不挠曲。法的增加,聪明的人不能拒绝,勇敢的人不敢争辩。刑过不回避大臣,奖赏不能漏掉平民。
五、度己以绳 [ ó jǐ yǐ shéng ]
【解释】:绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。
【出自】:《荀子·非相》:“故君子之度己以绳。”
【翻译】:所以,君子用一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。
步字有什么成语
百步穿杨、望而却步、独步天下、邯郸学步、 亦步亦趋、平步青云、固步自封、安步当车、 七步成诗、步步高升、步履维艰、一步一趋、 七步之才、步步莲花、大步流星、昂首阔步、 一步登天、按步就班、健步如飞、龙行虎步、 规行矩步、步调一致、步罡踏斗、蜗行牛步、 十步芳草、信步而行、缓步当车、快步流星、 稳步前进、高步云衢、独步一时、寸步难移、步字有什么成语
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【释义】“绳趋尺步”指举动都符合法则规矩。【出处】此典出自《宋史·朱熹传》:“方是时,士之绳趋尺步,稍以儒名者,无所容其身。从游之士,特立不顾者,屏伏丘壑;依阿巽懦者,更名他师,过门不入,甚至变易衣冠,狎游市肆,以自别其非党。而熹日与诸生讲学不休,或劝以谢遣生徒者,笑而不答。”南宋宁宗(赵扩)庆元(公元1195~1200年)年间,朱熹(公元1130~1200年,南宋理学家)任焕章阁待制。当时,臣韩佗胄与赵汝愚互相倾轧,将亲近赵汝愚的朱熹等人所提倡的道学斥之为“伪学”。赵汝愚被斥逐以后,韩佗胄更加作威作福。右谏议大夫姚愈为了讨好韩佗胄,居然谣传道学臣结为死党,想篡位夺呢。在韩佗胄等人的鼓吹下,皇帝居然诏告天下,要对“伪学”进行讨伐。有人还上书皇上,建议把朱熹斩首示众。当时,在这种高压政策之下,士人们全都小心翼翼,一举一动都循规蹈矩。稍以儒道之学闻名的人,在社会上没有立足之地。跟着朱熹学习、有独立见地不怕压迫的人,都隐蔽在山野之中;那种胸无定见、曲意逢迎、卑怯懦弱的人,则换请他人为师,经过朱熹的门前也不进去,甚至改换衣帽,在街上游荡,以此证明自己不是朱熹的死党。而朱熹每天依然不断为学生们讲学。有人劝告朱熹说:“把学生们辞退了吧,以免遭祸。”朱熹总是笑而不答。什么是bbhr尺步绳趋?
尺步绳趋【拼音】:chǐ bù shéng qū【释义】:绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引伸为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。
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