马革裹尸的意思？

马革裹尸：用马皮把尸体包起来。指在战场上壮烈牺牲。《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”

马革裹尸是何意·出自于哪？

“马革裹尸”比喻愿意死在战场上，拿马革来包裹尸首，表达了一种爱国的忠诚，豪迈的志气。此典出自《后汉书·马援传》：“援曰：‘方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上死在儿女子手中邪！’”马援，字文渊，东汉茂陵（今陕西）人。有一次他去攻打隗嚣，凯旋而归，他的老朋友们都去慰劳他，并向他道贺。光武帝也给了他丰厚的赏赐。马援觉得他的功劳太微薄，赏赐却太厚了。伏波将军路博德开辟南越，建立了七个郡，只有几百户的封地，而自己的功劳根本没有他的功劳大，却得了一县的俸禄，他深感功劳之微薄，受不起这样厚的赏赐，所以他一直想替国家再立些功劳。恰巧此时匈奴劫掠扶风，于是马援向光武帝请求出征。出发前，马援异常慷慨地说：“大丈夫当战死疆场，用马革裹着尸体回来，怎么能躺在床上，被困在儿女手中呢！”

马革裹尸的典故出于

马革裹尸出自《后汉书·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
释义：现在匈奴、乌桓还在侵扰北部边境，想请求攻击的。男儿应当死在边野，以战场马革裹尸还葬罢了，怎么能躺在床上安心享受儿女侍奉呢？
典故：
马革裹尸的主人公是东汉名将马援，马革裹尸的典故也是由此而来。
在东汉时期，北边的少数民族经常进犯边境，烧杀抢夺，无恶不作，边境的老百姓苦不堪言。早期的时候，马援跟着光武帝南征北战，战果无数。东汉建立之初，边境发生动乱，马援直接请旨出击，大破进犯的敌军，刘秀也因此将他封为伏波将军。时光易逝，英雄迟暮。
在马援62岁的时候，北方的匈奴又来进犯，满朝文武议论纷纷，但是没人有能力担此重任，将匈奴驱逐出境。这种时候，马援怎么能坐视不理？要求率兵出征。
皇帝不能忍心62岁的马援再替自己去守卫江山，但是马援还是坚持到底，“老臣的筋骨还硬朗着，男子汉就应该为国战死在疆场之上，死后马革裹尸还，怎么能安心享受儿女侍奉而老死在家里？现在有这样的机会，老臣怎么能畏畏缩缩？”
皇帝无奈，只得答应。后来，马援在军中病逝，为祖国奉献自己最后的精力。身为马革裹尸的主人公，马援老当益壮、不畏生死的精神至今仍受到后人的景仰。
扩展资料
1、“马革裹尸”释义：
指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。
2、“马革裹尸”语法：
主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义。
3、近义词：
以身殉国：为了效忠国家而牺牲自己的生命。以：用。身：生命。殉：为达到某种目的而牺牲自己的生命。
出处：三国，蜀，诸葛亮《将苑.将志》：“见利不贪，见美不淫，以身殉国，一意而已。”
释义：见利不贪，看到美不过分，为了效忠国家而牺牲自己的生命，只有这一个想法而已。
4、反义词：
临阵脱逃：指临到作战时逃跑，也比喻人事到临头却退缩逃避。
出处：明·徐光启《疏辩》：“在法，初逃者从重捆打，再逃则

马革裹尸的故事

马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为伏波将军。
不久，威武将军刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲，却自愿请求出征。他说：好男儿为国远征，以马革裹尸还葬！他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。
马革裹尸是指牺牲在战场上，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇杀敌，不怕死在疆场上。
扩展资料：
1、马革裹尸的近义词：
以身殉国
解释：以：用。身：生命。殉：为达到某种目的而牺牲自己的生命。为了效忠国家而牺牲自己的生命。
出处：葛亮《将苑.将志》：“见利不贪，见美不淫，以身殉国，一意而已。”
2、马革裹尸的反义词：
临阵脱逃
解释：指临到作战时逃跑，也比喻人事到临头却退缩逃避。
出处：清·无名氏《官场维新记》第四回：“你们中国的兵勇，一到有起事来，不是半途溃散，便是临阵脱逃，那是不关我教习的事，在乎你们自己未雨绸缪的。”
参考资料来源：百度百科—马革裹尸

马革裹尸是什么意思

　　马革裹尸　　【读音】：mǎ gé guǒ shī　　【词义】：革即马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。　　【词性】：褒义词。　　【出处】：《后汉书·马援传》。“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”　　【造句】：作为军人应当有马革裹尸，为国捐躯的气节。

马革裹尸什么意思

成语：马革裹尸马革裹尸拼音：mǎ gé guǒ shī语法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义。[1]解释：马革即马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。褒义词。近义词：马革尸还、赴汤蹈火、决一死战、背水一战、战死沙场、 捐躯疆场。反义词：临阵脱逃

马革裹尸是出于谁的典故？

出自东汉初的名将马援，英勇善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。
马援（前14年－49年），字文渊。扶风郡茂陵县（今陕西兴平 ）人。西汉末年至东汉初年著名军事家，东汉开国功臣之一。
新朝末年，马援投靠陇右军阀隗嚣麾下，甚得其器重。后归顺光武帝刘秀，为刘秀统一天下立下了赫赫战功。统一之后，马援虽已年迈，但仍请缨为国奉献。其老当益壮、马革裹尸的气概，受到后人的崇敬。
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过了三年，马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳，亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。其中有个名叫孟翼的，平时以有计谋出名，也向马援说了几句恭维话。不料马援听了，皱着眉头对他说：“我盼望先生能说些指教我的话。为什么先生也随波逐流，一味地对我说夸奖的话呢?”
孟翼听了很尴尬，一时不知如何应对才好。马援见他不说话，继续说道：“武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡那么多的土地，而他得到的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多了，却也被封为伏波将军，封地多达三千户。
赏过于功，我怎么能长久保持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢?”马援见他还是不说话，便继续说下去道：“如今，匈奴和乌桓还 在北方不断侵扰，我打算向朝廷请战，提出当个先锋，作一个有志的男儿。
男儿应该战死在边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬，怎么能躺在床上，死在儿女的身边呢?’
孟翼听了，深为马援豪迈的报国热情所感动，不禁真诚他说道：’ 将军真不愧是大丈夫啊!’马援不说空话，在洛阳仅呆了一个多月，匈奴和乌桓又发起侵，他主动请求出征，前往北方迎战。
建武二十四年，武陵的少数民族首领相单程率众发动叛乱，光武帝派兵去征讨，结果全军覆没，急需再有人率军前往。光武帝考虑马援年纪大了，不放心他出征。
马援见没有下文，直接找光武帝，说： 我还能披甲骑马，请皇上让我带兵去吧。 说罢，当场向光武帝表演了骑术。光武帝见他精神矍铄，矫健的动作不减当年，便批准了他的请求。 
于是，六十二岁的马援又领兵远征武陵、五溪蛮夷。建武二十五年(49年)三月，马援受阻于壶头山(今湖南沅陵县

马革裹尸是什么意思？

马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。 汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。 不久，“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲，却自愿请求出征。他说：“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬！”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。 “马革裹尸”是指牺牲在战场上，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇杀敌，不怕死在疆场上。