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“江山之恨”的拓展阅读资料

导读

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亡国之恨的“亡”是什么意思？

亡：灭亡，使什么灭亡
亡国之恨：灭亡国家的仇恨。
亡，拼音：wáng,wú
笔划：3
五笔：YNV
部首：亠
结构：单一结构
五行：水
笔顺：点、横、竖折/竖弯
释义：
[ wáng ] 1.逃：逃～。流～。 
2.失去：～佚。～羊补牢。
3.死：伤～。死～。 
4.灭：灭～。～国奴。救～。兴～。 
[ wú ] 古同“无”，没有。
相关图书：
《亡国之恨:隋炀帝杨广》
内容简介：
《亡国之恨:隋炀帝杨广》对隋文帝杨坚、独孤氏皇后、太子杨勇、太子妃元妃、萧皇后、香娘以及卑躬屈膝的王承昀、宰相杨素等人都做了细致的描写。杨坚虽然是一个勤政节俭胸怀大志的皇帝，但晚年失于检点，加之易换太子，致使杨广的阴谋得逞，铸成大恨。杨广荒淫无道，将大好江山付之流水，给世人留下了千古之恨。
相关诗句：
《泊秦淮》
杜牧 【唐代】 
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
释义：
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

江山无恨杨戬后传txt全集下载

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内容预览：
江山无恨杨戬后传
作者：惊鸿凌波念云
第一章 魂兮归来
更新时间2012-6-14 10:32:22 字数：8631
　既然写的是后传，那么按程序，得先介绍下前面的故事：
　　杨戬是玉帝的妹妹瑶姬和凡人杨天佑所生的第二个儿子，少时惨遭家变，父兄惨死，母亲被玉帝压在桃山之下。杨戬和妹妹杨蝉为躲避天庭追缉，历经艰辛。后来杨戬拜元始天尊大弟子玉鼎真人为师，学成后劈开桃山，但是母亲却被十大金乌晒死。杨戬为报仇打上天庭，杀死九大金乌。此后他在灌江口做了地仙，庇佑一方百姓，结交梅山兄弟。后参与封神之战，战功赫赫，受封清源妙道真君，又称作二郎神。多年后，因王母之邀，杨戬上天做了司法天神。在司法天神任上，经历了八公主思凡、李博安骂天等事件后，他深感旧天规积重难返，已不能为三界造福，开始谋划修改天条。玉帝命杨戬向北郡播撒瘟疫，恰此时妹妹杨婵思凡偷嫁书生刘彦昌，并生下了儿子沉香之事被天奴发现。杨戬为保住北郡数十万人性命，不得已将妹妹压于华山之下。沉香长大后了解了自己的身世，一心营救母亲。杨戬为将沉香培养成材和实现推出新天条的目标，忍辱负重，行走无间道至众叛亲离。他逼沉香拜入孙悟空门下学艺，后为让沉香摆脱依赖，又杀死了抚育沉香的东海四公主敖红。后将敖红魂魄重聚藏于密室，敖红被杨戬的苦心所感动。最后，杨戬暗中帮助沉香拿到了开天神斧，但沉香却已对杨戬仇恨满怀。安排好一切却身心疲惫的杨戬，在昆仑山下决意一死解脱，彻底隐瞒真……

“江山不管兴亡事，一任斜阳伴客愁”出自哪里？原诗（词）呢？

这句诗出自唐代诗人包佶的七绝《再过金陵 》，全文如下： 再过金陵 【唐】包佶 玉树歌终王气收,雁行高送石城秋。江山不管兴亡事,一任斜阳伴客愁。 诗人包佶是当时颇有政绩的财经官员，重过六朝古都金陵时写下的吊古之作。为什么是“再过金陵”时才有这种“江山不管兴亡事”的惆怅？大概那时国家的局势已不容再乐观了。 　　 七绝《再过金陵》是一首咏史诗。人们通常是在世道几经扭转之后，才逐渐对历史感兴趣起来。唐人“金陵怀古”之幽情也不是一开始就有，初唐、盛唐期间的诗歌几乎不怀古、咏史。只是到中唐以后，这个题材才渐渐流行起来。而且所有写怀古诗的人，几乎都忘不了金陵，都要感叹六朝兴亡。 一曲《玉树后庭花》，断送几多王业。秋风瑟瑟，大雁南飞，诗人再过金陵，面对六朝残破的景象，涌起江山故国之思。那西落的夕阳，其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”，面对夕阳，无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。 　　特别最后两句是说，山川、江河依旧，它们并不管六朝兴亡更替，谁主沉浮，也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁，依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧，政事日非的现实，喻以古鉴今，发出深深的感慨，语调凄凉，心事沉重。 　　斜光照临，日薄西山，处于社会动荡或家业不幸中的人们，更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山，且又斜阳一片，江山不知愁苦，空怀一腔热血，深感悲情万千。

江山一笼统，井上黑窟窿。是什么意思

大雪纷飞的时候，把整个江山染成了一片白色，井口那里形成了一个黑窟窿。
这是中唐时代，一位名叫张打油的人所作的一首诗《咏雪》。
原文：
江山一笼统，井上黑窟窿。
黄狗身上白，白狗身上肿。
译文：
大雪纷飞的时候，把整个江山染成了一片白色，井口那里形成了一个黑窟窿。黄狗被雪覆盖变成白狗，白狗身上再盖上白雪，就好像被臃肿了。
扩展资料
《咏雪》这首诗用了白描的手法，形象而风趣地出雪中景物特点。全诗观察独特、比喻恰当、形象鲜明、表达准确，虽通篇没有一个“雪”字，而雪的形象却跃然纸上。
张打油就爱作这样的诗，在以诗赋取士的唐朝，他的诗确是“别树一帜”，引人“注目”。在后人看来算得上一鸣惊人，开创了一个崭新的打油诗体，名垂千古。
打油诗最早起源于唐代民间，以后瓜瓞绵绵，不断发展，表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂，诙谐幽默，有时暗含讥讽，风趣逗人。
打油诗到了现代，更成为许多人的拿手好戏和取乐讽刺的工具，而且在内容和题材上发生了重大变化，开始反映现实生活，表现人民的思想、要求和愿望，具有鲜明的时代特点，但打油诗的艺术风格没有改变。
如1927年以后，蒋介石建立了蒋家王朝，收罗了各路诸侯，他们表面上道貌岸然，但实际上争夺利，勾心斗角，各怀鬼胎。于是鲁迅先生写了四句《南京民谣》打油诗：“大家去谒陵，强盗装正经；静默十分钟，各自想拳经。”
揭露国民党的内部摩擦，对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺。格调幽默风趣，语言通俗如话，生动形象。
解放战争后期，著名诗人袁水拍有一首《咏国民党纸币》的打油诗，也很有意思。诗云：“跑上茅屋去拉屎，忽然忘记带草纸，袋里掏出百万钞，擦擦屁股满合适。”这是对国统区通货膨胀的幽默讽刺，反映国民党的经济危机和政治黑暗。语言风趣逗人，俚俗可笑。
新中国成立后，反映各个年代现实的打油诗，如五十年代，有一首《干部下乡》的民谣打油诗：“下乡背干粮，干活光脊梁。早上挑满缸，晚睡硬板床。”反映的是解放初期干部清正廉洁、以身作则、吃苦耐劳的精神。
打油诗是作者对现实社会、现实生活假丑恶的

“天地无情吾辈老,江山有恨古人休”是出自哪首古诗，想要表达的意思是什么？

赵克勤曾橐卿景寿同登黄南恩南楼 年代：【宋】 作者：【戴复古】 欲从高处赏新秋，上尽层坡更上楼。天地无穷吾辈老，江山有恨古人休。宁随狡兔营三窟，且跨飞鸿阅九州。忆着当年杜陵老，一生飘泊也风流。

江山什么什么的成语

江山什么什么的成语 ：
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江山好改，秉性难移、
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