为什么要说“红白喜事”？

红就不用说了。“红白喜事”有几种说法，但本人倾向于以下解释:《清稗类钞》“丧祭类”内载:“喜丧”容，“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”老北京人谓“喜丧”是“福寿全归”(“全”字应作“圆满”解)。即全福、全寿、全终。简单说来，就是上了岁数的人寿终正寝。这实在是一种非常先进的生死观。

红白喜事是什么意思？

红白喜事就是红事和白事，红事就是比较喜庆的事，比如结婚、做寿、过生日等等，白事一般就是指发丧。 婚事和丧事。一般结婚为红喜事，家里的老年人年纪特别大，高寿，并且去世时没有什么痛苦【解释】：红指结婚做寿，白指丧事，并到一起说就是红白喜事。【出自

“红白喜事”中红是喜事，为什么白也是喜事呢？

《中国成语大辞典》：“红：吉事用红色。白：丧事用白色。泛指婚丧之事。”　　《现代汉语词典》也解释说：“男女结婚是喜事，高寿的人病逝的丧事叫喜丧，统称红白喜事。有时也说红白事。泛指婚丧。”很多人对其含义颇感疑惑：“白事是指丧葬之事，那为何又能说是喜事呢？”　　我国古代的天支纪年，六十年为一个轮回，凡已逾花甲之人，都可称为老人。古人没有现代人长寿，能上七十岁的人很少，故有“人过七十古来稀”之说。一般人年过花甲，儿孙满堂，福禄俱全，一生了无遗憾。人过花甲以后死去，在古代被看做是一件功德圆满的事情。据《青稗类钞》“丧祭类”载：“喜丧”，“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜？而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”　　未满六十岁的人，尤其是年少者死去，当然不能算作喜事，而被视作短命或者夭折，是真真切切的哀事了。因此，短命夭折之人，人们不会为之大张旗鼓铺办丧事。所以说，白喜事只是指那些寿高福满的老人死去以后举办的丧事。也许正因为老人去世被看做喜事，所以在丧葬活动中人们常用“唱挽歌”的方式来悼念逝者。这样的丧礼在一些少数民族中发挥到了极致。土家族有“跳丧鼓”，彝族有“跳脚”，傣族要跳“娱死”，佤族要跳“春臼舞”……　　这样说来，人们把白事说成是喜事，也变得容易被接受。

为什么要说“红白喜事”？

红就不用说了。“红白喜事”有几种说法，但本人倾向于以下解释:《清稗类钞》“丧祭类”载:“喜丧”，“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”老北京人谓“喜丧”是“福寿全归”(“全”字应作“圆满”解)。即全福、全寿、全终。简单说来，就是上了岁数的人寿终正寝。这实在是一种非常先进的生死观。

“丧事不请自到，喜事不请不到”，红白喜事为什么有...

这是农村在红白喜事中人情事故。是因为老一辈穿下来的规矩。
丧事不请自到的意思是如果谁家有了丧事，不用招呼，应该自己主动去帮忙处理事务。这其实是因为家里有了丧事，家已经非常伤心，无心打理这些事务。
这时候作为亲戚邻居，就会主动去主人家帮忙，自动去悼念。而同族的人则会主动的负起主要责任，招呼客人等等。
白事的时候无论之前家里和其他人有什么矛盾都会去悼念，这也是中国人传统思想，人都死了还计较什么呢。在这个时候会感受到人世间的温暖。
喜事不请不到的意思是，如果家中有喜事，主人家应该拟一份名单，逐个的邀请每一位客人，这样才显的尊重。
这是有喜事的时候最大礼节，如果不邀请你，说明主人家不欢迎你。这个时候不请自然就让人非常厌恶了。
而且会根据自己的客人数量准备食物，如果多了几个人，食物不够了就会非常尴尬。所以尽量不会让这种事情发生。
而且在农村大多数都是白事只要是去帮忙了都会有一顿饭菜提供作为感谢。而喜事是需要随礼的。
如果你随的礼不够大家的平均水平，或者是太少，也会被嘲笑。然后在去吃一顿饭，就有点太不和规矩了。
所以大部分人还是一直保留着这种传统又古老的规矩，因为这是礼仪的传承也是文明的传承。有时候这种规矩还是很有道理的。

红白喜事指什么？为什么白也叫喜事

红婚寿白丧葬.白的喜事并不是指所有的丧事.在中国按民俗来.60岁以上的老人.去了.那就叫喜丧~!所以称红白喜事.

红白喜事的红白是什么意思

红白喜事意思：红事就是比较喜庆的事，比如男女结婚、做寿、过生日等等，白事一般就是指发丧。高寿的人病逝的丧事叫喜丧，并且去世时没有什么痛苦，统称红白喜事。有时也说红白事，泛指婚丧。
出自：清·杨静亭《都门杂咏·时尚门·知单》：“居家不易是长安，俭约持躬稍自宽；最怕人情红白事，知单一到便为难。
扩展资料：
“红白喜事”的来源
庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”
庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。
夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”
参考资料来源：百度百科-红白喜事

“红白喜事”中红是喜事，为什么白也是喜事呢？

《中国成语大辞典》：“红：吉事用红色。白：丧事用白色。泛指婚丧之事。”　　《现代汉语词典》也解释说：“男女结婚是喜事，高寿的人病逝的丧事叫喜丧，统称红白喜事。有时也说红白事。泛指婚丧。”很多人对其含义颇感疑惑：“白事是指丧葬之事，那为何又能说是喜事呢？”　　我国古代的天支纪年，六十年为一个轮回，凡已逾花甲之人，都可称为老人。古人没有现代人长寿，能上七十岁的人很少，故有“人过七十古来稀”之说。一般人年过花甲，儿孙满堂，福禄俱全，一生了无遗憾。人过花甲以后死去，在古代被看做是一件功德圆满的事情。据《青稗类钞》“丧祭类”载：“喜丧”，“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜？而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”　　未满六十岁的人，尤其是年少者死去，当然不能算作喜事，而被视作短命或者夭折，是真真切切的哀事了。因此，短命夭折之人，人们不会为之大张旗鼓铺办丧事。所以说，白喜事只是指那些寿高福满的老人死去以后举办的丧事。也许正因为老人去世被看做喜事，所以在丧葬活动中人们常用“唱挽歌”的方式来悼念逝者。这样的丧礼在一些少数民族中发挥到了极致。土家族有“跳丧鼓”，彝族有“跳脚”，傣族要跳“娱死”，佤族要跳“春臼舞”……　　这样说来，人们把白事说成是喜事，也变得容易被接受。