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“大谬不然”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“大谬不然”的拓展阅读资料,主要内容包括:文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语; 有出处吗?哪里、大谬不然 的典故?、成语何莫不然:、“曾经沧海难为水,除以巫山不是云,终有弱水替沧海,再把相思寄巫山”这首诗是什么意思?、不刊之论.不易之论 是什么意思?、成语大什么不什么等

文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语; 有出处吗?哪里

出自司马迁的《报任安书》
《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。
作者在信中以激愤的心情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。文章发语酸楚沉痛,笔端饱含感情,是一篇不可多得奇文,具有极其重要的史料价值。
全文结构严谨,层次井然,前后照应;说理和叙事融为一体,清晰透辟;语言丰富而生动,句子或长或短,以排比、对偶句穿插其间,使文章更富于感情色彩。
关于《报任安书》的创作时间,近代学者王国维、郑鹤声等人认为作于汉武帝太始四年(前93年)十一月,司马迁五十三岁。
自王国维说法提出之后,司马迁的《年谱》信从这种说法,朱东润主编的《中国历代文学作品文选》、刘盼遂等主编的《中国历代散文选》、山西大学等21所院校合编的《中国古代文学作品选》等也都采用王国维的《报书》作于太始四年说法。此外,张惟骧认为《报任安书》作于征和三年(前90年)二月。

大谬不然 的典故?

大谬不然 
【拼音】: dà miù bù rán
【解释】: 谬:荒谬,错误;然:如此,这样。大错特错,完全不是这样。
【出处】: 汉·司马迁《报任少卿书》:“而事乃有大谬不然者夫。”
【拼音代码】: dmbr
【近义词】: 大错特错荒谬绝伦荒诞不经
【反义词】: 不刊之论千真万确天经地义
【用法】: 作谓语、宾语;用于书面语
【英文】: be absurd
【故事】: 西汉时期,著名的史学家司马迁因汉将李陵攻打匈奴失败被迫投降一事,为李陵说了情,遭到了宫刑并被关入大牢,面对这奇耻大辱,他只好给好友任安写信倾诉他的不幸:“身非木石,独与法吏为伍。”自己的忠心反而受摧残,真是大谬不然

成语何莫不然:

大谬不然 谬:荒谬,错误;然:如此,这样。大错特错,完全不是这样。 大缪不然 大错特错,完全不是这样。同“大谬不然”。

“曾经沧海难为水,除以巫山不是云,终有弱水替沧海,再把相思寄巫山”这首诗是什么意思?

意思是:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
出自《离思五首·其四》
唐代:元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
译文如下:
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
扩展资料:
创作背景
本诗作于元和五年(810年)贬官江陵府士曹参军时,作者因怀念年少时的恋人崔莺莺而作此诗。
所谓崔莺莺者,即诗人所写《莺莺传》中的崔莺莺,实为寒族女子崔双文。元稹与崔莺莺恋爱始于贞元十六年(800), 止于贞元十九年(803),而为莺莺所写艳情诗也多作于此其间。最后元稹为了飞黄腾达、攀附贵,娶了豪门望族的韦丛,而抛弃了昔日的恋人。
由此足见:元稹对双文的感情并不像他在此诗中所表示的那般忠诚。原因何在?元好问在《论诗三十首》中写道:“心画心声总失真,文章宁复见为人?”可见,元稹的两重性格在不同时期有不同的表演。他弃双文另娶固是大谬不然,但当时的社会风气也应该负很大部分的罪责
作者简介
元稹(779—831),唐代诗人。字微之,河南(今河南洛阳)人。德宗贞元(785-805)中明经及第,复书判拔萃科,授校书郎。宪宗元和(806- 820)初授左拾遗,升为监察御史。后得罪宦官,贬江陵士曹参军,转通州司马,调虢州长史。
为相三月,出为同州刺史,改浙东观察使。文宗大和(827-835)中为尚书左丞,出为武昌节度使,卒于任所。与白居易倡导新乐府运动,所作乐府诗不及白氏乐府之尖锐深刻与通俗流畅,但在当时颇有影响,世称“元白”。后期之作,伤于浮艳,故有“元轻白俗”之讥。
参考资料来源:百度百科——离思五首·其四

不刊之论.不易之论 是什么意思?

不刊之论
【解释】:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
【出自】:宋·吴曾《能改斋漫录·议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。
【译文】:所以中兴在创业难,这是不可改变的说法。
【近义词】:不易之论天经地义不刊之说颠扑不破
【反义词】:大谬不然无稽之谈似是而非不足为法不经之谈不足为训、不作为训
不易之论 
【解释】:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
【出自】:宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○:“成周三代之际,圣人多生儒中,两汉以下圣人多生佛中,此不易之论也。”
【译文】:西周三代之际,圣人多儒生中,两汉以来圣人多生佛中,这是不容易的道理。
【近义词】不易之典、天经地义不刊之论颠扑不破不经之谈
【反义词】大谬不然无稽之谈、不作为训、不经之谈不足为训
扩展资料:
天经地义
【解释】:经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。
【出自】:左丘明·春秋《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
【译文】:礼节,上天的原则,大地的道理,民众的行为。
无稽之谈
【解释】:无稽:无法考查。没有根据的说法。
【出自】:《尚书·大禹漠》:“无稽之言勿听。”
【译文】:没有根据的话不要听。

成语大什么不什么

大谬不然大谬不然 ,dà miù bù rán,四字成语,意为大错特错,与实际完全不符。基本信息【注音】dà miù bù rán【英文】be absurd;be entirely wrong【解释】谬:荒谬,错误;然:如此,这样。大错特错,与实际完全不符。【近义】荒谬绝伦荒诞不经【反义】毋庸置疑不刊之论千真万确【用法】 多用在书面语里;常用表面和实际两方面相对照。一般作谓语、宾语。详细解释【出处】汉·司马迁《报任少卿书》:“日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚主上。而事乃有大谬不然者夫!”

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