倚天屠龙记里说“毒手无盐丁敏君”的貌胜无盐，这一词是什么意思?

无盐是形容女子相貌十分丑陋，貌胜无盐就是比无盐还要丑陋原作中有这么一段话：不要脸！无怪江湖上叫你‘毒手无盐丁敏君’，果然是心如蛇蝎，貌胜无盐。要是世上女子个 个都似你一般丑陋，令人一见便即作呕，天下男子人人都要去做和尚了。

刻画无盐是何意·出自于哪？

“刻画无盐”比喻以丑作美，引喻失当。此典出自南朝宋刘义庆《世说新语·轻底》：“何乃刻画无盐，唐突西施也。”战国时，齐国无盐（今山东东平县东）有一个相貌丑陋的女子，姓钟离，名春，外地人都称她无盐。无盐相貌虽丑，但关心政事。她曾当面指责齐宣王奢侈腐败。齐宣王受到感动，立她为王后。后来，人们就用“无盐”来称颂和比拟貌丑而有德行的妇女。春秋时代，越国曾有一个绝代美女西施。无盐和她比起来，简直是天壤之别。如果非要作个比较，那就把丑的抬得太高，把美的贬得太低了。这种做法，称作“刻画无盐，唐突西施。”晋代时，征西将军庾亮与荆州刺史周友善。一次，庾亮对周说：“大家都拿你比乐广。”周说：“这真是精细地描绘无盐，无端地冒犯西施。”

无盐是什么样的女人？

钟无艳就是春秋时期第一丑女钟离春，为什么钟离春又叫钟无艳，历史上没有记载，或者因为钟离春是河北无盐人，这“无盐”与“无艳”谐音，再加上“无艳”就是“没有艳色”之意，很符合她“极丑无双”的身份？ 奇女钟离春 钟离春，齐国无盐邑人，她的父亲曾做过齐军基层军官，钟离春受她父亲的影响，自幼不爱针线，喜耍枪棒，并习《易》术。当时，无盐邑为一桑蚕区，钟离春最爱干的活就是采桑。为了采桑、习武两不误，她用百斤铁杵打造了一把桑钩，整天玩弄在手上。 这一天，钟离春与众姐妹来到桑园采桑，各人采满一大提篮后，天还不到未时。钟离春对姐妹们说：“天色尚早，大家习武练功一个时辰再回家。”众姐妹一听这话，个个欢呼雀跃，便脱下外衣，紧束腰身，在园边比划了起来。众姐妹正在练得起劲，忽听远处传来马蹄声阵阵，钟离春侧耳一听，说：“不好，赵军又来抢掠了，快进桑园藏身。”众姐妹象小雀避鹰一样进了桑园，钟离春收拾一下各人的提篮，刚到园边时，两个赵军士兵已来到了她的面前，其中一人举枪刺向了钟离春。钟离春见状并不慌张，用桑钩把对方一挡，顺势横扫过去，那士兵竟被拦腰打成两截。众姐妹一见钟离春得手，蜂涌而出，赵军一看这阵势，又估不透他们的伙伴是死在了什么利器下，遂掉头逃走了。 钟离春回到家中，对父亲细说了刚才发生的事情。父亲长叹一声说：“赵军占我鄄邑已经半年了，大王竟象不知道一样，这样下去，无盐邑也难保不被人陷。”“大王为何这样耳目蔽塞？”钟离春眨巴着两眼追问。父亲接着说：“还不是佞臣挡道，酒色迷心么！”钟离春变色地说：“女儿去见他，告以实情。”父亲听这话一惊：“你？”“是呀，女儿去见大王，好言相劝。大王若是不听，我便大闹王宫。”“不……”父亲还是不让她去。钟离春有信心地说：“爹爹，你忘了女儿还会隐身之术么？若有危险，我自会逃离王宫。”经父亲勉强同意，钟离春一人踏上了去齐都临淄的大道。 这一天，齐王正在后宫宴乐，门卫来报：“禀大王，有一丑女求见。”齐王问道：“丑女何事？”“回大王，她自称无盐女，要充后宫侍奉大王。”“啊？”齐王十意外地抬起了头：“寡人后宫佳丽成群，个个都是万中挑一选来的美女，丑女何能充我后宫，哈……”在场众官员也同时陪着齐王大笑，唯独上大夫淳于髡没有发笑，他对齐王说：“丑女要进宫为妃，她是否有什么来头？请大王宣她进宫，看个究竟，她若真是无礼取闹，再罚她不迟。”齐王听从淳于髡建议，宣钟离春入宫。钟离春堂下刚刚站定，全场人不由一阵嘻嘘。只见她稀疏的黄发高挽头顶，大额头，深眼窝，高鼻梁，紫唇掩不住两颗大门牙，确实丑出了个样来。齐王一见，心生厌恶，正要挥手让她退出去，淳于髡发话了：“无盐姑娘有何能要充大王后宫？”钟离春定晴细察此人，见他士帽宽衣博带，心中对他的身份猜出了八九，开言问道：“先生以何等资格代表大王问话？”“本人上大夫淳于髡。”“哦，原来是曾隐语谏王的淳于大夫。民女不才，也想以隐语匡君谏主。”淳于髡一听无盐女也要以隐语谏君，十分感兴趣地说：“本大夫领教了！”正当大家要看钟离春打隐语时，忽的都看不到她了，堂上一阵惊讶，只有淳于髡不慌不忙地说：“待我以隐语招她。”说罢，招手颠足，连续几次，无盐女果然现身堂前。淳于髡问道：“大家正待领教姑娘的隐语，为何忽然隐身？”钟离春目视齐王道：“民女为试大王是否意诚。”齐王听言，态度有所缓和地说：“诚请赐教。”钟离春点了点头，继而扬眉、切齿、两臂前挥，口称：“殆哉，殆哉。”齐王面对钟离春的表演，两眼茫然不知所措，众人各把目光投向了淳于髡。淳于髡会意，试探地说：“远望边邑，切齿佞臣蔽君……咳，还是请姑娘自解吧。”钟离春点点头，正色道：“赵国陷我鄄邑，大王却闭塞不知，而是身边左俳右优，长夜沉湎酒色，危险呀，危险呀，愿大王尽快驱俳优，逐佞臣，进贤人，治国家。”钟离春话音刚落，淳于髡拍手叫好，说：“金玉良言，金玉良言。”齐王一时也受到感动，赐钟离春坐后，说：“寡人谨受命。查处奸佞，散俳优出宫，诏命即行；可这收复鄄邑事，眼下实有些力不从心。”钟离春起身道：“民女不才，略知枪棒，无盐邑还有姐妹三百，可以为用。愿请命与赵军决一高下。”齐王正对钟离春的话将信将疑，淳于髡道：“此计甚好。大王若再诏命无盐邑守军听姑娘调遣，微臣愿为监军，协力破赵，事可有成。”齐王当即答应，于是诏命钟离春为无盐将军，淳于髡为监军，率无盐邑守军与钟离春的三百姐妹，组成无盐军，前往收复鄄邑。齐王诏下，钟离春没有立即接诏，反而问道：“若破赵军，民女入宫之事将怎么说？”齐王一怔说：“啊！啊！若破赵军，寡人自有安排。”钟离春接诏，与淳于髡出宫组建无盐军去了。 这一天，赵军鄄邑守将白元正在与参军对弈，忽闻探马来报：“齐国无盐将军率兵来夺鄄城。”白元听报，根本就没把齐军放在心上，说：“无盐，无名小辈，白来送命。”探马又说：“听说此人是一女子，隐语谏齐王得官。”白元一听，更加轻视她：“凭唇舌得官，不会有什么真本事。告诉她，不用交手，能在棋盘上胜我，本将军便向她交付鄄城。” 无盐得报，要在棋盘上分高低，心中暗喜，遂命小军在阵前筑起高台，摆好棋盘，然后发给白元请柬，白元收到请柬于次日未时来到了棋台上，没想到无盐将军着便衣素装，身边只有四名便衣使女，也未带武器；下观齐军，列队百步之外，倒也严整。他为了不示弱，把贴身卫士只留了两名站在身边，其余全下台归队，以示其大量。两人隔棋盘坐下，无盐再次申明对方承诺：“白元若输棋，就要让出鄄城。”白元承诺：“绝不食言”。两人遂举手开局。跳马、出车、拨炮、拱卒，来回不下十个回合，白元渐占上风，再走几着，无盐败势已露。无盐不慌，似早有准备，巧施法术，棋盘上棋子移动，瞬间白元转于劣势，白元似有所察觉，站起来说：“棋势不是这样。”说着伸手腰间抽刀。无盐早已看在眼里，迅速起棋盘朝白元头上打去。因为这棋盘是铁制的，白元措手不及，一拍下去，就脑浆迸裂了。无盐身边四名侍女乘机杀了白元的卫士。淳于髡见无盐手举棋盘，发出信号，指挥齐军掩杀过去，赵军无将，各自逃命，齐军一举夺回了鄄城。 无盐班师凯旋临淄，齐王亲迎城郊，赐酒贺功。无盐没有接酒，淳于髡心中明白，提醒齐王说：“大王不会失信于将军。”齐王猛醒，执酒道：“无盐将军文能匡君，武能安邦，寡人封你为王后。”无盐接杯一饮而尽，众官同贺，鼓乐声中进了齐宫。 从此，临淄地区流传开了一则谚语：“无盐娘娘生得丑，保着齐王坐江山。”

刻画无盐，唐突西施的意思

【成语】刻画无盐，唐突西施　　【拼音】kè huà wú yán , táng tū xī shī　　【释义】刻画：描绘；无盐：战国时齐国的丑女；唐突：冒犯；西施：春秋时越国美女。比喻拿丑的和美的比较，冒犯与贬低了美的。　　【年代】古代　　【用法】作宾语、定语；用于处事。　　【结构】复句式　　【相近词】刻画无盐　　【同韵词】男耕妇织、秉公灭私、负薪之资、笔墨官司、金壶墨汁、所费不资、挖空心思、磨不磷，湼不缁、羞恶之心，人皆有之、中馈之思

貌似无盐的“无盐”是什么意思？

无盐，是传说中的丑女。
有个成语叫【刻画无盐】。
刻画：精细描摹；
无盐：传说中的古代丑女。
精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。
还有一个与此对应的成语叫【唐突西子】。
唐突：冒犯；
西子：即西施，春秋时美女。
冒犯了西施。比喻抬高了丑的，贬低了美的。
成语故事：
东晋初年，很有名望的尚书仆射周顗为人特别谦虚。人们总喜欢把他与当时同样有名望的尚书令乐广相提并论，说他们两人都是才学过人、德高望重。周顗谦虚地说：“把我与他相比，是亵渎了他，那是刻画无盐、唐突西施了。”
《晋书·周传》中记载了当时任尚书左仆射的周“何乃刻画无盐，唐突西子”的故事。周是东晋初期的名臣，本报以前报道的新亭对泣、空洞无物、伯仁由我等成语都与他有关。 他在东晋建立初期从北方南渡到建康（南京）辅佐晋元帝司马睿，任尚书左仆射等职。因为他为人高洁，又有自己的政治主见，很受一些朝中大臣的推崇，更有一些人把他比作也是当时被认为高洁的人物的乐广。
按说这应该是一件好事，但是当庾亮告诉周有人把他比作乐广时，他很不高兴，认为乐广根本不能同他相比。因此说：“何乃刻画无盐，以唐突西子也。”意思是说怎么能拿丑来比喻美呢。　
刻画无盐，就这样被作为一个形容以丑喻美的成语沿用下来。

无盐氏生平

战国时代，齐国无盐地方（在今山东东平县东），有一个女子，姓钟离，名春，长得特别丑陋，所以多次选择丈夫都没有成功。四十岁时，她去见齐宣王，向宣王指出了齐国当时的一些问题，并提出了自己的主张。齐宣王敬佩她的才能，使娶她为王后，封她为“无盐君”。 后来，人们就把“无盐”作为丑女的代称，如同把“西施”作为美女的代称一样。——西施，是春秋时代越国苎萝山的一个采樵女子，越王把她献给吴王，是传说中的古代绝色美人。（参看“东施效颦”） 无盐和西施，一个极丑，一个极美，简直无法相比。如果竟把她们两人相提并论，那就是把丑的抬得太高、把美的贬得太低，这叫做“刻画无盐，唐突西施”。（刻画，是加工描绘；唐突，是无礼冲撞的意思。） 《晋书·周顗(yi)传》载：周顗，字伯仁，晋元帝时，历任尚书左仆射，朝中官宦认为他为人高洁，把他比作乐广。乐广也是当时被认为高洁的人物，有“乐翁冰清”的赞语。但是周顗却认为乐广根本不能同他相比，因此，当庾亮告诉他有人把他比作乐广时，他并不高兴，说道：“何乃刻画无盐，唐突西施也！” 以丑比美，比得不恰当，而且因此亵渎了美好的人物，就叫做“刻画无盐，唐突西施”。