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成语“过而能改”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“过而能改”的拓展阅读资料,主要内容包括:人谁无过过而能改善莫大焉的用法、“过而能改,善莫大焉。”是什么意思?、人谁无过过而能改善莫大焉的用法、“人谁无过,过而能改,善莫大焉”是什么意思?、“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。”是谁说的?、过而能改的名人事例等

人谁无过过而能改善莫大焉的用法

人谁无过,过而能改,善莫大焉,一般用在劝说犯了错误的人改正的场合,于引用古代人的话来论述自己的观点,从而增强说服力。

“过而能改,善莫大焉。”是什么意思?

意思:有了过错能够改正,就没有比这再好的事情了。
出自:战国 左丘明《左传·宣公二年》
原文选段:
将谏,士季曰:「谏而不入,则莫之继也。会请先,不入则子继之。」三进,及溜,而后视之。曰:「吾知所过矣,将改之。」稽首而对曰:「人谁无过?过而能改,善莫大焉。
释义:
士会对赵盾说:“你劝谏如果听不进去,就没有人继续劝谏了。请让士会先去,不听,你再接着劝谏。”士会前去三次,到达屋檐下,晋灵公才转眼看他,说:“我知道错了,打算改正。”士会叩头回答说:“一个人谁没有错,有了过错能够改正,就没有比这再好的事情了。
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典故:
春秋时,晋灵公无道,滥杀无辜,臣下士季进谏。灵公当即表示:“我知过了,一定要改。”士季很高兴地对他说:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”遗憾的是,晋灵公言而无信,残暴依旧,最后终被臣下刺杀。
作品成就:
作为一部编纂于两千多年前的史著,《左传》另一引人注目之点,是它在记事中还体现了有积极意义的指导思想和撰写原则,从而开创了我国古代史书编纂的优良传统。
《左传》面对纷纭史实敢于秉笔直书,不虚美、不隐恶,所记事件与人物具有很高的历史真实性。
全书对于周王与诸侯、诸侯之间以及诸侯国内部的明争暗斗的具体载述,对于此一时期众多人物崇高与卑下、光明与丑恶之不同表现的真切叙写,都体现出一种真正史家的目光与胆识。
《左传》在真实记事的基础上又表现出一定的倾向性,不仅在史料取舍或事件的叙述中往往表现出爱憎与臧否的不同态度,而且,还常以“君子曰”形式直接评人论事,或给予谴责,或表示痛惜,或加以赞扬等等。
这些评论,有的是作者的“自为之辞”,有的也许是“出自时人”而“为左氏认同”之语,都显示着鲜明的是非评价,展现了《左传》作者的史识和史德。

人谁无过过而能改善莫大焉的用法

人谁无过,过而能改,善莫大焉,一般用在劝说犯了错误的人改正的场合,于引用古代人的话来论述自己的观点,从而增强说服力。

“人谁无过,过而能改,善莫大焉”是什么意思?

“人谁无过,过而能改,善莫大焉”的意思为:人没有不犯错误的,只要能及时改正自己的错误,就是最好的了。
出处:鲁国·左丘明《左传》多行不义必自毙。人谁无过?过而能改,善莫大焉。《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。
白话释义:多干坏事,一定会自取灭亡。谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。
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写作背景:
左丘明春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人,姓丘,名明,因其父任左史官,故称左丘明(关于左丘明的姓名,长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限,历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭
一说复姓左丘,名明;一说单姓左,名丘明,但史载,左丘明乃姜子牙后裔,嫡系裔孙丘(邱)氏较为可靠,旁系左氏有待商酌)。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。
左丘明知识渊博,品德高尚,孔子言与其同耻。曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之;匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”太史司马迁称其为“鲁之君子”。
左丘明出身的家族世代为史官,曾与孔子一起“乘如周,观书于周史”,据有鲁国以及其他封侯各国大量的史料,所以依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》,又作现存最早的一部国别史《国语》,作《国语》时已双目失明,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。
由于史料详实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨,他被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”、“百家文字之宗、万世古文之祖”,成为中国史家的开山鼻祖
文章简介:
《左传》的记叙范围起自鲁隐公元年(公元前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年)。作品中主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究中国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。
《左传》以《春秋》为本,并采用《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等列国资料,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记·十二诸侯年表》说:’鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具论其语,成左氏春秋。

“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。”是谁说的?

【出自】:《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”左传相传为左丘明所著这句话的意思就是:人不是圣贤,都会犯一些这样或那样的错,如果犯错了能改正,就是最好的了。

过而能改的名人事例

【周处】是《世说新语》中所记故事的主人公。周处(238年~299年){据陆机《晋平西将军孝侯周处碑》,周处死于元康九年(公元299年)},字子隐。东吴吴郡阳羡(今江苏宜兴)人,鄱阳太守周鲂之子。周处年少时纵情肆欲,为祸乡里,为了改过自新去找名人陆机、陆云,后来浪子回头改过自新,功业更胜乃父,留下“周处除三害”的传说。吴亡后周处仕西晋,刚正不阿,得罪贵,被派往西北讨伐氐羌叛乱,遇害于沙场。苏洵(1009年-1066年)(即苏轼的老爸。他年少年轻的时候不务正业游手好闲,像一个小混混一样。但是后来却发奋图强,埋头苦读,和两个儿子一起考中进士,并入为唐宋八大家之列。旧有云:年二七,始发奋。指的就是他,二十七岁才开始奋发图强....后与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。

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