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“能争惯战”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“能争惯战”的拓展阅读资料,主要内容包括:什么成语跟战争有关、关于战争的成语,包括全部解释、惯能组什么词?、描写战争场面的成语、战争的战的成语、关于战争的词句,我要积累等

什么成语跟战争有关

战争成语 战火纷飞战略战术战天斗地战无不克战无不胜 攻无不克草木皆兵马革裹尸赤膊上阵乌合之众 围魏救赵四面楚歌、作壁上观暗渡陈仓城下之盟五十步笑百步杀身成仁纸上谈兵风声鹤唳草木皆兵步步为营望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气再衰三竭 一夫当关,万夫莫开、草木皆兵马革裹尸乌合之众四面楚歌揭竿而起打草惊蛇用兵如神攻其不备背水一战破釜沉舟风声鹤唳风吹草动 战无不克 百战百胜 百战不殆 连战皆捷 屡战屡败 速战速决 血战到底 以战去战 背城一战 短兵接战 各自为战 孤军奋战 决一死战 明耻教战 南征北战 能征惯战 休兵罢战 浴血奋战 骁勇善战 百战百胜步步为营四面楚歌、作壁上观暗渡陈仓城下之盟杀身成仁纸上谈兵风声鹤唳草木皆兵围魏救赵望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气一夫当关、万夫莫开、连战皆捷草木皆兵再衰三竭马革裹尸乌合之众四面楚歌揭竿而起打草惊蛇用兵如神攻其不备浴血奋战背水一战破釜沉舟风声鹤唳风吹草动战无不克百战不殆屡战屡败速战速决血战到底以战去战背城一战、短兵接战、各自为战决一死战明耻教战南征北战能征惯战孤军奋战休兵罢战骁勇善战

关于战争的成语,包括全部解释

  战争成语
  战无不克: 攻战没有不取胜的。形容强大无比,可以战胜一切。
  出处:清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》:“将军之事吴王亦至矣,为之辟地攻城,战无不克,数月之间招来数郡。”
  百战百胜: 每战必胜。形容所向无敌
  出处:《孙子·谋攻》:“百战百胜,非善之善者也。”
  百战不殆: 经历许多次战役,都没有遭到危险。形容善于用兵。
  出处:《孙子·谋攻》:“知彼知己百战不殆。”
  连战皆捷: ①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
  屡战屡败: 屡:多次。多次打仗多次失败。
  出处:《晋书·桓温传》:“殷浩至洛阳修复园陵,经涉数年,屡战屡败,器械都尽。”
  速战速决: 用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。
  出处:老舍《四世同堂》五一:“战争已拖了一年多,而一点看不出速战速决的希望。”
  血战到底: 血战:非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。
  出处:唐·杜甫《送灵州李判官》诗:“血战乾坤赤,氛迷日月黄。”
  以战去战: 用战争消灭战争。
  出处:《商君书·画策》:“故以战去战,虽战可也。”
  背城一战: 背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
  出处:《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”
  背水一战: 背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战
  出处:《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”
  短兵接战: 短兵:刀剑等短兵器;接:交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
  出处:《三国志·魏志·典韦传》:“韦被数十创,短兵接战,贼前搏之。”
  各自为战: 各自成为独立的单位进行战斗。
  出处:《史记·项羽本纪》:“君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越;使各自为战,则楚易败也。”
  孤军奋战: 奋战:尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
  出处:《魏书·赵瑕传》:“思祖率彭沛之众望阵奔退,瑕孤军奋击,独破仙琕。”《隋书·虞庆则传》:“由是长儒孤军奋战,死者十八九。”
  决一死战: 决:决定;死:拼死。对敌人拼死决战。
  出处:明·罗贯中《三国演义》第三十三回:“来日尽驱百姓当先,以军继其后,与曹操决一死战。”
  明耻教战: 教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。
  出处:《左传·僖公二十二年》:“明耻教战,求杀敌也。”
  南征北战: 形容转战南北,经历了许多战斗。
  出处:唐·柳宗元《封建论》:“历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。”
  能征惯战: 形容作战经验丰富,很能打仗。
  出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“足智多谋之士,能征惯战之将,何止一二千人。”
  休兵罢战: 休、罢:停止。停止或结束战争。
  出处:元·孔文卿《东窗事犯》楔子:“只不过休兵罢战还朝呵,是我暗暗地自思寻。”
  浴血奋战: 形容顽强地拼死战斗。
  出处:杜鹏程《保卫延安》第六章一:“战士们在这十五昼十五夜中,不是浴血奋战就是急行军转移。”
  春秋无义战: 春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
  出处:《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘春秋无义战。’”

惯能组什么词?

惯字组词:习惯、不惯、熟惯、惯窃、惯例、惯技、惯于、惯历、惯事、惯世、惯习、惯盗、惯骗、惯偷、惯狎、惯宠、惯串、惯使、惯老、惯匪、惯性、惯经、积惯、久惯、娇惯、惯贼、惯用、惯便、惯有、惯口、惯力、惯犯、惯一、惯熟、惯量、惯会、惯常、惯捷、惯曾、惯家、惯纵、惯渎、顾惯、宠惯、习惯法、看不惯、久惯老诚、见惯司空、骄生惯养、国际惯例、风俗习惯、惯性定律、司空见惯、习惯势力、惯性导航、能征惯战能争惯战能说惯道、久惯牢成、娇生惯养见惯不惊、道德习惯、大动公惯、惯一不着、习惯自然、习惯成自然、习惯若自然

描写战争场面的成语

枪林弹雨刀光剑影浩浩荡荡轻装上阵背水一战
一、枪林弹雨 [ qiāng lín dàn yǔ ]
【解释】:枪杆象树林,子弹象下雨。形容战斗激烈。
【出自】:冯德英《迎春花》第二章:“枪林弹雨战火纷飞的日子,江水山觉得还是才开始,却一晃就过去了四年多。”
二、刀光剑影 [ dāo guāng jiàn yǐng ]
【解释】:隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
【出自】:范长江《塞上行·从嘉峪关到山海关》:多年阔别,一旦重逢尤其在此刀光剑影的北中国一隅聚首,使人发生无限的感喟。
三、浩浩荡荡 [ hào hào dàng dàng ]
【解释】:原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大
【出自】:宋·范仲淹《岳阳楼记》:“浩浩荡荡,横无际涯。”
【翻译】:浩浩荡荡,宽阔得无边无际
四、轻装上阵 [ qīng zhuāng shàng zhèn ]
【解释】:指作战时不披盔甲,比喻放下思想包袱投入工作。
【出自】:《文汇报》1983.1.6:“这样一来,年轻人减轻了思想负担,轻装上阵,充分发挥创作才华。”
五、背水一战 [ bèi shuǐ yī zhàn ]
【解释】:背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战
【出自】:司马迁··汉《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”
【翻译】:韩信于是派遣一万人先行,出,背水列阵。赵军望见,大笑。

关于战争的词句,我要积累

关于战争的词语。“川鄂咽喉”、“兵家必争之地”、“一夫当关,万无莫开”。
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
●战争用伯也用黄金(奥维德)
●战争似乎就意味着血和铁(昆体良)
●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)
●有国家就有战争(伯克)
●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)
●战争是帝王的娱乐(英国)
●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)
●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)
得道多助失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐(英国)
●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)
●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)
●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)
●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和制力的欲望----(查·埃利奥特)
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)
●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)
●战争是死神的盛宴(欧洲)
●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)
●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)
●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)
●战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)
●师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子)
●由来征战地,不见有人还(唐·李白)
●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)
●血战乾坤赤(唐·杜甫)
●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)
●皇帝动刀枪,百姓遭了殃
●战争一开始,地狱便打开(英国)
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)
●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)
●你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)
●要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)
●只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)
●和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)
●从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)
●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)
●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)
●要和平,就得准备战争(欧洲)
●不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞)
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
●战争用伯也用黄金(奥维德)
●战争似乎就意味着血和铁(昆体良)
●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)
●有国家就有战争(伯克)
●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)
●战争是帝王的娱乐(英国)
●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)
●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)
得道多助失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐(英国)
●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)
●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)
●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)
●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和制力的欲望----(查·埃利奥特)
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)
●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)
●战争是死神的盛宴(欧洲)
●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)
●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)
●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)
●战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)
●师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子)
●由来征战地,不见有人还(唐·李白)
●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)
●血战乾坤赤(唐·杜甫)
●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)
●皇帝动刀枪,百姓遭了殃
●战争一开始,地狱便打开(英国)
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)
●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)
●你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)
●要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)
●只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)
●和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)
●从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)
●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)
●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)
●要和平,就得准备战争(欧洲)
●不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞

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