笑傲江湖吕颂贤版中出演方丈方证大师的是谁？

笑傲江湖 吕颂贤
方证大师(张英才 饰演)
张英才，著名TVB演员
别名：Cheung Ying Choi
昵称：才哥／才叔
民族：汉族
出生日期：1934年9月15日
出生地点：香港
张英才（Cheung Ying Choi，1934年9月15日－），香港歌手、电视剧演员、配音员，女儿为歌手车沅沅。他于早期加入邵氏工作，是1960年代的邵氏粤语片组当家小生之一，于1980年代加入无线电视成为艺员，亦兼任配音。
演出作品
电影（粤语片）
工厂少爷
大丈夫日记（1964）
大丈夫日记II（1964）
雪花神剑
铁剑朱痕（上、下集）
标准丈夫（1965）
糊涂太太
明月千里寄相思（1967）
月向那方圆（明月千里寄相思下集大结局）
碧落红尘（上、下集）
武当飞凤
电视剧(无线电视)
轮流传 饰 颜世昌 (1980)
天龙八部 饰 段正明 (1981)
射雕英雄传 饰 马钰 (1983)
决战玄武门 饰 李渊 (1984)
楚留香之蝙蝠传奇 饰 仁宪帝 (1984)
鹿鼎记 饰 澄观 (1984)
家有娇妻 (1984)
碧血剑 饰 崇祯帝 (1985)
杨家将 饰 曹国舅 (1985)
雪山飞狐 饰 毒手药王；无嗔大师 (1985)
开心女鬼 (1985)
倚天屠龙记 饰 空闻 (1986)
侠客行 饰 龙岛主 (1989)
蜀山奇侠 饰 玄真道人(1990)
笑傲在明天 饰 许仲发(1990)
人海骄阳 饰 贺辉(1991)
漂白英雄 饰 侯安生 (1991)
我爱玫瑰园 (1991)
都市的童话 饰 齐仁 (1993)
射雕英雄传之南帝北丐 饰 王重阳 (1994)
第三类法庭 饰 周仁 (1994)
忘情阔少爷 饰 忠伯 (1995)
笑傲江湖 饰 方证方丈 (1996)
天龙八部 饰 黄眉大师 (1997)
医神华佗 饰 华奕之 (2000)
美丽人生 饰 何伯 (2001)
封神榜 饰 杨进 (2001)
寻秦记 (2001)
彩色世界 饰 林乐儿的父亲 (2002)
萧十一郎 饰 杨开泰之父 (2002、2007年播映)
青出于蓝 (2004)
翻新大少 饰 贵叔 (2005)
人间蒸发 饰 纪天成 (2005)
施公奇案 饰 鲁师爷 (2006)
飞短留长父子兵 饰 冯德顺 (2006)
楼住有情人 饰 金松花 (2006)
布衣神相 饰 赖药郎 (2007)
爸爸闭翳 饰 明叔 （2007）
配音作品
动画
奇里斯(星梦美少女)
部长(高桥留美子动漫世界)
渔民(木偶奇遇记)
松井老师(棋灵王)
七彩水龙、水龙兽(六门天外)
总裁(咕噜咕噜魔法阵Ⅱ)
总裁(咕噜咕噜魔法阵)
妖太(幽游白书)
朝日山壮一(勇者指令)
地狱魔怪(微星小超人)
金李的朋友(爆旋陀螺)
盐田平八郎(名侦探柯南)
经理人(魔法之星爱美)
海龟先生、娜美星大长老、巴菲迪(龙珠二世)
小提琴、巴菲迪(龙珠)
一辉师傅(圣斗士星矢)
美仪爷爷(外星小美儿)
汤义刚(太空战士)
电视剧(无线电视)
庆成、苏纪(乾隆王朝)
王翦(秦始皇)
深喉(X档案)
张三丰(倚天屠龙记)
矢野正五郎(柔道龙虎榜)
哈哥(魔幻迷宫)
电影
恭亲王(倾国倾城)

快手方丈之前发的传奇叫什么名字？

不知道叫什么名字啊

"方丈”原义为？

由住处得名
方丈
佛寺住持的居处称为方丈，亦曰堂头、正堂。这是方丈一词的狭义。广义的方丈除指住持居处外，还包括其附设施如寝室、茶堂、衣钵寮等。
据《维摩诘经》说，身为菩萨的维摩诘居士所住的卧室虽仅仅一丈见方，却能容纳二千师子之座，有不可思议之妙。道世《法苑珠林·感通篇》载：“吠舍厘国宫城周五里，宫西北六里有寺塔，是维摩故宅基。尚多灵神，其舍垒砖。传云：积石即是说法现疾处也。”“唐显庆年中，敕差卫尉寺承李义表前融州黄水令王玄策往西域充使。至毗耶黎城东北四里许，维摩居士宅示疾之室，遗址叠石为之，王玄策躬以手板纵横量之，得十笏，故号方丈。”(《释氏要览》卷上)许多史籍都言，方丈之得名源于王玄策此举。然而，《文选》中收有王简栖《头陀寺碑》已出现“方丈”一词。其文说：“宋大明五年，始立方丈茅茨，以庇经像。”高诱注则说：“堵，长一丈，高一丈，面环一堵，为方丈。”“大明”为南朝刘宋孝武帝的年号，大明五年即公元461年。不过，这里所谓的“方丈”是否即是后世所指的含义，原文语焉不详，仅备一说。
堂头也指的是住持所居之室。《禅苑清规·请尊宿》说：“使先看知事计会讫，上堂头人事。”《广灯录·三圣然禅师章》：“师到道吾，道吾以绯练额，持禅杖。师见，乃云：‘逐便祗候。’道吾应诺。师参堂了，再上堂头人事。道吾却具威仪方丈内坐。师才近前。道吾云：‘有事相借问，得么？’师云：‘也是适来野狐精。’便出去。”《联灯会要·香严闲禅师章》云：“屡上堂头告沩山为说。”以上二例，堂头均明显指方丈，即住持和尚之居室。
正堂也是方丈的别称。《景德传灯录·龟洋山无了禅师章》说：“师告寂，瘗于正堂。”又《酉阳杂俎》载：“嵩山普寂禅师洁正堂，焚香端坐。未久，忽闻叩门。连云：‘天师一行和尚至矣。’一行入诣，寂作礼云云。”此二例之“正堂”显然亦指住持之居处也。
寝堂乃指住持接见来客、接受住僧参拜的地方，一般位于方丈的前方，与方丈室相接。《禅林象器笺》说：“旧说曰：凡禅刹堂舍位置，法堂后有茶堂，接茶堂而有寝堂，连寝堂而有方丈。盖寝堂者，住持讲礼之处。”此说很精确。如《敕修百丈清规·圣节》说：“上堂，住持于鼓初鸣，出寝堂坐。”同书《小参》又说：“小参初无定所，看众多少。或就寝堂，或就法堂。”同书《游方参请》说：“凡寝堂中，必设参椅，示尊师道也。新到相看，住持当居中位，令其插香展礼，侧坐受茶，于礼无损。”因寝堂用于行礼接待，故其比之方丈室略大，《禅林象器笺》引竺仙《仙和尚宗门千字文》自注云：“今之曰方丈者，谓之寝室，大者曰寝堂。室则幽奥深邃，堂乃堂堂明显也。”正可为证。
茶堂必在法堂后，寝堂前。本是住持行礼之所，但与寝堂不同。茶堂人员来往较杂，相当于众僧的休憩处所。《芙蓉楷禅师录》载：“唯置一茶堂，自去取用。”(《禅林象器笺·殿堂门》引)《校定清规·告香》规定：“斋退鸣鼓，特为茶，或就法堂，或茶堂，首座相伴，特为参头，有饭。”又《广灯录·黄檗断际禅师章》亦曰：“师一日在茶堂内坐，南泉下来问：‘定慧等学，明见佛性，此理如何？’师云：‘十二时中，不依倚一物。’”特别是《大慧杲禅师录》所载将茶堂与寝堂之别显示得很清楚：“岁节秉拂云：‘今日一队奴仆，在茶堂里村歌社舞，弄些鬼神。’”
衣钵寮是住持和尚的办事机构，其字义如《禅林象器笺》所解：“藏住持衣财之处。此方所谓眠藏也。”然而，衣钵寮的职能并不仅仅限于藏置方丈和尚的衣钵等物。如《校定清规·入院视篆》说：“住持看封，预都寺开封，呈过住持，就状先押字，次书日子，行者使印于日子处。状系都寺收，印子随封押，归衣钵阁，付与衣钵侍者，或亲随使者。”同书《新住持入院》载：“印子随即封押，归衣钵阁，付与衣钵侍者。”同书《法嗣师忌辰》说：“就衣钵阁支差设钱。”以上数条资料，衣钵寮或作衣钵阁，或为衣钵阁，所指皆同。从这些资料看，衣钵寮还掌握寺院及住持和尚的印信，并且具有一定的经济力。现代丛林，衣钵寮规模不大，其职责为替住持办事，侍奉住持和尚。衣钵寮一般有以下执事：
衣钵侍者衣钵侍者是方丈和尚的机要秘书和直接助手，负责收发信件和草拟文书等。若有方丈和尚不愿见或不便见的来访者，可由衣钵侍者出面接谈。有的寺院还设有“银钱衣钵”和“庄严衣钵”。“银钱衣钵”掌管寺院每天收入的现金及其帐目，包括施主结缘、供斋和其他经济往来。“庄严衣钵”负责掌管寺院珍藏的庄严法器和贵重财物。
烧香侍者侍者寮的负责人。凡方丈和尚说法，主持佛事，出位拈香、礼拜、上堂、上供时，均由烧香高捧香炉，走在方丈前面。
记录侍者衣钵寮的记录主要替方丈说法时写法语，传戒时写请启，为各种佛事写疏文等。而且，长老语录，多由其记录整理而成。
汤药侍者汤药是方丈小灶和上客堂的厨师。方丈生病，由他煎汤熬药，故名汤药侍者。他还要做许多零星事务，如照料方丈的私人宾客，管理和分配特殊食品等。上客堂所需的菜蔬及其他用品，则由“买办”负责采购。
请客侍者衣钵寮的传达。凡来会见方丈的，先由他禀告衣钵或方丈。方丈或衣钵有指示，也由他向外传达。
圣僧侍者方丈的侍者。由他照料住持披衣、抽衣、折叠并存放袈裟等。在佛教仪式中，应为方丈传炉、开具；饭后为方丈送漱口水，出寺院为方丈背行囊等。在通常情况下，这种执事不是轮流充当，而是长期的，在每半年一期的序职时，都无须更换。
方丈行者在方丈厨房烧饭、烹茶及干杂活的僧人。也包括轮流从禅堂抽出来的清众，他们负责守门、倒茶、铺碗筷等。
祖侍负责照料退院老和尚。
方丈屋廊常常悬挂一种扁磬，玉石质，形似云板，有客来时鸣三下以通报，有如俗家的门铃。

方丈要任盈盈在少林住上十年，啥意思呢？会说的细细阐述下当时方丈大师的心理。。。

阿米豆腐，出家人不打诳语，此魔头虽说是魔头，但骨骼惊奇，天资聪颖，本寺藏金阁珍藏有达摩祖师当年飞升所留下的欢喜禅神功，待老衲留住这魔头，说不定凭借老衲这身皮囊，正可以降魔除妖。。楼主，请笑纳，打字不容易啊。。

方丈的详细释义

(1).一丈见方。
明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“白傅葬龙门山，四方过者，必奠卮酒；冢前方丈之土，常成泥泞。”
明 归有光 《项脊轩志》：“项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。”
茅盾 《锻炼》二：“窗外是不满方丈的小院子。”
(2).指方丈之食。极言肴馔之丰盛。
语出《孟子·尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。” 赵岐 注：“极五味之馔食，列於前，方一丈。”
晋 葛洪《抱朴子·诘鲍》：“食则方丈，衣则龙章。”
唐 段成式 《酉阳杂俎·贬误》：“﹝书生﹞乃於口中吐一铜盘，盘中海陆珍羞，方丈盈前。”
元 王实甫 《西厢记》第一本楔子：“我想先夫在日，食前方丈，从者数百；今日至亲只这三四口儿，好生伤感人呵！”
梁启超 《〈史记·货殖列传〉今义》：“彼食前方丈，而市酒肉者，得以养焉。”
(3).初指寺院。后指僧尼长老、住持的居室。
《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“宋大明五年，始立方丈茅茨，以庇经象。” 张铣 注：“言立方丈之室，覆以茅茨之草，以置经象也。”
南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“未若天尊，躬临方丈。”
唐 欧阳詹 《同诸公过福先寺律院宣上人房》诗：“寂尔方丈内，莹然虚白间。”
《清平山堂话本·戒指儿记》：“那尼姑连忙出门迎接，邀入方丈。”
《人民文学》1981年第3期：“两位男性住北间，两位堂客住南间，他自己告退回方丈。”
(4).指道观住持的居室。
《水浒传》第一回：“真人答道：‘容禀，诏敕供在殿上，贫道等亦不敢开读。且请太尉到方丈献茶，再烦计议。’”
李劼人 《死水微澜》第五部分九：“看过了吕纯阳、韩湘子跨鹤并飞的亭子……便在方丈内坐了一会。”
(5).指寺院、道观的住持。
唐 陆龟蒙 《和美寒日书斋即事》之三：“名价皆酬百万馀，尚怜方丈讲玄虚。”
清 黄钧宰 《金壶浪墨·八大寺》：“一寺之事，方丈总其成。”
郁达夫 《在寒风里》下：“第二天早晨一早，就辞别了方丈，走下山来。”
(6).传说中海上神山名。
《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲。”
《史记·孝武本纪》：“其北治大池，渐台高二十馀丈，名曰泰液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，象海中神山龟鱼之。”
晋 孙绰 《游天台山赋》：“涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台。”
宋 贺铸《海月谣》词：“顿觉蓬莱、方丈，去人不远。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“卧三脚木榻上，觉四体舒适，心神开朗，如居蓬莱、方丈间。”

笑傲江湖吕颂贤版国语任盈盈答应方丈什么条件才救令狐冲

留在少林寺住十年，把她身上的杀伐之气用佛气化解。方丈是觉得任盈盈比较嗜杀。