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“待价而沽”的扩展资料

导读

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成语“代价而沽”是什么意思?

应该是待价而沽
等到好价钱再出售。
待价而沽
【dài jià ér gū 】
【解 释】:等到好价钱再出售(沽:卖).比喻做事等待某种条件;或怀才等待赏识者重用. 
【出 处】:《论语·子罕》:“’有美玉于斯;韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:’沽之哉!沽之哉!我待贾者也.’” 
【示 例】:像中世纪骑士那样站在虹的桥上;高揭着什么怪好听的旗号;而实在只是出头;或竟是~.
【近义词】
席珍待聘
[xí zhēn dài pìn]
[释义]
席:铺陈;聘:请人任职。铺陈珍品,待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。
[出处]
《礼记·儒行》:“儒有席上之珍以待聘。”
【反义词】
坐失良机
[zuò shī liáng jī]
[释义]
不主动及时行动而失去好机会。
[示例]
‘左’倾路线却断言中间派别是所谓中国革命最危险的敌人,因而~。刘伯承《回顾长征》
[出处]
清·昭梿《啸亭杂录·木果木之败》:“若不审敌势,坐失良机,使兵心至于溃败。”

待价而沽的读音

待价而沽【拼音】:dài jià ér gū【释义】:沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。【出处】:《论语·子罕》:“沽之哉!沽之哉!,我待贾者也。”

孔子的安贫乐道和待价而沽是否矛盾请谈谈你的看法

看法主要从儒家哲学的目的来谈论,具体如下:儒家的哲学,基本上是以服务社会为目的的,所谓忠恕之道就是修己安人之道,修己的目的在于安人,孔子是愿意出仕为民服务的,但他的学说却总是不被,所以退而安贫乐道,淡泊和乐。孔子“安贫乐道”中的“贫”是相对意义上的不怎么富裕,而不是真正意义上的“贫穷”,这和现在贪官污吏经常挂在嘴边的“廉”是相对意义上的不怎么巨贪,而不是真正意义上的“廉洁”是一个道理。孔子的“安贫乐道”是有条件的,那就是物质和人都要有保障,而且还能够不“贫”。这样的条件说高不高,说低也不低。扩展资料:在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道,这并不符合历史事实。作为一个知识分子,获得了那么多的学问,我们必须出仕做官,为社会贡献自己的能力,只有这样,我们才实现自己的价值,否则会失去活着的意义。

待价而沽,无人问津,束之高阁,约定成俗的意思

待价而沽:等待高价才出卖。比喻有好的待遇、条件才答应任职或做事。无人问津:问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。束之高阁:捆起来以后放在高高的架子上,比喻放着不用、丢在一旁不管,也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来,不予理睬和办理。约定俗成:指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

待价而沽成语故事

待价而沽成语故事:春秋时期,孔子带领弟子到各国去游说推行他的政治主张,没有人接受并重用他,他并不灰心。弟子子贡以得到美玉如何处理问孔子,孔子毫不迟疑地回答:“卖掉它,卖掉它,我正在等待识货的人出现呢。”

带沽价的成语有哪些

待价而沽_成语解释【拼音】:dài jià ér gū【释义】:沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。【出处】:《论语·子罕》:“沽之哉!沽之哉!,我待贾者也。”【例句】:象中世纪骑士那样站在虹的桥上,高揭着什么怪好听的旗号,而实在只是出风头,或竟是~。 ★茅盾《虹》一

“待价而沽”是什么意思?

词 目 待价而沽  发 音 dài jià ér gū  释 义 待:等待。沽:卖。等待高价才出卖。比喻有好的待遇,条件才答应任职或做事。  出 处 《论语·子罕》子曰:“沽之哉!沽之哉!,我待贾者也。”  用在证券术语上,就是在低位买进股票,等待比较高的价位卖出,从中获利。  词性:褒义?  相近词:善价而沽、席珍待聘  反义词:坐失良机  成语故事:春秋时期,孔子带领弟子到各国去游说推行他的政治主张,没有人接受并重用他,他并不灰心。弟子子贡以得到美玉如何处理问孔子,孔子毫不迟疑地回答:“卖掉它,卖掉它,我正在等待识货的人出现呢。”

待贾而沽和待价而沽有什么不同,孔子为什么要待贾而沽

待贾而沽 说的是孔子坚持自己的理想,并为了理想而坚定不移的奋斗。

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