明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁

【解道】：自古圣贤为人所景仰效法，圣贤的境界，超然物外，而又不离世间人群。他们以宇宙自然为修身养性之境，以高超的人格来感化世道人心，所以“圣贤之境”有四点：第一、明镜止水以居心：圣贤修心，不仅“心如止水”，而且“澄如明镜”。能像止水一般的清，一般的静，才不会被外境所动乱。但是“止水”并非“死水”，因此还必须像明镜一般的澄澈朗照。能看到自己的本来面目，看到自己的用心，还能看清时势隐晦，懂得行止进退。所以圣贤“明镜止水以居心”，既能“于心无事、于事无心”，却又心系众生。第二、青天白日以应事：圣贤应事，以济世利人为本，著重于该为不该为，而不在乎别人的批评，更不会计较个人的利害得失，甚至牺牲性命也义无反顾。第三、光风霁月以待人：圣贤待人，真挚诚恳，既不傲慢，也不怀成见，所谓“子四绝”—毋意、毋必、毋固、毋我。也就是不疑忌猜测，不坚持己见，不会不知变通，不会以自我为中心。所以圣贤的胸怀洒落，品格高洁，如光风霁月般，晴空朗照，万里无云。也有“明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以带人”，出自：弘一法师，在俗时的名字叫李叔同。修明镜止水之心，立泰山乔岳之身，做事如青天白日，待人如霁月光风。也就是要心如止水，稳如泰山，光明磊落，诚恳待人。扩展资料：万般变化总由心，至诚行道贯古今，百年光阴如流水，一世浮华似行云。明镜止水以存心，泰山乔岳以立身，青天白日以应事，光风霁月以待人。不以物喜、不以己悲。明镜止水，如是而已。圣贤之境：自古圣贤为人所景仰效法，所谓「高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之！」圣贤的境界，超然物外，而又不离世间人群。圣贤待人，真挚诚恳，既不傲慢，也不怀成见，所谓「子四绝」—毋意、毋必、毋固、毋我。也就是不疑忌猜测，不坚持己见，不会不知变通，不会以自我为中心。所以圣贤的胸怀洒落，品格高洁，如光风霁月般，晴空朗照，万里无云。参考资料：安徽新闻门户网站-邓石如《泰山嵩岳楷书中堂》

【明月中天】光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。这句话什么意思？

这句话说雨过天晴，万物确立根本，仕途官运畅通，能够名利双收的命运，一种卦象

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光风霁月是什么意思

成语解释： 光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。 成语出处： 宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。” 举例说明： 胸无城府，光风霁月，令我忆君之天真有如提孩。（陈毅《哭叶军长希夷同志》）

光风霁月什么意思啊

　　这是一成语，解释如下：　　〖解释〗光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。又作光霁。　　1、形容雨过天晴时万物明净的景象。　　2、比喻太平清明的政治局面。〖示例〗上下三千余年,兴亡百千万事,大概光风霁月之时少,阴雨晦冥之时多。--《宣和遗事》　　3、比喻人品高洁，胸襟开阔。〖示例〗陈毅《哭叶军长希夷同志》:’胸无城府，~，令我忆君之天真有如提孩。

光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利的含义是什么?

雨过天晴，万物确立根本，仕途官运畅通，能够名利双收的命运。

“光风霁月”的意思是什么？

光风霁月：形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
“光风霁月”的读音：guāng fēng jì yuè  
造句：
秋雨过后，一片光风霁月，正适合纳凉吟诗。
他那高尚的人品，有如光风霁月一般，值得我们效法。
古人说光风霁月，正是如此景象。
周先生的人品高尚，胸怀磊落，有如光风霁月。
他的为人光风霁月，受到大家的推崇。
胸无城府，光风霁月，令我忆君之天真有如提孩。
一个人的胸怀如能光风霁月，行事坦荡，就不怕旁人蜚长流短。
老师经常勉励我们，待人处世要有光风霁月般的胸怀。
他光风霁月的开阔胸襟，令人敬仰。
他人品高贵，光风霁月，是个值得交往的朋友。

光风霁月的意思

光风霁月：形容雨过天晴时万物明净的景象，也比喻开阔的胸襟和心地。光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。出自宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”请，谢谢支持！