文言文《舌存齿亡》的翻译

春秋时，著名思想家老子的老师常枞病重了。老子前去看望他，问道：“先生病得如回此重，有什么遗教答可以告诉弟子吗？”常枞说：“就是你不问，我也要说了。” 他对老子说：“经过故乡要下车，你记住了吗？”老子回答：“经过故乡下车，就是要我们不忘旧。”常枞说:“对呀。”又说：“看到乔木就迎上前去，你懂吗？”老子说：“看到乔木迎上去，就是让我们要够老。”常枞说：“是这样的。” 然后，他又张开嘴给老子看了看，问道：“我的舌头还在吗？”老子说：“当然还在。”常枞又问：“我的牙齿还在吗？”老子说：：“早就没有了。”常枞又问老子：“你知道原因是什么吗？”老子回答说:“那舌头所以存在，岂不是因为它是柔软的吗？牙齿的不存在，岂不是因为它是刚硬的吗？” 常枞说：“好啊！是这样的。世界上的事情都已包容尽了我还有什么可以再告诉你的呢？” 。。。 【说明】在实际生活中，有的时候要柔，有的时候要刚，有的时候则要刚柔结合，根据具体情况而定，事物是在不断变化的，不能说只有柔才好，刚都不行，反之亦然。

舌存齿亡体现了什么马克思主义哲学原理

亲，是唇寒齿亡。你这个舌存齿亡可不对呀。你想想，舌头还在呢，齿怎么会没有了呢？应该是嘴唇没有了，牙齿才没有了。是唇寒齿亡。指的是相互依存的利益共同体，其中一者遭到了致命危机，另一者也会受到危机而亡。我哦，亲。

齿亡舌存的齿亡舌存

常枞张其口而示老子曰：“吾舌存乎？”老子曰：“然。”“吾齿存乎？”老子曰：“亡。”常枞曰：“子知之乎？”老子曰：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”常枞曰：“嘻！是已，天下之事尽矣！何以复语子哉？”

舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱;户朽未闻枢蠹，偏执...

我们常常会看到舌头还好好的、牙齿却没有了，因此性格坚强、宁折不屈的人最终敌不过性格柔和谦顺的人；门子腐烂了没听说门轴也被虫子蛀蚀了，过分偏重于一边的执着又怎么能比得上圆满融通呢？

齿亡舌存表现老子的什么思想

教导人们，不要做过刚过强的事，要柔和如水，柔软的性格善于躲避灾难得以长久，刚强过度的人往往容易折断受损。

舌存齿亡给了我们什么启示

在实际生活中，有的时候要柔，有的时候要刚，有的时候则要刚柔结合，根据具体情况而定，事物是在不断变化的，不能说只有柔才好，刚都不行，反之亦然。