一部老连续剧是说鬼的~！

　　香港聊斋里面的其中一集
　　许丹凤和王六郎青梅竹马，情投意合，但许丹凤的父亲庙祝许半仙却嫌弃王六郎的命硬，而且王六郎经常反对许半仙在村中装神弄鬼骗取钱财，两人常有摩擦。
　　许丹凤见父亲不答应自己与王六郎的婚事，决定与王六郎私奔，途中竟遇到强盗。
　　王六郎为了保护丹凤被杀死，魂魄被勾魂使者勾走，到了阎王那里方知勾错魂魄，死者应是许丹凤，但王六郎的躯体已毁，只有等待49日方能重新借尸还魂。
　　王六郎见到许丹凤在阳间因为思恋他而茶饭不思，一心求死，心生不忍，苦求鬼差让他到阳间看望，但是王六郎现在非人非鬼无法与丹凤相见，鬼差只好带六郎偷走狐妖内丹，变成鬼仙，与丹凤相见。
　　许半仙发现了女儿见六郎，以为六郎成了鬼要害丹凤，经过解释才明白过来。
　　他在女儿的恳求下终于同意两人的婚事，但六郎必须帮他骗人，六郎无奈答应。
　　六郎帮助许半仙骗人的事最终被揭破，众村民对许半仙嗤之以鼻，不让他再做庙祝。
　　村里办戏，六郎见到戏棚里面人人头上有香，且有黑白无常出现，知道村民将会有难，要村民离开戏棚，但众人都不信。
　　戏棚失火，六郎尽力救出了村民，却因为违反了天命被鬼差抓走要听候玉皇大帝的发落，而许半仙却阴错阳差的成为了村民们的救命恩人，重新受到大家的尊敬。
　　狐妖对六郎夺去他的内丹的事耿耿有怀，将丹凤骗到山洞中，六郎见到，请求鬼差让他上去相救，但却不敌狐妖，幸好鬼差赶到，救了两人，且告诉六郎他可以还阳的好消息，透露六郎可以借助杜秀才的身体还阳。
　　六郎和丹凤心急的想知道杜秀才是怎幺样的，竟跑去看杜秀才是怎幺样的人，闹出不少笑话。
　　六郎和丹凤见杜清风和明月情深意重，不忍拆散两人，以为只要他们两人不拜堂，清风就会没事，便在拜堂当日骗清风说丹凤心仪他，要自杀，清风赶去阻止，耽误拜堂。
　　明月知道，伤心之下竟误杀了清风，只等清风走过阴阳界，六郎就能重生，但六郎不忍，阻止了清风，清风得以重生。
　　鬼差决定再给六郎一个借尸还阳的机会，对象是当日打劫六郎和丹凤的强盗虎大威的拾儿。
　　六郎和丹凤去找虎大威，正好看到他毒打大夫，六郎上大夫的身教训了大威一顿，六郎更为了惩罚大威假扮大威抢劫金铺，事后方知，大威并非坏人，一切全因为幼子拾儿的病。
　　六郎帮大威洗去罪名，更因为不忍大威和拾儿父子分离又放弃了这次重生的机会，六郎即将魂飞魄散。
　　受过六郎帮助的人们联合起来，祈求天后娘娘显灵，众人的诚心感动娘娘，娘娘为六郎求情，六郎又得到转生的机会，但是对象竟是丹凤，六郎令可魂飞魄散也不愿意伤害丹凤，丹凤看着六郎魂飞魄散，伤心不已，一心带发修行。

第四个字是阳的成语

鸣凤朝阳、
借尸还阳、
纸贵洛阳、
调理阴阳、
凤鸣朝阳、
不阴不阳、
丹凤朝阳、
调和阴阳、
昼阴夜阳、
放马华阳、
虎落平阳、
燮理阴阳、
葵藿倾阳、
颠倒阴阳

出现的成语（带解释），俗语，歇后语，越

【白天见鬼】：比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。
【白昼见鬼】：泛指虚妄荒诞、不可能出现的事。
【百密一疏】：在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
【抱火厝薪】：厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。
【抱火寝薪】：抱火：捧着火种；寝薪：睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。
【抱火卧薪】：比喻处境险恶，而不自知。或指险事即将出现。
【补牢顾犬】：丢失了羊，才修补羊圈；见了野兔，才回头唤狗去追捕。比喻对出现的失误，及时设法补救。
【不宾之士】：宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。
【不时之需】：不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
【参错重出】：参错：参差错落。许多事物交错在一起不断出现。形容事物错综复杂。
【层出不穷】：层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
【层出迭见】：指接连不断地多次出现。
【层出叠见】：指接连不断地多次出现。
【层出叠现】：层：重复；叠：一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。
【层见错出】：指接连不断地多次出现。
【层见迭出】：层：重复；迭：一次又一次。指接连不断地多次出现。
【层见叠出】：层：重复；叠：一次又一次。指接连不断地多次出现。
【出没不常】：出现隐没都无规律，捉摸不定。
【出没无常】：忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。
【出没无际】：没：隐没；际：时候。出现和隐藏都没有一定的时候。
【出入无常】：出：出现；没：隐没。出现与隐没没有规律，捉摸不定。
【出头露脸】：露：显露。具体显示出来，指在公开场合出现。
【出头露面】：指在公开场合出现。也指出风头。
【出于一辙】：一辙：同一车辙，喻相同的趋向。形容先后出现的情况、人与人的言语行动很相似。
【处安思危】：犹居安思危。处在安乐的环境中，要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外事件的思想准备。
【唇干口燥】：形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
【从天而降】：降：下落。比喻出于意外，突然出现。
【从天而下】：比喻出于意外，突然出现。
【大地春回】：指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
【大地回春】：指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
【大有起色】：明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。
【呆人说梦】：傻瓜复述自己做的梦。比喻凭着荒诞的意念说出现实中根本无法办到的胡话。
【迭见杂出】：重复错杂出现。
【叠见层出】：叠：一次又一次。层：重复。指屡次出现。
【叠见杂出】：叠：重叠；见：同“现”，出现。多次重复错杂出现。
【叠岭层峦】：叠：重叠；层：重复，接连出现。形容山峦重叠连绵不断。
【东差西误】：指出现这样或那样的差池、错误。形容办事不得力。
【动如参商】：参、商：均是二十八宿之一，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻人分离后不能再见面。
【风靡云蒸】：靡：倒向；蒸：向上。比喻事物迅猛而普遍出现。
【凤鸣麟出】：凤凰鸣唱，麒麟出现。比喻贤人出现。
【俯仰异观】：俯仰：低头，抬头；异观：不同的表现。一低头，一抬头，都有不同的表现。指霎时间出现的多种多样的姿态。
【狗头生角】：狗的头上长出犄角。比喻不可能出现的事情。
【孤阴不长，独阳不生】：孤、独：单一的。泛指单凭一方面的因素或条件促成不了事物的生长或出现。
【故态复还】：指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
【故态复萌】：故态：老脾气，老样子；复：又；萌：发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
【故态复作】：指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
【国家多故】：故：变故，事故。国家总出现重大变故。
【还顾之忧】：还顾：回过头来照看。指身在前方或在前进过程中，还担心后方会出现问题或乱子。
【海市蜃楼】：蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
【好恶不愆】：好：善；恶：坏；愆：失误，差错。对谁好谁坏，谁是谁非都能明确地分辨出来，不会出现差错。
【河不出图】：河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。
【弘济时艰】：弘：大；济：接济。对当时出现的困难进行大力援救和资助。
【鸿蒙初辟】：鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。
【后进之秀】：犹言后起之秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物。
【后起之秀】：后来出现的或新成长起来的优秀人物。
【忽隐忽现】：灯光等的闪烁时而消失时而出现。
【虎啸风生】：啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
【虎啸风生，龙腾云起】：猛虎长鸣，则大风四起；蛟龙腾跃，则云彩出现。比喻英雄人物顺时而现，并对社会产生极大的影响。也指豪杰奋起，大展宏图。
【宦海风波】：宦海：旧指官场。旧指官场沉浮，像海洋中的浪涛和大风，变化莫测；亦指官场中出现的风险和波折。
【焕然如新】：改变旧面貌，出现崭新的气象。同“焕然一新”。
【焕然一新】：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
【黄旗紫盖】：天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。
【悔恨交加】：恨：遗憾；交加：一起出现。形容非常懊悔。
【祸出不测】：灾祸的产生不可预测。指不知什么时候就会出现灾祸。
【鸡皮疙瘩】：受到惊吓或寒冷在人的皮肤上出现的类似鸡皮上的小疙瘩。
【疾雷迅电】：疾、迅：快速，迅急。突然暴发的雷声和出现的闪电。形容来势迅猛，来不及防备。
【间见层出】：先后一再出现。
【借尸还魂】：迷信者认为，人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【借尸还阳】：犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【惊喜交集】：交集：一起来。两种事物同时出现或同时加在一个人身上，又惊又喜。
【惊喜交加】：两种事物同时出现或同时加在一个人身上，又惊又喜。
【旧态复萌】：旧态：老脾气，老样子；复：又；萌：发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
【居安思危】：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
【崛地而起】：崛：高起，突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。
【枯树开花】：已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。
【哭岐泣练】：指人的本质原本相同，只是由于受外来因素的影响而出现了差异。
【雷电交加】：又是打雷，又是闪电。交加：一起来。两种事物同时或错杂出现。
【敛声匿迹】：不声张，不露面。形容隐藏起来，不公开出现。
【柳暗花明又一村】：原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。
【露头露脸】：露：显露。具体显示出来，指在公开场合出现。
【露面抛头】：抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
【屡见叠出】：叠：重叠。接连不断地多次出现。
【卖头卖脚】：犹言抛头露面。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
【靡哲不愚】：靡：没有；哲：哲人。没有一个哲人不出现愚蠢的时候。比喻任何人都会犯错误。
【绵延不断】：形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。
【面貌一新】：样子完全改变，出现了崭新的面貌。
【明法审令】：审：谨慎。申明法令，使人人遵守，谨慎发布命令，避免出现差错。
【鸣锣喝道】：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
【鸣锣开道】：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
【木秀于林】：秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。
【怕处有鬼】：越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。
【抛头露脸】：指妇女在公开场合出面。泛指人们在公开场合出现。
【抛头露面】：抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
【佩韦自缓】：韦：皮带。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。
【佩弦自急】：弦：弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。
【破天荒】：指从来没有出现过的事。
【七月流火】：火：星座名，即心宿，每年夏历六月出现于正南方，位置最高，七月后逐渐偏西下沉，故称“流火”。指夏去秋来，寒天将至。
【气吐虹霓】：虹霓：天空出现的弧形彩带。吐气能成天上彩虹。形容气魄很大。
【气象一新】：形容出现崭新的面貌，显得很光彩。
【前目后凡】：目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。
【人才辈出】：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
【人无远虑，必有近忧】：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
【日出不穷】：形容接连不断地出现。

带阳的四字词语？暖字也行，注意是词语！！

阳春白雪、阳奉阴违、阴差阳错、阴盛阳衰、丹凤朝阳还有很多 【百六阳九】泛指灾难之年或厄运。
【白雪阳春】原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
【不阴不阳】比喻态度不明朗，模棱两可。
【朝阳丹凤】比喻贤才逢明时。
【颠倒阴阳】犹言颠倒是非，混淆黑白。
【丹凤朝阳】比喻贤才逢明时。
【冬日之阳】冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。
【放马华阳】指不再用兵。
【凤鸣朝阳】朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。
【孤阴不长，独阳不生】孤、独：单一的。泛指单凭一方面的因素或条件促成不了事物的生长或出现。
【高阳公子】高阳：地名，在今河南杞县。用以指嗜酒而放荡不羁的人。
【高阳酒徒】高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦食其即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。
【孤阴则不生，独阳则不长】指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。
【虎落平阳】平阳：地势平坦明亮的地方。老虎离开深山，落到平地里受困。比喻失势。
【挥日阳戈】犹言挥戈反日。挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。
【衡阳雁断】衡山南峰有回雁峰，相传雁来去以此为界。比喻音信不通。
【借尸还阳】犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【皎阳似火】皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
【晋阳之甲】指地方官吏因不满朝廷而举兵为兴“晋阳之甲”。
【葵藿倾阳】葵：葵花；藿：豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。

阳笔顺怎么写?

阳笔顺写法如下：
阳：[ yáng ] 
部首：阝    笔画：6    五行：土    五笔：BJG    
详细解释：
〈名〉(形声。从阜,昜( yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
〈形〉凸出 。带正电的 。
〈动〉外露;显露。假装
〈副〉表面上
拓展资料：
1、阴错阳差[ yīn cuò yáng chā ]
比喻由于偶然的因素而造成了差错。
2、借尸还阳[ jiè shī huán yáng ]
犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
3、阳艳[ yáng yàn ]
明媚鲜艳。
4、阳卉[ yáng huì ]
生长在向阳坡面上的草木。
5、向阳[ xiàng yáng ]
面对太阳;朝着太阳;比喻蒙受恩遇。

《聊斋志异》中唐宁和杨丞琳饰演什么？他们在剧中的详细资料？（最好有图片）

　　唐宁演《小谢与秋容》里的 小谢
　　这样吧，我剧情介绍贴给你就应该能知道
　　《小谢与秋容》
　　古语有云：「明知山有虎，偏向虎山行」，本故事的主人翁陶望三本来是一个才识过人、别具个性的书生，却是『明知屋有鬼，偏往屋里住』，勇闯众人口中“活人进，死人出”的“鬼屋”，不但遇见鬼，还更出人意表地在屋中开课教学，教导一群幽灵学习四书五经！经过多番生死患难，陶三和两位女鬼——小谢和秋容，同时发生了一段浪漫感人、起死回生的爱情故事，不论人和鬼，都因此而起了澈底的改变。
　　故事从渭南—姜侍郎在近郊的别院说起……
　　初夏，夜凉如水，鸟语花香，夏虫叽叽作响。城郊的姜府别院，早已是荒废多时，是个偷情的好地方。富家公子张生与姜府的丫环躲在这里偷情，丫环已经珠胎暗结，要张生负责，但寡情薄幸的张生一心想脱身，无计可施之下，动了杀机，正要下手之际，一群盘踞在别院中的野鬼出现了，把张生吓破了胆，丫环也给吓成疯癫……可怕的闹鬼传言，从此不径而走，广泛传开！
　　命案发生了，一直对别院不闻不问的姜侍郎，这次不得不理，他只好找来得道人士驱鬼作法。
　　其实那些在别院中的野鬼都是附近的无主孤魂，领导众鬼的叫做 “秋容”，她几十年前本是姜府的丫环，不知何故含恨而死，充满怨恨的秋容从此在这别院流连，不能投胎转世，她和其它冤魂野鬼以别院为家。
　　秋容长得秀丽脱俗，很有威望，她和另一位天真漫澜的女鬼小谢最为投缘，尽管二鬼的性格南辕北辙，小谢是个活泼好动，对甚幺事都充满好奇的少女，两人却是情同姐妹，互相扶持。一群无主孤魂在别院中过着无忧无虑的生活。
　　姜侍郎请来的得道高人是祖上三代都以捉鬼降魔为生的田道士，但原来这位田道士是个骗子，跟他的祖先不同，田道士是一点法力也没有，只会装神弄鬼，骗取赏钱，他到姜侍别院捉鬼，反被调皮的小谢和秋容施计赶跑了，胆小如鼠的田道士给吓得裤子都湿了，连法器也丢弃在别院中。
　　姜侍郎有个女儿，叫做芊芊，在书院学习诗书五经，认识了一个书生陶望三，陶望三为人风趣幽默，很快就夺取了芊芊的芳心。其实这位陶望三个性轻狂，刁钻古惑，虽然聪明绝顶，却把聪明放在错误的地方，他追求芊芊的目的不是为了爱情，而是看上芊芊富家小姐的身份，和芊芊一起，就能夫凭妻贵，飞黄腾达，衣食一生无忧。
　　芊芊带着陶望三回到家中，在官场打滚多年的姜侍郎一眼就能看出陶望三的本来个性，他不想让女儿将来受苦，于是处处针对陶望三；陶望三知道这个未来岳父厉害难缠，苦恼非常。
　　田道士和陶望三臭味相投，相逢恨晚，田道士知道望三不信鬼神，央求望三去姜侍别院把他的法器等生财工具取回，两个人一个怕鬼一个不怕鬼，三更半夜跑到阴森荒芜的别院，终于，陶望三顺利取回了那些法器，同时也看上了这座清静别致的郊外大宅，心中升起了一个龌龊的念头，陶望三想利用这个地方与芊芊幽会，到时得手后，米已成炊，不怕姜侍郎反对他们的婚事了。
　　但陶望三不知道他已给两位女鬼盯上了，望三的风趣大胆令情窦初开、从来不知情为何物的小谢一见钟情；而秋容向来对男人不存希望，执意要把陶望三赶走，于是跟小谢起了争执。
　　姜侍郎反对陶望三和芊芊来往，陶望三许诺在今秋乡试脱颖而出，以真材实料考取功名，然后名正言顺的迎娶芊芊，他向姜侍郎提出借屋要求，以便心读书，芊芊怕他出事，百般阻止，没想到陶望三却写了一篇《无鬼论》来说服姜侍郎，姜侍郎终于是答应借出别院。
　　陶望三搬进别院。到了黄昏，怪事接二连三地发生了！首先是他搬进去的对象，一转眼都不见了，到了夜晚，屋里又不断地传来女子嘻笑声、脚步声，望三以为是遭人捉弄，于是睡觉去也，不加理睬。
　　到了半夜，陶望三一觉醒来，发现有两位花容绝貌的女子站在床头，对着他吃吃作笑，陶望三一边怀疑，一边又自我安慰也许是朋友安排的恶作剧，于是装作没看见，没想到二女又用各种方法挑逗骚扰，望三忍无可忍，怒斥二女，二女乍惊乍笑，又把望三捉弄一番，直到天亮，才如鬼魅般飘走，临走时，施展法术，把望三的书本也一并卷走。
　　陶望三终于给吓着了，他连行李也来不及收拾就要逃走，可是还没跑到城门，已看到以前因口舌招尤而得罪的仇家在城外徘徊找寻，无可奈何之余，只好又回到了鬼屋去。可说也奇怪，陶望三住了下来后，除了晚上被这两位调皮鬼捉弄之外，倒也没有性命之忧，反而，望三慢慢地和这两位调皮鬼，有说有笑起来，那个眼角下有一颗泪痣的，叫做秋容；笑起来有两个酒窝的，叫做小谢。日子久了，小谢与秋容不但没有加害望三，反而与他做起朋友来了。
　　小谢与秋容把陶望三捉弄够了，竟然慢慢地，倒过来为他做饭补衣，到了傍晚，不费吹灰之力，丰盛的饭菜琳琅满桌，二女又会为他变出新衣（后来才知道是从别家偷来的），为他把屋子粉刷一番。
　　陶望三终于视二女为朋友，无所不说，无所不谈，更与小谢产生了微妙的感情，小谢本来就对望三有意，芳心更是犹如鹿撞。
　　渐渐的，陶望三终于知道了每位独魂野鬼的故事，对各鬼的遭遇感到怜悯，于是，望三由怕鬼到同情他们了。
　　闲来，望三会教二女和其它孤魂读书练字，背诵诗词，更借助田道士提供的方法，领各鬼离开大宅四处郊游玩乐，俨然成了鬼的领袖。就这样，姜侍别院夜夜灯火通明，背颂诗文的声音此起彼落，简直是：「风声，雨声，读书声，声声入耳；仙事、凡事、妖魔事，事事关心。」别院成为了一所充满人情味的灵异私塾。而田道士自给鬼吓过后，竟一改懒散的态度，认真学习各式道术，不时跑来别院试验如何治鬼，闹出不少的笑话。
　　芊芊见陶望三住进别院后，竟然很少找她，决定去别院查个究竟。陶望三见到芊芊到来，才觉醒自己终日与鬼玩乐，误了「正事」。于是，借机与芊芊亲热，但小谢与秋容从旁捉弄，故意与他作对，把陶望三弄得哭笑不得。
　　秋容看到芊芊和陶望三的情况，再三劝告小谢不要陷入感情，但小谢已泥足深陷不能自拔。秋容眼见不能劝服小谢，转向陶望三下手，她把大门封上，不让陶望三进屋，最后竟导致陶望三给仇家找到，差点送了命，幸而小谢及时帮忙，陶望三才捡回性命。
　　渐渐地，陶望三发觉到自己和小谢已是情根深种。
　　陶望三一改玩世不恭的态度，要和芊芊明白地分手，芊芊向来心高气傲，对于被陶望三抛弃而感到丢脸至极，爱的反面就是恨；另一方面，秋容借机上了那天给她和小谢吓疯了的丫环的身，往姜侍郎的大宅去探听自己的死因，终于揭发了惊人的秘密，原来自己是给姜侍郎的爷爷迫奸不遂而致死的，姜氏一家向来是道德礼仪而闻名的，对这事谟如帏深；姜侍郎不知道丫环给鬼上身了，以为丫环真的知道他们姜家的丑事，竟杀人灭口，以保存家声，还把丫环之死推到陶望三身上。
　　陶望三给陷害进了冤狱，小谢和秋容连同一众受教于陶望三的鬼魂们前往迎救，得田道士相助，秋容以借尸还魂之法，以芊芊的魂魄换回死去的丫环的性命，令丫环在死后三天回魂，指证了姜侍郎的阴谋，陶望三获释放了。
　　在人和鬼庆祝会上，秋容竟对陶望三表现出爱意，此时，秋容和小谢的关系面临考验了。但他们不知道大难即将降临，原来秋容以借尸还魂之法来救助陶望三，扰乱了阴间阳世的秩序，掌管阴阳规法的黑判要前来收服秋容等人间游魂；黑判上了田道士的身来对付各鬼，陶望三尽力帮忙，最后黑判也被陶望三的真情感动了，黑判借田道士的身体，给小谢和秋容一人一道符，烧了成灰喝下后，就能借尸还阳，不用经历投胎转世之苦，还可以立刻和陶望三再续情缘。只是若在指定的时辰内不能上到刚死的人的身体，将会魂飞魄散，烟消灰灭。
　　此时只有芊芊的身体适合小谢和秋容还魂，但身体只有一个，魂魄却有两个，到底怎生是好？当所有的人与鬼以为法力较为高强的秋容，必能抢在小谢之前，获得转生的机会，但事情却出人意料，其实秋容在最后关头，用计把机会让给了小谢，因为她从陶望三和小谢的恋情中，明白到爱情是付出和牺牲，而不是占有和侵害。
　　阴阳的秩序回复正常。田道士因这番给黑判上身的经历，成了个得道高人；陶望三和小谢终成眷，他们永远都忘不了，曾经有一个叫秋容的好朋友。
　　人需要不断的学习才能进步蜕变，鬼又何尝不是？
　　来一篇古文
　　＜＜聊斋志异·小榭＞＞
　　渭南姜部郎第，多鬼魅，常惑人，因徙去。留苍头门之而死，数易皆死，遂废之。里有陶生望三者，夙倜傥，好狎妓，酒阑辄去之。友人故使妓奔就之，亦笑内不拒，而实终夜无所沾染。常宿部郎家，有婢夜奔，生坚拒不乱，部郎以是契重之。家綦贫，又有“鼓盆之戚”；茅屋数椽，溽暑不堪其热，因请部郎假废第。部郎以其凶故却之，生因作续无鬼论献部郎，且曰：“鬼何能为！”部郎以其请之坚，诺之。
　　生往除厅事。薄暮，置书其中，返取他物，则书已亡。怪之，仰卧榻上，静息以伺其变。食顷，闻步履声，睨之，见二女自房中出，所亡书送还案上。一约二十，一可十七八，并皆姝丽。逡巡立榻下，相视而笑。生寂不动。长者翘一足踹生腹，少者掩口匿笑。生觉心摇摇若不自持，即急肃然端念，卒不顾。女近以左手捋髭，右手轻批颐颊作小响，少者益笑。生骤起，叱曰：“鬼物敢尔！”二女骇奔而散。生恐夜为所苦，欲移归，又耻其言不掩，乃挑灯读。暗中鬼影僮僮，略不顾瞻。夜将半，烛而寝。始交睫，觉人以细物穿鼻，奇痒，大嚏，但闻暗处隐隐作笑声。生不语，假寐以俟之。俄见少女以纸条拈细股，鹤行鹭伏而至，生暴起诃之，飘窜而去。既寝，又穿其耳。终夜不堪其扰。鸡既鸣，乃寂无声，生始酣眠，终日无所睹闻。
　　日既下，恍惚出现。生遂夜炊，将以达旦。长者渐曲肱几上观生读，既而掩生卷。生怒捉之，即已飘散；少间，又抚之。生以手按卷读。少者潜于脑后，交两手掩生目，瞥然去，远立以哂。生指骂曰：“小鬼头！捉得便都杀却！”女子即又不惧。因戏之曰：“房中纵送，我都不解，缠我无益。”二女微笑，转身向灶，析薪溲米，为生执爨。生顾而奖之曰：“两卿此为，不胜憨跳耶？”俄顷粥熟，争以匕、箸、陶碗置几上。生曰：“感卿服役，何以报德？”女笑云：“‘饭中溲合砒、酖矣。”生曰：“与卿夙无嫌怨，何至以此相加。”啜已复盛，争为奔走。生乐之，习以为常。
　　日渐稔，接坐倾语，审其姓名。长者云：“妾秋容乔氏，彼阮家小谢也。”又研问所由来，小谢笑曰：“痴郎！尚不敢一呈身，谁要汝问门第，作嫁娶耶？”生正容曰：“相对丽质，宁独无情；但阴冥之气，中人必死。不乐与居者，行可耳；乐与居者，安可耳。如不见爱，何必玷两佳人？如果见爱，何必死一狂生？”二女相顾动容，自此不甚虐弄之。然时而探手于怀，捋裤于地，亦置不为怪。
　　一日，录书未卒业而出，返则小谢伏案头，操管代录。见生，掷笔睨笑。近视之，虽劣不成书，而行列疏整。生赞曰：“卿雅人也！苟乐此，仆教卿为之。”乃拥诸怀，把腕而教之画。秋容自外入，色乍变，意似妒。小谢笑曰：“童时尝从父学书，久不作，遂如梦寐。”秋容不语。生喻其意，伪为不觉者，遂抱而授以笔，曰：“我视卿能此否？”作数字而起，曰：“秋娘大好笔力！”秋容乃喜。生于是折两纸为范，俾共临摹，生另一灯读。窃喜其各有所事，不相侵扰。仿毕，祗立几前，听生月旦。秋容素不解读，涂鸦不可辨认，花判已，自顾不如小谢，有惭色。生奖慰之，颜霁。二女由此师事生，坐为抓背，卧为按股，不惟不敢侮，争媚之。逾月，小谢书居然端好，生偶赞之。秋容大惭，粉黛淫淫，泪痕如线，生百端慰解之乃已。因教之读，颖悟非常，指示一过，无再问者。与生竞读，常至终夜。小谢又引其弟三郎来拜生门下，年十五六，姿容秀美，以金如意一钩为贽。生令与秋容执一经，满堂咿唔，生于此设鬼帐焉。部郎闻之喜，以时给其薪水。积数月，秋容与三郎皆能诗，时相酬唱。小谢阴嘱勿教秋容，生诺之；秋容阴嘱勿教小谢，生亦诺之。一日生将赴试，二女涕泪相别。三郎曰：“此行可以托疾免；不然，恐履不吉。”生以告疾为辱，遂行。先是，生好以诗词讥切时事，获罪于邑贵介，日思中伤之。阴赂学使，诬以行简，淹禁狱中。资斧绝，乞食于囚人，自分已无生理。忽一人飘忽而入，则秋容也，以馔具馈生。相向悲咽，曰：“三郎虑君不吉，今果不谬。三郎与妾同来，赴院申理矣。”数语而出，人不之睹。越日部院出，三郎遮道声屈，收之。秋容入狱报生，返身往侦之，三日不返。生愁饿无聊，度日如年。忽小谢至，怆惋欲绝，言：“秋容归，经由城隍祠，被西廊黑判强摄去，逼充御媵。秋容不屈，今亦幽囚。妾驰百里，奔波颇殆；至北郭，被老棘刺吾足心，痛彻骨髓，恐不能再至矣。”因示之足，血殷凌波焉。出金三两，跛踦而没。部院勘三郎，素非瓜葛，无端代控，将杖之，扑地遂灭。异之。览其状，情词悲恻。提生面鞫，问：“三郎何
　　人？”生伪为不知。部院悟其冤，释之。既归，竟夕无一人。更阑，小谢始至，惨然曰：“三郎在部院，被廨神押赴冥司；冥王因三郎义，令托生富贵家。秋容久锢，妾以状投城隍，又被按阁不得入，且复奈何？”生忿然曰：“黑老魅何敢如此！明日仆其像，践踏为泥，数城隍而责之。案下吏暴横如此，渠在醉梦中耶！”悲愤相对，不觉四漏将残，秋容飘然忽至。两人惊喜，急问。秋容泣下曰：“今为郎万苦矣！判日以刀杖相逼，今夕忽放妾归，曰：‘我无他意，原亦爱故；既不愿，固亦不曾污玷。烦告陶秋曹，勿见谴责。’”生闻少欢，欲与同寝，曰：“今日愿与卿死。”二女戚然曰：“向受开导，颇知义理，何忍以爱君者杀君乎？”执不可。然俯颈倾头，情均伉俪。二女以遭难故，妒念全消。会一道士途遇生，顾谓“身有鬼气”。生以其言异，具告之。道士曰：“此鬼大好，不拟负他。”因书二符付生，曰：“归授两鬼，任其福命。如闻门外有哭女者，吞符急出，先到者可活。”生拜受，归嘱二女。后月余，果闻有哭女者，二女争弃而去。小谢忙急，忘吞其符。见有丧舆过，秋容直出，入棺而没；小谢不得入，痛哭而返。生出视，则富室郝氏殡其女。共见一女子入棺而去，方共惊疑；俄闻棺中有声，息肩发验，女已顿苏。因暂寄生斋外，罗守之。忽开目问陶生，郝氏研诘之，答云：“我非汝女也。”遂以情告。郝未深信，欲舁归，女不从，径入生斋，偃卧不起。郝乃识婿而去。
　　生就视之，面庞虽异，而光艳不减秋容，喜惬过望，殷叙平生。忽闻呜呜然鬼泣，则小谢哭于暗陬。心甚怜之，即移灯往，宽譬哀情，而衿袖淋浪，痛不可解，近晓始去。天明，郝以婢媪赍送香奁，居然翁婿矣。暮入峥，则小谢又哭。如此六七夜。夫妇俱为惨动，不能成合卺之礼。生忧思无策，秋容曰：“道士，仙人也。再往求，倘得怜救。”生然之。迹道士所在，叩伏自陈。道士力言“无术”，生哀不已。道士笑曰：“痴生好缠人。合与有缘，请竭吾术。”乃从生来，索静室，掩扉坐，戒勿相问，凡十余日，不饮不食。潜窥之，瞑若睡。一日晨兴，有少女搴帘入，明眸皓齿，光艳照人，微笑曰：“跋履终日，惫极矣！被汝纠缠不了，奔驰百里外，始得一好庐舍，道人载与俱来矣。待见其人，便相交付耳。”敛昏。小谢至，女遽起迎抱之，翕然合为一体，仆地而僵。道士自室中出，拱手径去。拜而送之。及返，则女已苏。扶置床上，气体渐舒，但把足呻言趾股酸痛，数日始能起。
　　后生应试得通籍。有蔡子经者与同谱，以事过生，留数日。小谢自邻舍归，蔡望见之，疾趋相蹑，小谢侧身敛避，心窃怒其轻薄。蔡告生曰：“一事深骇物听，可相告否？”诘之，答曰：“三年前，少妹夭殒，经两夜而失其尸，至今疑念。适见夫人。何相似之深也？”生笑曰：“山荆陋劣，何足以方君妹？然既系同谱，义即至切，何妨一献妻孥。”乃入内室，使小谢衣殉装出。蔡大惊曰：“真吾妹也！”因而泣下。生乃具述其本末。蔡喜曰：“妹子未死，吾将速归，用慰严慈。”遂去。过数日，举家皆至。后往来如郝焉。
　　异史氏曰：“绝世佳人，求一而难之，何遽得两哉！事千古而一见，惟不私奔女者能遘之也。道士其仙耶？何术之神也！苟有其术，丑鬼可交耳。”
　　这里好象不能贴照片吧
　　这样吧，来宁水居看吧
　　还有宁宁小谢片断下载
　　至于杨丞琳就等其他人介绍吧