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“得于心应于手”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“得于心应于手”的拓展阅读资料,主要内容包括:得心应手是成语不是、得心应手是何意?出自于哪?、得心应乎是什么意思?、得什么应手成语、得手应心的成语故事、《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心,口...等

得心应手是成语不是

得心应手是成语,具体意思和用法如下:
【成语】: 得心应手
【拼音】: dé xīn yìng shǒu
【解释】: 得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
【出处】: 《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”
【举例造句】: 挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场,半年来总算得心应手,扯起息来,二分半是有的。 ★茅盾《子夜》�
【拼音代码】: dxys
【近义词】: 心手相应游刃有余驾轻就熟
【反义词】: 不文不武
【歇后语】: 要甜的拿糖罐,要酸的拿醋坛
【灯谜】: 鲁班手里调大斧
【用法】: 作宾语、定语、状语;用于各种技艺
【英文】: serviceable
【故事】: 春秋时期,齐桓公在堂上读书,工匠轮扁冒失上前打扰,齐桓公对轮扁的读书无用论深为不满。轮扁解释道:我做木公的技艺得心应手,是不可能用语言传授给别人的,古代圣人学问的精妙之处也是如此

得心应手是何意?出自于哪?

【释义】心里怎么想,手里就怎么做,形容技艺纯熟,运用自如
【出处】春秋·庄周《庄子·天遣》。
一天,春秋时齐国的齐桓公正在堂上读书,书声传到了堂下正在制作车轮的工匠轮扁耳里,他听得不耐烦,就停下来问桓公:
“请问您读的是什么书?”
桓公见他冒冒失失的样子,心里感到不大痛快,但还是回答他说:
“我读的都是圣贤书。”
“那圣人还在吗?”
“当然早已死了。”
“哦,人已经死了,那么您所读的,都是古人遗留下来的糟粕罗!”
桓公听他这样唐突自己,不由勃然变了脸色,说:
“寡人在这里读书,你一个工匠有什么资格随便议论?我问你:为什么主人遗留下来的话都是糟粕?今天你讲得出道理便罢了,要是讲不出道理,我就立即把你处死!”
轮扁则不慌不忙地说道:
“大王息怒。臣想根据自己制作车轮的手艺谈一点粗浅的想法。譬如用斧子削木做榫头,削得小了一点,放进卯眼就会松滑而不牢固;削得大了一点,就会滞涩而装不进去。必须不大不小,不宽不紧,才能互相吻合,牢不可动。这种技术,得心应手,口里说不出来,但自有奥妙存在其间。我不能用话语传授给儿子,儿子也无法继承我,所以臣到了七十岁还在靠制作车轮混口饭吃。古代圣人的学问中那些精妙独到的东西是无法用话语来传授给别人的,必然随着他们的死去而消失,那么您现在所读的,不是古人无用的糟粕又是什么呢?”
桓公听后,无言以对,遂原谅了他的唐突。

得心应乎是什么意思?

得心应手 [ dé xīn yìng shǒu ] 
心里怎样想,手里就能怎样做。比喻技艺纯熟,心手相应。《庄子 天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”
出 处
《庄子·天道》:“不徐不疾;得之于手而应于心;口不能言;有数存焉于其间。”
例 句
这位老作家运用语言的功夫已达到~的地步。

得什么应手成语

得心应手[读音][dé xīn yìng shǒu] [解释]得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。[出处]《庄子·天道》:“不徐不疾;得之于手而应于心;口不能言;有数存焉于其间。”[例句]这位老作家运用语言的功夫已达到~的地步。[近义]驾轻就熟[反义]力不从心

得手应心的成语故事

【解释】:比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。【出自】:《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”

《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心,口...

出自《庄子.天道》——《轮扁斫轮》 不徐不疾:徐:慢。疾:快。不快不慢,从容自然得之于手而应于心:‘得心应手’得由来口不能言,有数存焉于其间:释文‘这里面有规律,只可意会,不可言传’。

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