成语什么名难什么

八抬大轿 bā tái dà jiào 近义词： 反义词： 用法： 解释： 八个人抬的娶亲大花轿，旧时的结婚讲究明媒正娶，由夫家用轿迎娶是其主要内容。现在多用来指请的态度诚恳，仪式隆重；摆架子。多含讽刺意味。 出处： 例子： 　　1）现在嫌弃人家，何必当初你踩断门槛，八抬大轿娶来呢？ 　　2）这么架子大，难道八抬大轿请你不成？ 谒后语： 谜语： 成语故事： 相关成语 八方风雨 八方支援 八面驶风 八仙过海 八仙过海，各显其能 八音遏密 八字没见一撇 半斤八两 九行八业 七病八痛 八百孤寒 八拜之交 八斗之才 八方呼应 草木皆兵的解释'>八公山上，草木皆兵 八荒之外 八街九陌 八九不离十 八面见光 八面玲珑 八面威风 八面莹澈 八面圆通 八面张罗 八仙过海，各显神通 八音迭奏 八珍玉食 八字打开 八字没一撇 才高八斗 耳听八方 二八佳人

寻一位藏族女歌手的大名耶

　　我想你说的是萨顶顶
　　萨顶顶 原 名：周鹏
　　英 文 名：Sa Dingding
　　性别：女
　　星座：摩羯座
　　民族：汉
　　血 型：B
　　萨顶顶以独具民族特色的服装及具西藏佛教色彩的音乐风格而著名。可是事实上她本身并非藏族和西藏人，她的父母为山东人；外婆则是蒙古人。
　　语言：中文，梵文，藏语，‘自语’
　　特殊长：射击 毕业院校：解放军艺术学院首届通俗唱法本科
　　[编辑本段]【个人喜好】
　　最喜欢的音乐类型：爵士、Hip-HOP
　　最喜欢的影片类型：悲剧
　　最欣赏的艺人：Michael Jackson（迈克尔·杰克逊）、Bjork（比约克）、Sinead o’Conner（辛尼德·奥·康娜） 周润发
　　最欣赏异性的类型：最好少讲话
　　最喜欢的颜色：白
　　最喜欢的装扮：吉普赛
　　最大优点：快乐
　　最大缺点：情绪化
　　最喜欢的休闲运动：游泳
　　最喜欢收集的东西：手镯
　　最喜欢的动物：狗
　　最喜欢吃的东西：辣食
　　最害怕的事物：尴尬
　　最大的愿望：永远快乐的人
　　最喜欢的地方：埃及
　　身份：歌手 词曲创作者 编曲 编舞 舞者 艺术家
　　[编辑本段]【演艺经历】
　　2000年 大学期间参加第3届CCTV全国青年歌手大奖赛，获得业组通俗唱法银奖，“全国观众最喜爱歌手奖”
　　参赛曲目《塔里木河》获本届大奖赛十大金曲奖
　　2001年 参加中央电视台春节联欢晚会演出
　　2002年 参加中央电视台春节联欢晚会演出
　　2004年 发行辑《自己美》（点睛文化出品）
　　2005年 出席中国唱片业协会举办的中国第二界金唱片奖颁奖晚会，任颁奖嘉宾
　　2005年 参加中央电视台举办的格莱美与中国音乐论谈会，成为中国流行音乐界第一个被邀请的歌手
　　2006年6月 签约环球唱片天韵文化
　　2006年9月14日 作为环球唱片亚洲区唯一艺人代表赴日本东京参加环球唱片公司世界年度峰会，演出震惊日本及全球70多个国家的环球唱片代表。
　　2006年9月底 远赴西藏阿里地区国家一级保护区古的方式格王朝遗址，耗资120余万联合中央电视台拍摄大型史诗性MV《万物生EP√》
　　2006年10月12日 任第八届CCTV音乐盛典表演嘉宾广东佛山斯蒂芬的方式《神香》首度单曲打榜
　　2006年12月1日 任2006 MTV超级盛典表演嘉宾
　　2007年1月 参加北京电视台《唱响奥运》节目录制
　　2007年5月 受邀代表中国赴美国参加MTV主办的中美文化交流晚会
　　2007年6月 受到世界电子音乐大师PAUL OAKENFOLD邀请合作其新辑歌曲。
　　2007年6月25日 受香港特区政府邀请，参加香港佛教界佛诞纪念盛会，并演出30分钟场表演。
　　于日本发行首张辑《万物生》，随后展开全球发行计划。
　　2007年7月 结束2轮日本东京的发片宣传,获得日本主流媒体的一致。
　　受英国著名制作人TOM NICHOLS (Kylie, All Saints, Savage Garden)邀请赴伦敦共同为环球澳大利亚艺人制作辑.TOM NICHOLS表示非常期待与顶顶进一步合作.Guy Sigsworth (B jork,Madonna)制作人也表示非常欣赏萨顶顶的音乐,并想与其一起合作辑.
　　在英国接受美国最大华语电视台LA的（CN对方是个的身份对方是个斯蒂芬公司的法国N旗下）访. 并接受英国THE SUNDAY TIMES访，获得美国及英国媒体高度赞扬。
　　辑<万物生>美国辑<万物生>,作为整个东南亚的辑发行启动.辑销量冲上HMV排行榜第10，并稳居前三名数周之久
　　新辑<万物生>在中国大陆发行.
　　2007年10月的方式 新辑《万物生》在英国发行，《卫报》给出四颗星评价
　　萨顶顶入围BBC RADIO 3世界音乐大奖
　　2007年12月 唱片获得中国唱片评审团4星最高评价,是2007年唯一四星辑.
　　<周末画报>年度惊艳女性大奖
　　2008年1月 受邀世界音乐大师Deep Forest邀请与其进行合作
　　2007COSMO时尚女性大奖 年度时尚音乐人
　　2007南方周末年度盛典 年度音乐
　　入围2007中国金唱片最佳辑，最佳MV，最佳新人
　　2008年4月 “第八届音乐风云榜“四大奖提名：最佳新人（内地）最佳辑（内地）最佳制作人（内地）最佳编曲（内地）
　　赴英国，德国，法国进行首轮宣传,并参加BBC音乐大奖活动获得“英国BBC世界音乐大奖”亚洲第一歌手大奖
　　赴英国进行首轮宣传并赴法国巴黎,德国柏林等欧洲国家巡演宣传
　　2008年7月 赴英国参加BBC音乐大奖颁奖典礼,并演出
　　2008年7月 赴英国参加WOMAD音乐节(最的世界音乐艺术音乐节)
　　赴美国宣传巡演
　　2008年8月 欧洲巡演
　　2008年11月 2008ELITE世界精英模特大赛全球总决赛演唱嘉宾
　　2009年5月23日参加湖南卫视《快乐大本营》节目
　　[编辑本段]【解读萨顶顶】
　　萨顶顶萨顶顶，毕业于解放军艺术学院首届通俗唱法本科，有着深厚扎实的学院派背景。
　　作为一个歌手，她拥有一副令所有人惊羡的独特嗓音。极强的辨识度，丝丝融合的表现力，独一无二的演绎方式，独一无二的风格，电音舞曲，中国古典民族文化，中国民族特有乐器，东方独特神秘主义舞蹈，讲话般朴素的民族原生态演绎。
　　作为一个音乐人，她抛弃尘世的浮名繁华，剑走偏锋的自学梵语，遍游中国文化圣地，静心体验，音乐灵感完全来自于自己对中华民族古老文化的研究和体验, 从五千年的光华里提炼出来真正于民族的精髓。萨顶顶认为歌唱是先于文字的人类第一语言，那就是说人在不会说话之前已经创造了音乐。因此她创造了独特的 “自语”式演唱，以无意义的随性哼唱来表达自己情绪，来期待心与心的纯粹交流和感动。这种演唱方式更被环球唱片亚太地区总裁Max Hole称为“与神交流的语言”。
　　作为一个制作人，她大胆开放的“世界音乐”意识, 使她并不拘泥于现有音乐的模式,而是利用西方电子乐的节奏感将古老神秘的东方原生态民族音乐衬托的更加出彩和现代。以Cross-over的方式将行云流水般优美的东方民族乐器与现代电子合成器融合也是如今世界上最前沿最时尚的音乐形式，这样的融合形成的一种异常强大的听觉震撼，形成独特的“萨顶顶音乐”。萨顶顶的音乐更是获得了全球音乐最高奖“格莱美”音乐奖高级评委Eric T.Johnson以及多位资深评委的肯定。“格莱美”方面甚至来函邀请萨顶顶赴美交流，这是“格莱美”成立亚洲地区常设机构几年来首次对华人歌手发出邀请。
　　作为一个舞者，她并未接受过业的训练，却全凭音乐的驾驭和深入骨髓的东方气质，随身起舞，并独辟蹊径结合东方武术，构织成唯美，绚烂，独特的东方神秘主义舞蹈。
　　而作为一个文化符号，“萨顶顶”三个字远不只局限在音乐上.而是从音乐的最本源出发,以中华民族的千年文化为广大背景，巧妙融合西方创新意味的电子音乐，同时随之而出的是高品质音乐融合文化，深厚而不固守，创新挑战而不脱离现实的前卫时尚气质。
　　她怀着对音乐近乎偏执的狂热，潜心创作具有本土特质和生命力的音乐。秉承高贵、神秘的精灵，在音乐的疆域虔诚修行。
　　蛰伏四年，游历各国采风，足迹遍布欧亚大陆，为她的音乐创作汲取充足的养分。其中，西藏、印度之行更让她与藏传佛教结下不解之缘。
　　唱者身心合一，物我两忘；闻者胸襟豁然，神游情动。
　　[编辑本段]辑《万物生》
　　01 妈妈天那（自语）
　　02 万物生（梵文）
　　03 神香（藏文）
　　04 锡林河边的老人（自语）
　　05 陀罗尼（梵文）
　　06 拉古拉古（自语）
　　07 飞鸟和花
　　08 神香（中文）
　　09 万物生
　　10 琴伤
　　2007年 环球天韵文化出品。
　　首创新音乐风格：中国民族原生态＋电子舞曲＋民族音乐＋发烧音乐。中国第一个用“自创语言”演唱歌曲的人
　　首创全新演出方式：武僧伴舞－动与静，力与美完美结合
　　词曲、编曲、演唱、音乐制作、编舞、舞者 一手包办
　　“瑜伽密”系列曲作灵感源自于东方最古老、最具特质的少数民族宗教文化——藏传佛教。
　　无论《万物生》，还是《妈妈天哪》，在“瑜伽密”系列之中不难觅出佛教音乐的踪影，但有别于佛教音乐的宁静、清淡，“瑜伽密”更注重节奏所带来的震撼。
　　原生态音乐的野性呼唤、电子乐特有的节奏冲击，无间融合形成巨大听觉震撼，醍醐灌顶，荡涤心灵，使人如置身天籁细细体味人生真谛，进而达到精神上的愉悦。
　　对于载满东方原始气息的主题而言，电子乐元素的融入无疑是最不可思议的颠覆。
　　东方与西方，传统与现代，在“瑜伽密”的大胆融合中呈现出前所未有的和谐，并通过音乐的形式转化为超现实的力量。
　　音乐骨髓里的东方特质在电子乐元素烘托下，进一步得到强化，东方古国异域边陲原生状态下的壮阔辽远和质朴虔诚，随音符跌宕律动一览无余。
　　电子乐元素为“瑜伽密”系列增添了无穷的臆想空间，由鼓和贝斯所营造出的迷幻色彩，恰恰与曲蕴深处藏传佛教的神秘不谋而合。
　　目前，萨顶顶的首张辑《万物生Alive》已发行的国家和地区有：日本、香港、台湾、中国大陆、韩国、菲律宾、泰国、马来西亚、印度、英国、澳大利亚、新西兰、美国、法国、西班牙、希腊、奥地利、捷克、斯洛伐克、匈牙利、罗马尼亚、芬兰等。
　　[编辑本段]【关于《天机》中的萨顶顶】
　　此萨顶顶是否彼萨顶顶？
　　蔡骏说，答案是肯定的。就是那个萨顶顶。他说自己和萨顶顶是很多年前就认识的朋友。在构思这部《天机》的时候，萨顶顶曾经和他讲起过一些发生在自己身上的奇异故事，而蔡骏也觉得萨顶顶本人的气质和她的精神很符合《天机》的故事氛围，于是就用她的原名把她也放进了小说里。而萨顶顶讲述的奇异故事也会在《天机》第二季里出现。
　　备注：
　　蔡骏心理悬疑小说《天机》四部曲，四册，字数近八十万，包括《沉睡之城》、《罗刹之国》、《大空城之夜》、《末日审判》。《天机》讲述了一个到泰国旅行的旅行团因大雨在崇山峻岭中迷失方向，误闯“天机”，意外发现沉睡之城的故事。与传统意识中的古迹不同，这座迷失的城市是个规模宏大一应俱全的高度现代化华人社会。围绕着旅行团成员意外发现沉睡之城展开，充分挖掘都市人心中最大的恐慌。《天机》系列获得2007年悬疑图书销量冠亚军！萨顶顶则是《天机》第二季《罗刹之国》里面的女主人公！
　　[编辑本段]【萨顶顶，曾经的周鹏】
　　萨顶顶的《万物生》辑推出后，，有人再度翻出了陈年旧事，非常肯定地指出，她就是当年的舞曲歌手周鹏，从2006年她以“萨顶顶”之名推出单曲开始，就被用在她身上的“揭发”一词，随着她的声名日隆，也越来越刺眼。
　　萨顶顶和她的唱片公司，对此并不否认，也并不特意承认，似乎她作为周鹏的过去并不值得大书特书。但2000年那张号称“中国首张舞曲辑”、并让周鹏成了“中国第一电子女声”的《自己美》辑，并不应当被嫌弃和回避，那是一次最优秀的音乐家的复古行动，辑中所有歌词的作者是陈涛，曲作者和制作人是张宏光。它的制作只用了27天，但这不妨碍它那种清醒的自觉：它自觉改造了周鹏本来的声音；它自觉探讨了周鹏身上可能有的特质，并且把它呼唤出来；它自觉地复习了1980年代舞曲音乐的所有要领，并在戏仿中使之更加先进和精致；它自觉地用复古为之注入戏剧性的因素，更用所有细节自觉地复辟了1980年代特有的气质，野辣、粗糙、热情奔放，但又有一点悲哀。
　　可对于披挂“身兼歌手、词曲作者、编曲、音乐制作人、编舞、舞者”多重身份，并成为“中国第一个可以用梵文演唱歌曲”的现在的萨顶顶来说，作为周鹏的过去，必须被淡化，因为没有人会去细细品味那种复古的趣味背后的诚意，倒是《万物生》中那种心理暗示结果下的西藏、那种将标签稍加拔取就无从辨别的佛与禅，更值得追随。要维护这种新的形象，就必须排除一切干扰，包括过去那未加雕琢的形象。
　　唯有如此，才不负那些艰苦的舞蹈，那些在各个领域艰苦的学习，以及那些探寻与磨练，那些辗转反侧，才能让“萨顶顶”的神秘形象更加彻底，让“萨顶顶”更加饱满和立体。
　　大概只能这样了吧，一生中两次出现，都不是自己的本来面目。电子芭比的过去，是面具状态下的戏剧演出，神烟缭绕的现在，依然是浓妆下的戏剧出演，难辨真伪，难有停息。而两种戏剧状态下，周鹏和萨顶顶之间，我还是更喜欢《自己美》时代的周鹏，那样的畅快，那样的尚在期待中。
　　而期待总会落实，或者以落空的方式，或者改了头面，周鹏，或者萨顶顶，或者“她”，她们的期待终于落实，却是在这样庞大的人际关系谱系中，在十面埋伏里，想想她喜欢的那些歌，想想她喜欢的比约克和奥康纳，多少让人有点身世之感。
　　只有忍耐寂寞的人，才能成功．现在萨顶顶的音乐应该是她本人对音乐的回归．她于现在的，现在是，以后也是．．．

里见义尧的举步维艰的房总大名

（1546年5月29日）四月二十日，就在一天之内，贯穿了整个室町时代的关东形势彻底改变了。曾在百年内于关东呼风唤雨的公方与关东管领被证明已为时代所淘汰，而北条氏则由关东三强之一变成了关东本土唯一的一极。
虽然没有人想到河越合战竟会是这样的结果，但面对同样的结果不同的人却有不同的看法；在里见义尧眼中，北条军的胜利并不是因为北条氏康有什么了不起，而联军的失败纯粹只是因为山内上杉宪政等人太过脓包所致。以小弓公方灭亡后吞并其遗领为例，里见义尧已下定决心利用古河公方与关东管领的衰退来逐鹿关东，里见势开始进入下总。
然而不管里见义尧的想法如何，北条氏成为关东战国强秦这一事实却没有丝毫改变，所有关东大名的政治、外交都不得不围绕北条氏而展开，无论连横合纵都是以北条氏作为目标，一直坚决与北条氏对抗的里见义尧自然也是如此，于是任何与北条氏敌对的势力都被里见氏默认为了盟友，而北条氏的盟友则都算是里见家的敌人。
由于长期与东海霸主今川义元在骏河交战，北条氏一直无法有效遏制里见义尧在总州的扩张；既然没办法拿出足够的兵力在正面战场上击败义尧，北条氏康就必须用别的方法来牵制义尧。 （1554年）三月，通过善得寺会见，武田氏、今川氏、北条氏三国同盟成立。免除了后顾之忧的北条氏得到了稳固自己在关东地位的绝好机会，而已经连续与北条氏对抗了十七年的里见氏自然成为了北条氏最主要的打击对象。就算此刻的里见义尧依旧藐视北条氏康才能，但北条氏的强大实力却是义尧无法忽视的。为了牵制北条氏，里见义尧迅速接近国府台合战时的敌人——古河公方的足利晴氏，企图以晴氏残存的号召力来组织一个以自己为首的反北条联盟。然而北条氏康却抢先一步幽禁了足利晴氏，并将大军移向了里见义尧的领地，义尧迅速向越后的长尾景虎示好以请求支援。
弘治元年（1555年）秋季，北条军水陆并进，对上总金谷城展开了攻势，里见军经过苦战击退了北条军。次年三月十日，为扭转被动的里见义尧命嫡子义弘率军五千在城ヶ岛登陆，攻入三浦半岛。在经过一场消耗战之后，里见军撤退。经过长期的对战，虽然双方都没有取得什么战略性的大胜，但资源占优势的北条氏却比里见氏经得起消耗；进入永禄年间后，里见义尧已陷入了降伏或灭亡的两难选择中。
然而和二十几年前一样，就在里见义尧进退维谷的时候，命运又巧妙的帮助了义尧；越后之龙长尾景虎在关东管领山内上杉宪政要求下终于卷入了关东事务。 （1561年）三月十三日，有里见军加入的联军包围了小田原城。闰三月十六日，长尾景虎在镰仓鹤冈八幡宫继承上杉家，出任关东管领并改名上杉政虎。虽然联军对小田原城的包围只持续了二十来天，但由于越后势力进入了关东，北条氏的势力还是遭到了不小的打击，关东各家反北条势力再次活跃起来，而里见氏则是其中最活跃的一家，义尧在收复了上总的失地后趁势进入了下总。
在这一年的九月十日（1561年10月9日），甲、越两军在川中岛打了个两败俱伤。由于来自越后的威胁减少，北条氏也进入了下总。到了永禄五年（1562年）四月，北条军攻破下总葛西城；十二月三日，北条军攻破古河御所，古河公方足利藤氏逃往久留里城。而里见义尧也在这一年宣布隐居，把家督让给了嫡子义弘，义尧这一举动一方面是因为自己年事渐高而义弘颇有才干，但最主要的原因却不在此。早在永禄二年（1559年），北条氏康就让位给了北条氏政，而自诩远胜氏康的里见义尧则号称不屑与氏政交手；如果此刻与氏政作战失败的话，夸下海口的义尧必然会成为别人的笑柄，于是义尧在与北条氏决战前赶快退到了幕后。 （1563年）十二月，拥为北条氏一门格的岩槻城城主太田三乐斋资正因背叛北条氏而遭到了攻击，在太田资正的邀请下里见军出兵下总。永禄七年（1564年2月11日）一月九日，里见、北条两军再次在国府台展开了会战；虽然里见军一度取得优势，讨取了北条方的远山景纲和富永政家，但和天文七年（1538年）的第一次国府台合战一样，北条氏最终取得了第二次国府台合战的胜利，这次没有小弓足利军来当盾牌的里见军遭到了沉重的打击，据说被讨死五千人以上（由于里见军本来就只有约八千人参战，讨死五千人以上的传说不可信）。因为担心上杉氏在背后击的北条军没有过分压迫里见氏，但里见氏内部却因为惨败而产生了动摇，以重臣正木时忠为首的大量家臣很快投靠了北条氏。
虽然并不激烈，但北条氏仍旧一步步逼向了里见氏，里见氏在上总的领土也在不断丧失。义尧、义弘父子二人在苦苦坚持了三年后，终于在永禄十年（1567年10月5日）八月二十三日在御船山（三船山、三船台）合战中找到了机会，以进攻乃是最好的防御为口号，里见军主动向北条军发动了突击；猝不及防的北条军遭到了惨败，北条氏政逃回小田原城，殿军太田氏资以下二千余人战死。虽然北条军的损失并非大得无法承受，但义尧仍利用这次胜利重振了里见氏的威名；利用武田、北条的交恶，里见氏再次将势力恢复到了第二次国府台合战之前的样子。

文言文官居三品后面是什么，意思是富在深山有人问，穷在闹市无人管

　　应该是:始言书！具体解释请见下文：
　　官居三品始言书
　　纵观我国的书法史，我有一个感觉，所谓“书名”，不过是附着在高官身上的华丽光晕而已。直到唐代，书法较好且官位在三品以上的人方有可能得书名。书法因官位而彰显，官声因书名而增美，如此而已。一般情况下，字写得再好，若无极高官职，作者必是寂然无名。至于百姓，就几乎与“书名”彻底无缘了。
　　不信？请看书法史上的名人，哪一个不是朝廷中的高官显宦——
　　李斯是秦之首辅，钟繇是魏之太傅，居官至高无上，故而书名极大。
　　王羲之是带军职的州刺史、王国内史，地位甚高；王献之、王珣皆供职内阁，献之官至中书令，王珣官至尚书令，地位都仅次于宰相。王献之还是驸马爷，后来又成了国丈。其女是晋安帝的皇后，跟随这位处在乱世中的皇帝颠沛流离，吃尽了苦头。
　　唐代虞世南是太宗眼前的“大红人”，画像还上了凌烟阁；褚遂良则是太宗临终时的顾命大臣，位至宰相。颜真卿官终太子太师，柳公官终太子少师，都是官居从一品。欧阳询的官阶稍低些，然而他书写“九成宫醴泉铭”时即已“兼”太子率更令，太子率更令是正四品官，此时他的本官至少已是三品，与尚书平起平坐。此后十几年他又升任新职，品秩还有提高。
　　五代的杨凝式后汉时官至太子少师，后周时以太子太保致仕，也是从一品。宋代的苏轼官至尚书；其弟苏辙以尚书身份参知政事，已是官居副相。蔡京是朝中一手遮天的“独相”，要风得风，要雨得雨，“要”个书名又有何难？
　　元代赵孟頫官至翰林学士承旨，散官（意思与现在的“行政级别”相近）为荣禄大夫，官阶从一品。
　　明代的董其昌官至礼部尚书，以太子太保致仕，也是从一品官员。张瑞图写字怪异无比，然书名甚著，也是因为官大——他是魏忠贤提拔的宰相之一。还有黄道周、王铎。这两位在崇祯死后，一个抗清而死，一个率官投降，都因风云一时偶得“高官”。若不是因为晚年“高升”，他们的书法是不是会得到这么多的追捧？
　　从以上的“不完全统计”即可看出，中国书法史上那些有名的人物，官职多在三品以上。魏晋以后官员都有品秩，“三公”、“三师”多为荣誉职务，一品官；宰相是力人物，二品官；尚书等是实职务，官阶三品。古时官至三品皆为朝廷要员。官不至三品，就混不到“服紫挂金”（唐代三品以上官员服紫衣，佩金鱼袋），想在书法界享有大名，那就更难了。
请你参考，满意请，谢谢！

褪去明星的光环，名人的书画是徒有虚价还是实至名归

名标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。名不副实 名声或名义和实际不相符。指空有虚名。名不虚传 传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。名垂后世 好名声流传的后代。名垂千古 比喻好名声永远流传。名垂青史 青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。名垂竹帛 比喻好名声永远流传。名存实亡 名义上还存在，实际上已消亡。名副其实 名声或名义和实际相符。名高天下 比喻全国闻名。名过其实 名声超过实际才能。名缰利锁 比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。名利双收 既得名声，又获利益。名列前茅 比喻名次列在前面。名落孙山 名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。名满天下 天下闻名。形容名声极大。名贸实易 贸：齐等；易：变易。指名称相似，实质不同。名目繁多 指事物的花样或名称非常多。名山大川 泛指有名的高山和源远流长的大河。名山胜川 风景优美的著名河山。名山事业 指著作。名声籍甚 比喻名声极大。名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。名实难副 名声大，实际才能与名声不相称。名实相副 名声和实际一致。名士风流 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。名下无虚 原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。名震一时 名声震动当时社会。名正言顺 原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。名我固当 叫我这个名字实在很恰当。名不符实 名声与实际不符。名不虚得 指盛名非凭空取得。名不虚立 指宜有此盛名，果然不虚妄。名不正，言不顺 指名分不正或名实不符。名垂万古 指名声永远流传。名从主人 事物以主人所称之名为名。名德重望 犹德高望重。道德高尚，名望很大。名符其实 名声或名义和实际相符。同“名副其实”。名高难副 副：相称。指盛名之下，实际难与相符。名公巨卿 指有名望的贵。亦作“名公钜卿”。名公巨人 指有名望的显要人物。亦作“名公钜人”。名公钜卿 指有名望的贵。同“名公巨卿”。名公钜人 指有名望的显要人物。同“名公巨人”。名鞿利鞚 犹名缰利锁。比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。名流巨子 著名人士与重要人物。名门世族 有名望的世家大族。名卿钜公 名公巨卿。指有名望的贵。名山胜水 风景优美的著名河山。同“名山胜川”。名声过实 名声超过实际。指虚有其名。名胜古迹 风景优美和有古代遗迹的著名地方。名实相符 名声与实际一致。名同实异 名称相同，而实质不一样。名闻遐迩 名声传扬到各地，形容名声很大。名扬四海 四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。名噪一时 噪：群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。名正理顺 指名义正当，合乎道理。名重一时 名：名声；一时：当代。一个时期内名声很大，受到广泛重视。按名责实 按照事物名称，要求与实相符。变名易姓 改换了原来的姓名。不名一钱 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。驰名中外 驰：传播。形容名声传播得极远。臭名远扬 名：名声；扬：传播。坏名声传得很远。臭名昭著 坏名声人人都知道。垂名青史 青史：书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。大名鼎鼎 鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。盗名暗世 盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。盗名欺世 盗：窃取；名：名誉；欺：欺骗。窃取名誉，欺骗世人。钓名沽誉 钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取；沽：买。用某种不正当的手段捞取名誉。钓名欺世 钓：捞取。运用不正当手段捞取名著，欺骗世人。遁名匿迹 遁：隐藏；匿：藏匿。隐姓埋名，不让人闻知。浮名薄利 浮名：虚浮的名声；薄利：微薄的利益。形容名利微不足道。浮名虚誉 浮名：虚有的名声；虚誉：不实在的称誉。虚有的名声和不实在的称誉。改名换姓 改换了原来的姓名。干名采誉 干：求；采：取。用不正当的手段谋取名誉。高名大姓 询问人家姓名时的客气用语。沽名钓誉 沽：买；钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。顾名思义 顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。控名责实 控：引；责：求。使名声与实际相符。冒名顶替 为了达到自己的某种目的，假冒别人的姓名，代他去干事或窃取他的力、地位。莫名其妙 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。声名狼藉 声名：名誉；狼藉：杂乱不堪。名声败坏到了极点。盛名难副 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。 盛名之下，其实难副 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。提名道姓 提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。闻名不如见面 只听名声不如见面更能了解。无名小卒 卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。无名英雄 姓名不被人知道的英雄人物。也指埋头苦干的人。循名责实 循：依照；责：要求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。异名同实 名称不同，实质一样。有名无实 光有空名，实际上并不是那样。指名道姓 明确指出姓和名。不名一格 指不局限于一种规格或一个格局。不名一文 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。策名就列 书名于策，就位朝班。意指做官。策名委质 用以指因仕宦而献身于朝廷之事。成名成家 树立名声，成为家。驰名当世 驰名：声名远扬；当世：当代，现今。声名在当代传播得很远。形容知名度极高。驰名天下 驰：传扬。形容名声传播得很远。臭名昭彰 昭：显着。形容坏名声尽人皆知。亦作“臭名昭著”。垂名竹帛 垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。盛名之下，其实难符 名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。大名难居 指盛名之下不易自处钓名要誉 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“钓名沽誉”。顶名冒姓 指冒充他人。顶名替身 犹言顶名冒姓。遁名改作 窜改物名，改变作品。浮名虚利 浮名：虚有的名声。虚利：空有的利益。形容名利是空虚的东西。改名易姓 改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。干名犯义 干犯名教和道义。功名富贵 指升官发财。功名利禄 指名利地位。更名改姓 改换了原来的姓名。同“变名易姓”。沽名吊誉 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“沽名钓誉”。沽名干誉 犹沽名钓誉。指用某种不正当的手段捞取名誉。沽名卖直 故作正直以猎取名誉。沽名要誉 犹沽名钓誉。指用某种不正当的手段捞取名誉。矜名妒能 矜：夸耀；妒：嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。矜名嫉能 矜：夸耀；嫉：嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。假名托姓 冒充别人姓名。齐名并价 有同等的名望和身价。揽名责实 指观其名而考其实绩。冒名接脚 假冒别人的名，接替他。慕名而来 指仰慕名声而来。无名火气 说不出来由的火气。无名孽火 名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。指极大的怒气。无名小辈 对平凡人物的蔑称。无名之璞 指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。无名之朴 ①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。无名之师 没有正当理由出征的。泥名失实 拘守空名，不求实际。求名夺利 指追求名誉，争夺财利。身名俱败 犹言身名俱灭。指身躯与名声一齐毁灭。身名俱灭 指身躯与名声一齐毁灭。身名俱泰 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。身名两泰 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。同“身名俱泰”。贪名逐利 贪图好的名声，追逐个人私利。亦作“贪名图利”。题名道姓 犹指名道姓。指对人不尊敬。完名全节 指名节得以保全。闻名丧胆 听见名字就吓破了胆。形容威名很大，使人听到即甚为恐惧。闻名遐迩 遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。蜗名微利 蜗名：像蜗牛角那样极微小的名声。虚名小利。亦作“蜗利蝇名”、“蜗名蝇利”。遗名去利 指丢弃名位和利益。循名核实 犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。循名覈实 犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。循名考实 循：依照；责：要求。按其名而求其实，要求名实相符。亦作循名责实。循名课实 犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。扬名四海 扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。 扬名显亲 扬：传扬；显：显赫；亲：父母。指使双亲显耀，名声传扬。邀名射利 指求取名利。隐名埋姓 隐瞒自己的真实姓名以求不使人知。同“隐姓埋名”。应名点卯 指形式上查点人役。形容照例行事。蝇名蜗利 苍蝇头般微名，蜗牛角样的小利。比喻微不足道的名利。有名亡实 光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。争名夺利 争夺名位和利益。争名竞利 争夺名位和利益。同“争名夺利”。争名于朝，争利于市 朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。征名责实 指考察其名以求其实，就其言而观其行，以求名实相符。亦作“循名责实”。正名定分 辨正名分，使名实相符。知名当世 知名：著名、有名。在当代很著名。逐名趋势 追求名声和势。不可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 附骥名彰 附：依附；骥：千里马；彰：显著。依附有名望者，使自己显名于世。各色名样 色：种类。各种类别，各种式样。功成名就 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。功成名遂 遂：成就。功绩建立了，名声也有了。利锁名缰 比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。莫可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。巧立名目 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。身败名裂 身：身分，地位；败：毁坏；裂：破损。地位丧失，名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。实至名归 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。至理名言 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。综核名实 综：综合；核：考核；名：名声；实：实绩。全面考核事物的称说是不是与实际相符。藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。藏诸名山 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。砥厉名号 指自修品节，以保令名。砥砺名号 指自修品节，以保令名。同“砥厉名号”。砥砺名节 砥砺磨炼，立名立节。利缰名锁 缰：缰绳。锁：锁链。名和利像缰绳和锁链一样把人束缚住了。利惹名牵 指为名利所诱惑羁绊。亦作“利绾名牵”。利绾名牵 指为名利所诱惑羁绊。同“利惹名牵”。无可名状 没法形容。巧立名色 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。同“巧立名目”。巧作名目 指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。身败名隳 指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。身废名裂 指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。身显名扬 身世显赫，声名远扬。姓甚名谁 询问打听人的姓名。榜上无名 张贴的名单上没有名字。泛指落选。不务空名 务：追求。切实地工作，不追求虚名。砥行立名 磨砺德行，建树功名。砥行磨名 磨砺德行与名节。鼎鼎大名 形容名气很大。分文不名 名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。赫赫有名 赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。及第成名 及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。金榜题名 指科举得中。久负盛名 负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。久闻大名 闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。举世闻名 全世界都知道。形容非常著名。立身扬名 立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。欺世盗名 欺骗世人，窃取名誉。青史传名 青史：史书。历史上留下好名声。人怕出名猪怕壮 人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。人死留名 指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。师出无名 师：；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。师出有名 师：；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。竖子成名 指无能者侥幸得以成名。徒有虚名 空有名望。指有名无实。蜗角虚名 蜗角：蜗牛的角，比喻细微。微小而没有作用的名声。遐迩闻名 遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。显亲扬名 显：显赫；亲：父母；扬：传扬。指使双亲显耀，名声传扬。雁塔题名 旧时考中进士的代称。一举成名 原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。一文不名 一个钱都没有。隐姓埋名 隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。阿世盗名 阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。必也正名 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。兵出无名 出兵没有正当理由。亦泛指行事无正当理由。同“师出无名”出师无名 指没有正当理由而出兵征伐。出师有名 有正当理由进行征伐。重气狥名 重视义气，慕求声名。重望高名 拥有崇高的名望。吊誉沽名 沽：买；钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。钓誉沽名 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“钓名沽誉”。鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。非常有名。遁迹藏名 犹言隐居不出。贩交买名 指卖友求荣。改姓更名 改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。高姓大名 询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。沽誉钓名 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“沽名钓誉”。哗世取名 用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。隳节败名 隳：毁坏。节：气节。指毁掉、败坏自己的气节和名誉。行不更名，坐不改姓 表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。惑世盗名 犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。急功近名 急于求成，贪图虚名。金榜挂名 指科举得中。同“金榜题名”。烈士徇名 忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。罗织罪名 指捏造罪名，陷害无辜的人。青史标名 青史：史书。标：记下。在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。青史垂名 青史：青指竹简，古代在竹简上记事，因称史书。垂：流传下去。指在历史上留名，永垂不朽。青史留名 青史：史书。在历史上留下好名声。辱身败名 指自身受辱，名声败坏。射利沽名 谋取财利和名誉。徒负虚名 空有名望。指有名无实。同“徒有虚名”。徒拥虚名 空有名望。指有名无实。同“徒有虚名”。徒有其名 指有名无实。违利赴名 舍去利欲而求取名声。遐尔闻名 形容名声大，远近都知道。显姓扬名 指显耀门第，传扬名声。显祖扬名 指使祖宗显耀，使名声传扬。像形夺名 比拟其形状，而讹易本名。一钱不名 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。隐迹埋名 隐藏行踪、埋没名姓以求不使人知。责实循名 按其名而求其实。尊姓大名 姓名的尊称。

“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东”是什么诗？

1、具体原文如下：
《望月有感 》唐代：白居易
自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。
时难年荒世业空, 弟兄羁旅各西东.
田园寥落干戈后, 骨肉流离道路中.
吊影分为千里雁, 辞根散作九秋蓬.
共看明月应垂泪, 一夜乡心五处同.
2、原文译文：
时势艰难兵荒马乱，家业空空；
兄弟逃难旅居异地，各自西东。
战乱以后处处寥落，田园荒芜；
骨肉分离漂泊流浪，失散途中。
离群孤雁相隔千里，形影相吊；
同根兄弟随风飞散，恰似秋蓬。
天涯海角共看明月，无不垂泪；
今夜思乡你我同心，五地相同。
3、作者的简介：
白居易（772年～846年）,汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人。
4、古诗的意象：
这是一首感情浓郁的抒情诗，读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。诗中对战乱造成的流离之苦，思念亲人之切，都只是如实写来，结尾更把彼此的思念之情融为一体。