形容工匠的词语

相关词语示例如下：能工巧匠、熟能生巧、炉火纯青、登峰造极、妙手回春、鬼斧神工

含“匠”的成语有哪些？

1.独具匠心（dú jù jiàng xīn）：匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。2.匠心独运（jiàng xīn dú yùn）：匠心：工巧的心思。独创性地运用精巧的心思创新地运用精巧的心思，形容独特的艺术构思.。3.大匠不斫（dà jiàng bù zhuó）： 斫：砍削。高明的匠人不用斧头砍削。比喻居高位者不逞小智，不代下司职。4.良工巧匠（liáng gōng qiǎo jiàng）： 良工：手艺精良的工人；巧匠：技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。5.目营心匠：（ mù yíng xīn jiàng）： 仔细观察测量，巧妙构思设计。6.梓匠轮舆（zǐ jiàng lún yú）： 梓匠：木工；轮舆：制车轮和木箱的人。泛指有手艺的人。

一道语文题

知足常乐：
含义：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位
出处：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”
老子，姓李名耳字伯阳，谥曰聃，约生活在春秋末年公元前580年～500年之间，《史记》载“楚苦县厉乡曲仁里人”。楚国苦县厉乡，即现今的亳州市涡阳县闸北郑店。老子曾担任“周藏室之史”，深懂周朝的图书典籍，学问渊博，见周王室衰微，弃官西去，至函谷关遇见关令尹喜。尹喜请求他著书，“于是老子乃著书上下篇，言道德之意，五千余言，而去”，最终成了隐士，“莫知所终”（《史记》）
《道德经》又名《老子》，文约义丰，虽仅五千言，却包含着十分丰富深刻的哲学思想。老子哲学的核心思想是“道生万物”的宇宙生成说，把宇宙看成一个自然产生、自然演变的过程，天地万物是依照自然规律发展变化的，而“道”是世界的本源。老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的。“有无相生，难易相成，高下相倾，声音相和，前后相随” ，矛盾双方相互依存，互为条件。还提出对立面双方可以互相转化，事物总要走向它的反面。为了防止走向反面，他主张要把自己放在弱者地位，认为“柔弱胜刚强”。这种观点在一定条件下有其合理性，但它忽视矛盾双方的斗争，把转化看成是无条件的循环往复。在政治思想上，老子主张“无为”，认为只有无为才能无不为，反映了当时统治者的无力，企图缓和尖锐的社会矛盾。但他对“侯王”的告诫，如“民之饥，以其上食税之多，是以饥”、“民不畏死，奈何以死惧之”却是很精辟的。《老子》的历史观是落后的，要求回到“小国寡民”的时代，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至死不相往来”。老子哲学在中国思想史上有着重要的地位，后代不少哲学家都在不同程度上受到它的影响。自汉以后注释《老子》者不下千家，在中国古籍中是罕见的。老子不但创立了我国三大宗教之一的道教，而且他的思想可以说影响了后来整个中国哲学史的发展，深深地影响了整个封建社会的意识形态。
老子<道德经>
1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲
以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之
门。
2.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相
成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之
教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
3.不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者
不敢为也。为无为，则无不治。
4.道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或
存。吾不知谁之子，象帝之先。
5.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭
乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
6.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
7.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而
身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。
8.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与
善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
9.持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗
其咎。功遂身退，天之道。
10.载营魄抱一，能无离乎？气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国
治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。
11.三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖
以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
12.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之
货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。
13.宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱
若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵
以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。
14.视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘，故混
而为一。其上不??，其下不昧，绳绳不可名，复归於无物。是谓无状之状，无物之
象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道以御今之有。能知古始，
是谓道纪。
15.古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉
川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混
兮其若浊；澹兮其若海；??兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保
此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。
16.致虚极守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静，是谓
复命；复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃
天，天乃道，道乃久，没身不殆。
17.太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有
不信焉。悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓∶我自然。
18.大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。
19.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者，
以为文不足。故令有所，见素抱朴少私寡欲。
20.绝学无忧，唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不
畏。荒兮其未央哉！众人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未
孩；????兮若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人
昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异於
人，而贵食母。
21.孔德之容惟道是从。道之为物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有
物。窈兮冥兮其中有精。其精甚真。其中有信。自古及今，其名不去以阅众甫。吾
何以知众甫之状哉！以此。
22.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。
不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长；夫唯不争，故天下莫能与
之争。古之所谓∶

斤的有关成语

半斤八两——八两：即半斤，旧制一斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼此不相上下
掂斤播两——估量轻重，比喻品评优劣或形容过分计较
掂斤估两——犹言掂斤播两。
掂斤抹两——犹言掂斤播两。
斤斤计较——斤斤：形容明察，引申为琐细。过分计较无关紧要的小事拈斤播两——犹言斤斤计较。
搬斤播两——从细小的斤两上动脑筋。
秤斤注两——形容斤斤计较，顾小不顾大。
分斤掰两——比喻过分计较。
分斤拨两——见“分斤掰两”。
运斤成风——运：挥动；斤：斧头。挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。
运斤如风——见“运斤成风”
鼻垩挥斤——挥舞斧头削除鼻端之垩。比喻指正错误。
秤砣虽小压千斤——秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目，实际很起作。
大匠运斤——语出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”后以“大匠运斤”称人技艺精湛或文笔娴熟高超。
颠斤播两——较量轻重。常用以比喻品评优劣或形容计较微细之事。
斤斤较量——谓在琐细的小事上过分计较。
斤斤自守——斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。
鲁斤燕削——鲁之削（小刀），宋之斤（斧头），质量都很好；如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原来水平。
弄斤操斧——拿斧头砍东西。引申指对作品的雕琢。
宋斤鲁削——宋国产的斧头和鲁国产的曲刀。比喻当地特产的精良工具。
弹斤估两——形容掂量轻重。
郢匠挥斤——《庄子·徐无鬼》载，匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉，而不伤其人。后因以“郢匠挥斤”比喻纯熟、高超的技艺。
郢人斤斧——同“郢匠挥斤”。
郢人斤斫——同“郢匠挥斤”。

匠有什么四字成语

文章宗匠:  为人宗仰的文章巨匠。
良工巧匠:  良工：手艺精良的工人；巧匠：技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。
匠门弃材:  能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。
匠石运金:  匠：匠人；石：人名；运：抡；斤：斧子。原指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰，而没有碰伤郢人的鼻子。后用以形容技艺精湛。
匠心独具:  工巧独特的艺术构思。
匠心独妙:  匠心：精巧的构思。独妙：独到的巧妙。形容巧妙而独具一格的艺术构思。亦作“匠心独出”、“匠心独运”。
大匠运斤:  比喻人技艺精湛或文笔娴熟高超。
独运匠心:  匠心：精巧的心思。形容精美独到的艺术构思。
能工巧匠:  指工艺技术高明的人。
匠心独运:  匠心：工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。
独具匠心:  匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。
别具匠心:  匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。

匠斫是什么意思

成语解释：大匠：指在某方面造诣高的人；斫；砍削。高明的匠人不用斧头砍削。比喻居高位的人不逞小智，不代下司职成语出处：战国 - 卫 - 吕不韦《吕氏春秋 - 贵公》：“处大官者，不欲小察，不欲小智。故曰：‘大匠不斫，大庖不豆，大勇不计，大兵不寇。’”成语使用：作宾语、定语；用于处事褒贬解析：中性成语大匠不斫的成语接龙：斫琱为朴见“斫雕为朴”。
斫轮老手斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。

大（）不（）

【大辩不言】大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
【大德不酬】德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。
【大福不再】再：第二次。幸运的事不会第二次来临。指做事不能只图侥幸。
【大惑不解】惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。
【大节不夺】大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
【大匠不斫】斫：砍削。高明的匠人不用斧头砍削。比喻居高位者不逞小智，不代下司职。
【大可不必】完全没有必要。
【大谋不谋】具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。
【大谬不然】谬：荒谬，错误；然：如此，这样。大错特错，完全不是这样。
【大缪不然】大错特错，完全不是这样。同“大谬不然”。
【大逆不道】逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
【大难不死】难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
【大利不利】利：利益。想求大的利益，不能计较眼前的小利益。
【大人不曲】曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。
【大时不齐】大时：天时。指天时生杀万物不在同一时令。
【大信不约】真正讲信义，不在于订约盟誓。
【大言不惭】说大话，不感到难为情。
【大愚不灵】非常愚笨，不通晓任何事情。
【大璞不完】指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

大匠不斫是什么意思

成语解释：大匠：指在某方面造诣高的人；斫；砍削。高明的匠人不用斧头砍削。比喻居高位的人不逞小智，不代下司职成语出处：战国 - 卫 - 吕不韦《吕氏春秋 - 贵公》：“处大官者，不欲小察，不欲小智。故曰：‘大匠不斫，大庖不豆，大勇不计，大兵不寇。’”成语使用：作宾语、定语；用于处事褒贬解析：中性成语大匠不斫的成语接龙：斫琱为朴见“斫雕为朴”。
斫轮老手斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。