“能近取譬”的拓展阅读资料
导读
- 1、能近取璧是什么意思?
- 2、翻译论语子贡曰,如有博施于民而能济众。。到。可谓仁之方也已
- 3、能近取譬能形容什么动物
- 4、能近取譬是什么动物
- 5、阅读《论语》和《孟子》选段,回答问题。(6分)①子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬
- 6、阅读下面《论语》和《孟子》选段,回答问题。①子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,
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能近取璧是什么意思?
比喻能推己及人,替别人着想。出自先秦·孔子《论语·雍也》。[1]翻译论语子贡曰,如有博施于民而能济众。。到。可谓仁之方也已
子贡说:“如果一个人能广泛地给民众以好处,而且能够帮助众人生活得很好,这人怎么样?可以说他有仁德了吗?”孔子说:“哪里仅仅是仁德呢,那一定是圣德了!尧和舜大概都难以做到!一个有仁德的人,自己想树立的,同时也帮助别人树立;自己要事事通达顺畅,同时也使别人事事通达顺畅。凡事能够推己及人,可以说是实行仁道的方法了。”拓展资料
子贡曰:“如有博施①于民而能济众②,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜③其犹病诸④。夫⑤仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬⑥,可谓仁之方也已。”
【注释】
①施:旧读shì,动词。
②众:指众人。
③尧舜:传说中上古时代的两位帝王,也是孔子心目中的榜样。儒家认为是“圣人”。
④病诸:病,担忧。诸,“之于”的合音。
⑤夫:句首发语词。
⑥能近取譬:能够就自身打比方。即推己及人的意思。
【评析】
“己欲立而立人,己欲达而达人”是实行“仁”的重要原则。“推己及人”就做到了“仁”。在后面的章节里,孔子还说“己所不欲,勿施于人”等。这些都说明了孔子关于“仁”的基本主张。对此,我们到后面还会提到。总之,这是孔子思想的一个重要方面,是社会基本伦理准则,在今天同样具有重要价值。
参考资料:百度百科——论语·雍也篇
阅读《论语》和《孟子》选段,回答问题。(6分)①子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬
小题1:要推己及人(或:要行恕道)。(2分,意思对即可)小题2:孔子的话的侧重点是,推己及人是行仁的方法。孟子的话的侧重点是,贤能的人很有必要教育、熏陶不贤能的人(或:教育、熏陶不贤能的人,是贤能的人的道德责任)。(4分,各2分,意思对即可) 小题1:试题分析:第一个文段“己欲立而立人,己欲达而达人”,第二个文段“中也养不中,才也养不才”都体现了由己及人的观点。小题2:试题分析: ①孔子说:“作为仁人,自己想要立身,就要帮助别人立身;自己想要通达,也要帮助别人通达。凡事都能从切近的生活中将心比心,推己及人,可以说是实行仁的方法啊。”②孟子说:“合乎中道的人要教育、熏陶不合乎中道的人,有才能的人要教育、熏陶没有才能的人,所以人们都乐于有贤能的父亲和兄长。如果合乎中道的人鄙弃不合乎中道的人,有才能的人鄙弃没有才能的人,那么贤能的人与不贤能的人之间的距离,就近得不能用寸来度量了。”由此可见,二者的侧重点是不同的。阅读下面《论语》和《孟子》选段,回答问题。①子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,
(1)要推己及人(或:要行恕道)。(2分,意思对即可)(2)【要点】孔子的话的侧重点是,推己及人是行仁的方法。孟子的话的侧重点是,贤能的人很有必要教育、熏陶不贤能的人(或:教育、熏陶不贤能的人,是贤能的人的道德责任)。(4分,各2分,意思对即可) 试题分析:解答此题,应先读懂文段大意(参见“参考译文”),然后根据大意归纳孔子和孟子观点的相同之处和不同之处。【参考译文】①孔子说:“作为仁人,自己想要立身,就要帮助别人立身;自己想要通达,也要帮助别人通达。凡事都能从切近的生活中将心比心,推己及人,可以说是实行仁的方法啊。”②孟子说:“合乎中道的人要教育、熏陶不合乎中道的人,有才能的人要教育、熏陶没有才能的人,所以人们都乐于有贤能的父亲和兄长。如果合乎中道的人鄙弃不合乎中道的人,有才能的人鄙弃没有才能的人,那么贤能的人与不贤能的人之间的距离,就近得不能用寸来度量了。”
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