刀山火海歌词

歌曲原唱：Mc九局
填词：Mc九局
谱曲：Mc九局
编曲：Mc九局
刀怒斩雪翼雕 山豪迈冲云霄
火 翻腾在燃烧 海 掀起万丈高
风 吹不散云烟 花 飘不过天边
雪 滴落在心间 月 好似那天仙
踏天道 废天帝 斩冥王 鬼神泣
灭海皇 破天逆 孤身扛起这天地
猛虎啸 苍龙腾 一把弯弓射大鹏
海无边 山无棱 天下任凭我纵横
刀山火海为你闯 万箭齐发孤身挡
鲜血随风在流淌 一刀斩断封神榜
霸天下 战群狼 兵临城下又何妨
就算刀斩我胸膛 也要守护这城墙
血已铺满王道路 烽火狼烟孤身渡
披金战甲在守护 谁敢阻挡我脚步
为何脚步还未停 就是要 逆天行
纵观三界皇帝陵 谁能与我并肩行
猛虎归山 苍龙退 为何还要那么累
看那江山多妩媚 把酒当歌一人醉
既然天下已扛起 那就一直扛到底
这一切都为了你 为你再提手中笔
曾经挥笔写天下 曾经挥笔写神话
再挥笔 这刹那 只为写出我牵挂
一人悲 一人醉 一人落泪 心憔悴
一杯浊酒 两行泪 只剩思念在回味
如果号角再度吹 再写当年艳名魁
如果蛟龙浴血飞 定取西域王者归
何为天骄何为王 何为君子何为皇
何为猛虎何为狼 叱咤天下狂人扛
左手剑 右手刀 刀剑齐出鲜血飘
这大旗 一人挑 这TM才配称天骄
拓展资料
《刀山火海》是由Mc九局演唱填词谱曲编曲的一首喊麦作品（mv，音乐），正式发行于2016年01月31日。音乐风格摇滚流行。
MC九局，本名庄严，YY主播。 [1]  代表歌曲《鱼跃龙门》、《发动机》、《我的好兄弟》、《鬼步电音》等。2017年，发布新歌《欢乐狼人杀》。
1989年出生于安徽阜

刀山和火海是什么意思？

刀山火海是一个汉语成语，比喻极其危险的地方。出处：汉·高安世泽《佛说鬼问目连经》:’我一生已来，或登刀山剑树地狱，或堕火坑……’

上刀山下火海的来历

典故由来：
人们常把“刀山火海”比喻为非常危险的地方，而把“敢上刀山，敢下火海”者视为勇士。然而在日常生活中，“上刀山、下火海”却难得一见，但在僳僳族一年一度的刀杆节上，我们却能直击惊心动魄的“下火海、上刀山”的现场表演。
刀杆节在农历二月七日至八日举行。第一天夜间举行“下火海”仪式，第二天白天举行“上刀山”仪式。
“下火海”之前，僳僳勇士们先供奉神灵。供奉的神灵中有一位“白马将军”，
传说他就是明朝兵部尚书王骥将军。王骥三征麓川回朝后被奸臣所害，而僳僳族的刀杆节就是为了纪念王将军。
供奉神灵后，大家把准备好的栗柴搬到刀杆场上，堆成两庹长、一庹宽、一庹高的柴堆，然后点燃柴堆，熊熊的烈火越烧越旺。这时，由勇士中的“戛头”(歌舞活动的头领)领头，一排身着蓝色节日盛装的男子跟着合唱一支祝福歌，边唱边踩着整齐的步子舞蹈。待柴禾烧成通红的炭火（誉为“火海”），一位勇士就炸响一长串鞭炮，几个身着红衣的勇士随之鱼贯出场。他们头上和腰间扎有彩纸，手中舞动两面小红旗，围着火塘跑上几圈后，开始“下火海”。勇士的光脚板直接踩在通红的火炭上，火花飞溅；接着用双手捧起火炭洗脸，这真是名副其实的“火的洗礼”；最后将一段粗铁链丢入火中，烧得半红，然后用手挽住翻动玩耍，表现一种渺视尘世间各种约束的勇敢精神。火光把他们的脸膛和全身映得通红，尤如威武的“火神”下界。在进行“跳火海”的各项活动中，旁人要不断地将有驱邪除魔之效的艾香末撒入火塘，火星飞溅，十分壮观。当天晚上的最后一个仪程是：根据当年要上的刀杆数(36或72把刀），用点燃的香棍排成刀杆样，由勇士们一个个踩过去。据说如果那个把香棍踩倒而过不去，就得取消其上刀杆的资格。经过洗礼的勇士不能回家，大家围着火塘通宵跳舞。
“上刀山”也叫“上刀杆”。首先是扎立刀杆。根据“小年三十六，大年七十二”的刀把数确定刀杆的长短，一般用近30公尺的栗树原木杆，用三条金竹篾片把左右颠倒的锋利长刀捆扎在刀杆上。刀杆下部还有三道关卡和三座城堡。整个刀杆上扎有黄、白、红、绿、蓝的各种纸花和神符小旗。竖立起的刀杆就象笔直的“天梯”，耸立在刀杆场上。接着是举行供刀神仪式。在竖立好的刀杆下进行，一般供一猪九鸡。刀杆脚下供一猪一鸡，四方、四桩各供一只鸡。由祭司（上刀杆的师傅，

怨是火海,管是刀山是什么意思？

怨是火海,管是刀山怨恨是火海，管是刀的山

上刀山下火海是什么意思？

人们常把“刀山火海”比喻为非常危险的地方，而把“敢上刀山，敢下火海”者视为勇士。然而在日常生活中，“上刀山、下火海”却难得一见，但在傈僳族一年一度的刀杆节上，我们却能直击惊心动魄的“下火海、上刀山”的现场表演。 刀杆节在农历二月七日至八日举行。第一天夜间举行“下火海”仪式，第二天白天举行“上刀山”仪式。 “下火海”之前，傈僳勇士们先供奉神灵。供奉的神灵中有一位“白马将军”，传说他就是明朝兵部尚书王骥将军。王骥三征麓川回朝后被奸臣所害，而傈僳族的刀杆节就是为了纪念王将军。 供奉神灵后，大家把准备好的栗柴搬到刀杆场上，堆成两庹长、一庹宽、一庹高的柴堆，然后点燃柴堆，熊熊的烈火越烧越旺。这时，由勇士中的“戛头”(歌舞活动的头领)领头，一排身着蓝色节日盛装的男子跟着合唱一支祝福歌，边唱边踩着整齐的步子舞蹈。待柴禾烧成通红的炭火（誉为“火海”），一位勇士就炸响一长串鞭炮，几个身着红衣的勇士随之鱼贯出场。他们头上和腰间扎有彩纸，手中舞动两面小红旗，围着火塘跑上几圈后，开始“下火海”。勇士的光脚板直接踩在通红的火炭上，火花飞溅；接着用双手捧起火炭洗脸，这真是名副其实的“火的洗礼”；最后将一段粗铁链丢入火中，烧得半红，然后用手挽住翻动玩耍，表现一种渺视尘世间各种约束的勇敢精神。火光把他们的脸膛和全身映得通红，尤如威武的“火神”下界。在进行“跳火海”的各项活动中，旁人要不断地将有驱邪除魔之效的艾香末撒入火塘，火星飞溅，十分壮观。当天晚上的最后一个仪程是：根据当年要上的刀杆数(36或72把刀），用点燃的香棍排成刀杆样，由勇士们一个个踩过去。据说如果那个把香棍踩倒而过不去，就得取消其上刀杆的资格。经过洗礼的勇士不能回家，大家围着火塘通宵跳舞。 “上刀山”也叫“上刀杆”。首先是扎立刀杆。根据“小年三十六，大年七十二”的刀把数确定刀杆的长短，一般用近30公尺的栗树原木杆，用三条金竹篾片把左右颠倒的锋利长刀捆扎在刀杆上。刀杆下部还有三道关卡和三座城堡。整个刀杆上扎有黄、白、红、绿、蓝的各种纸花和神符小旗。竖立起的刀杆就象笔直的“天梯”，耸立在刀杆场上。接着是举行供刀神仪式。在竖立好的刀杆下进行，一般供一猪九鸡。刀杆脚下供一猪一鸡，四方、四桩各供一只鸡。由祭司（上刀杆的师傅，傈僳语叫“尼扒”)主祭，祭语可拜念、歌念或舞念。主要内容

刀山火海是什么意思？

刀山火海(dāo shān huō hāi):原意是山似刀火似海，比喻极其危险和艰苦的地方。