有黄绿里衣的成语。。。。。。

五光十色五彩缤纷、五光十色、万紫千红、绚丽多彩、色彩斑斓 、五颜六色黑白分明 白头偕老 红装素裹 绿草如茵 青梅竹马 黄袍加身 蓝田生玉 紫气东来 灰心丧气 碧波万顷 漆黑一团 平白无故 桃红柳绿 柳绿花红 山青水绿 青黄不接 姹紫嫣红 心灰意冷 苍翠如濯 白山黑水 阳春白雪 传波红叶 红红绿绿 平步青云 杳如黄鹤 筚路蓝缕 黄旗紫盖 起早摸黑 一身清白 姹紫嫣红 花红柳绿 炉火纯青 信口雌黄 青出于蓝 姚黄魏紫 槁木死灰 橙黄桔绿 青红皂白 银装素裹 灰头土脸 五颜六色

绿衣黄里猜图成语

　　绿衣黄里
　　lǜ yī huáng lǐ
　　【解释】绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。
　　【出处】《诗经·邶风·绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已。”
　　【结构】联合式
　　【用法】作宾语；指贵贱颠倒
　　【例句】明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“葛屦履霜，诮俭啬之过甚；绿衣黄里，讥贵贱之失伦。”

黄绿花衣必人言明景中有各黄里色等是四个什么成语

　　1、绿衣黄里
　　2、言必有中
　　3、各色人等
　　4、明日黄花
　　绿衣黄里
　　lǜ yī huáng lǐ
　　【解释】绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。
　　【出处】《诗经·邶风·绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已。”
　　【结构】联合式
　　【用法】作宾语；指贵贱颠倒
　　【例句】明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“葛屦履霜，诮俭啬之过甚；绿衣黄里，讥贵贱之失伦。”
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绿兮衣兮，绿衣黄里 何意？

“绿兮衣兮，绿衣黄里”意思是：绿衣裳啊绿衣裳，绿色上衣黄下裳。
出自先秦佚名的《国风·邶风·绿衣》。
原文：
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。
絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。
译文：绿衣裳啊绿衣裳，绿色面子黄里子。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止！绿衣裳啊绿衣裳，绿色上衣黄下裳。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能忘！绿丝线啊绿丝线，是你亲手来缝制。我思亡故的贤妻，使我平时少过失。细葛布啊粗葛布，穿上冷风钻衣襟。我思亡故的贤妻，实在体贴我的心。
扩展资料
创作背景
这首诗古人认为是庄姜夫人因失位而伤己之作，今人一般认为是一男子悼念自己的亡妻之作。诗人目睹亡妻遗物，倍生伤感，由此浮想联翩，写下此诗。
诗词赏析
此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干，想到亡妻的贤德。描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层层生发。
第一章说：“绿兮衣兮，绿衣黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看，诗人的心情是十分忧伤的。
第二章“绿衣黄裳”与“绿衣黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线（丝线与衣料同色）。他感到，每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此，他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝，使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。
第四章说到天气寒冷之时，还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候，四季换衣都是妻子为他操心，衣来伸手，饭来张口。妻子去世后，自己还没有养成自己关心自己的习惯，到实在忍受不住萧瑟秋风的侵，才自己寻找衣服，便勾起他失去贤妻的无限悲恸。
这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的，是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身，针线的细密，使他深深觉得妻子事事合于自己的心意，这是其他任何人也代替不

绿兮衣兮红衣黄里心知优唉曷维其已是什么意思

绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已!
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣。曷维其亡!
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。
絺兮綌兮，凄其以风。我思古人，实获我心。——《绿衣》
很美的一首古诗歌。时人感其悲伤凄美，将其称为最早的悼亡诗。然其意义究竟何在？就只是悼亡？这里，时人与古人的理解又有了不同。且看古人《毛诗序》怎说。《毛诗序》言《绿衣》、《日月》、《终风》三首诗，“卫庄姜伤己也。”《燕燕》诗则是“卫庄姜送归妾也。”卫庄公偏宠嬖妾，有德多才的君夫人庄姜独寂寞，遂作四章《绿衣》诗。
《毛诗序》这段意思豆漏了哪些信息？第一，《绿衣》诗是卫庄姜所作。这里透露的第一个信息说明这首诗是有著作的，所有是庄姜夫人。也说明了宫苑女性文学作品最早明确载记的是庄姜夫人，明确了女性文学最早的出处。这点连庄姜自己也没想到，一不留神成了某种作品的开山老祖。
第二，就是时人与古人的不同处，《毛诗序》已清清楚楚的说明，这首诗是卫庄姜伤己作。我实在不理解时人是如何将其转化成悼亡诗的。大概就因为诗中有“我思古人”一说。古人，故人也。故人么，就一定是死人了。不对吧，故人明明还有“旧交老友，老情人，前夫前妻”的意思呀。我有点对时人的自以为是，自我感觉良好的感觉感到诧异了。为什么总是感觉自己比古人聪明呢？更何况这里还不是谁聪明的问题，只是一个相信不相信传承的问题。这么误导后人，把这些凄美的词句都用在悼亡上了。我想庄姜地下有知一定会“心之忧矣，曷维其已！心之忧矣，曷维其亡！”，忧心不已，忧心难忘了。
其三，这里令人念念不忘的‘绿衣’究竟是已故人的遗物，还是另有深意？为什么这里歌颂的一定是绿衣，而不是红衣，黄衣，甚至是白衣呢？原来，古人黄色为正色。可做外服上衣，绿色为衣里或为下裳。这是那时的时尚吧。而在诗歌里却是反了过来，‘绿衣黄裳’，‘绿衣黄里’，而且在短短的诗歌里两次提到，这不是在特别地强调这一点吗？这不能不说别有用意。她在用‘绿衣’比喻着什么，或者‘讽刺’着什么。想象一下庄姜的处境，也许能够悟到什么。那么，你会突然发现她的用心良苦。她在说明，正色的黄衣成了下裳，而偏色的绿衣成了礼服。这不就是她自己的处境吗？正像朱熹认为：“庄公惑于壁妾，夫人庄姜贤而失位，故作此诗，言绿衣

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五光十色五彩缤纷、五光十色、万紫千红、绚丽多彩、色彩斑斓 、五颜六色黑白分明 白头偕老 红装素裹 绿草如茵 青梅竹马 黄袍加身 蓝田生玉 紫气东来 灰心丧气 碧波万顷 漆黑一团 平白无故 桃红柳绿 柳绿花红 山青水绿 青黄不接 姹紫嫣红 心灰意冷 苍翠如濯 白山黑水 阳春白雪 传波红叶 红红绿绿 平步青云 杳如黄鹤 筚路蓝缕 黄旗紫盖 起早摸黑 一身清白 姹紫嫣红 花红柳绿 炉火纯青 信口雌黄 青出于蓝 姚黄魏紫 槁木死灰 橙黄桔绿 青红皂白 银装素裹 灰头土脸 五颜六色