什么化成什么成语

化成的成语 ：骨化风成、化民成俗、风成化习、化败成奇

化什么化什么的成语

化敌为友 化腐成奇 化腐为奇 化腐朽为神奇化干戈为玉帛 化公为私 化及冥顽 化及豚鱼化零为整 化民成俗 化民易俗 化日光天化若偃草 化铁为金 化外之民 化为灰烬化为泡影 化为乌有 化为异物 化险为夷化枭为鸠 化性起伪 化整为零 败化伤风变化不测 变化不穷 变化多端 变化莫测变化如神 变化万端 变化无常 变化无方变化无穷 变化有时 大化有四 蝶化庄生蝶化庄周 分化瓦解 骨化风成 骨化形销观化听风 过化存神 叫化子 橘化为枳行化如神 龙化虎变 默化潜移 染化而迁伤化败俗 伤化虐民 蛇化为龙，不变其文 蜕化变质宣化承流 一化齐俗 鹰化为鸠，犹憎其眼 羽化登仙羽化飞天 造化弄人 造化小儿 杖化龙春风化雨 苌弘化碧 刺上化下 大而化之东风化雨 大事化小 大事化小，小事化无 风成化习逢凶化吉 光天化日 如汤化雪 三年化碧素衣化缁 竹杖化龙 笔补造化 笔参造化百炼钢化为绕指柔 败俗伤化 冰消气化 不言之化垂拱之化 超神入化 出神入化 错综变化耳食不化 功参造化 梗顽不化 构怨伤化九变十化 蹶角受化 两极分化 冥顽不化泥古不化 千变万化 潜濡默化 穷神观化穷神知化 巧同造化 潜消默化 潜移暗化潜移默化 伤风败化 十变五化 食而不化神功圣化 食古不化 食生不化 树俗立化随时变化 随俗雅化 天生天化 贪污腐化顽梗不化 顽固不化 万物自化 无为自化修短随化 宵鱼垂化 霄鱼垂化 刑于之化银杯羽化 有风有化 鱼龙变化 有伤风化

君子如欲化民成俗，其必由学乎，出自哪里，谁说的

“君子如欲化民成俗，其必由学乎”，出自《礼记·学记》。意思是君子回如果要教化答人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识， 而是移风易俗。 “古之王者，建国君民，教学为先”意为古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。

“君子如欲化民成俗，其必由学乎”是什么意思？

君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。

带化字的成语有哪些

春风化雨、
潜移默化、
化险为夷、
出神入化、
大而化之、
化干戈为玉帛、
变化多端、
千变万化、
化整为零、
食古不化、
化为乌有、
光天化日、
苌弘化碧、
泥古不化、
逢凶化吉、
化腐朽为神奇、
顽固不化、
变化莫测、
化性起伪、
变化无常、
有伤风化、
执而不化、
变化无穷、
化为泡影、
三年化碧、
化外之民、
东风化雨、
蜕化变质、
化民成俗、
橘化为枳

化民成俗,其必由学

教育，担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。《学记》开篇说：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？” 教师，应该是新道德理念的首先承载者。 《礼记·学记》发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！◎易解：引发思虑，广求善良，只能做到小有名声，不足以感动群众。亲自就教于贤者，体念远大的利弊，虽能够感动群众，仍然不足以教化人民。君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。