晋明帝数岁中晋明帝为什么先说太阳远后来又说长安远

晋明帝帝 司马绍
①太阳远
原文：
长安近。不闻人从日边来，居然可知也。
翻译：
长安近，不曾听说过人从日边来，由此就可以知道了。
②长安远
原文：
举目则见日，不见长安。
翻译：
抬头就望见日，但却望不见长安。
《晋书·卷六·帝纪第六》：年数岁，尝坐置膝前，长安使来，因问帝曰：“汝谓日与长安孰远？”对曰：“长安近。不闻人从日边来，居然可知
也。”元帝异之。明日，宴群僚，又问之。对曰：“日近。”元帝失色，曰：“何乃异间者之言乎？”对曰：“举目则见日，不见长安。”由是益奇之。
翻译：
司马绍年幼时，其父晋元帝闲坐，将他放置在膝前，正遇长安使者来，因问司马绍说：“你说日与长安哪个远？”司马绍回答说：“长安近，不曾听说过人从日边来，由此就可以知道了。”晋元帝觉得奇异。第二天，群臣宴会时
又问他这个问题，回答说：“日近。”晋元帝脸色一变说：“怎么和昨天说的不同呢？”司马绍回答说：“抬头就望见日，但却望不见长安。”由此晋元帝更觉得他
是个奇童。

长安何如日远什么道理

儿童故事
首页>儿童故事>最新信息
有关日近长安远的故事
时间：2015-10-29 15:08 来源：网络综合
【注音】rì jìn cháng ān yuǎn
　　【成语故事】晋朝时期，晋明帝小时坐在晋元帝膝上，刚好有人从长安来，就问明帝：“长安与太阳哪一个远些?”明帝说：“没听说人从太阳上来。”第二天，元帝召集群臣开宴会，夸耀明帝聪明，当场问谁近，明帝说：“日近，举目见日，不见长安。
　　【出处】因问明帝：‘汝意谓长安何如日远?’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’　　南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》
　　【解释】长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
　　【用法】作宾语、分句;指愿望没达到
　　【成语举例】眼见的天阔雁书迟，赤紧的日近长安远。　　元·乔孟符《两世姻缘》第一折

日近长安远文言文翻译

晋明帝（司马绍）几岁时，坐在晋元帝（司马睿）的膝盖上，有人从长安来，……元帝就问明帝：“你觉得长安和太阳哪个远？”明帝回答说：“太阳远，没有听说有人从太阳那里来，根据这一点可以知道。”元帝感到惊奇。第二天、元帝召集群臣举行宴会，把这件事告诉了群臣，并又重新问他，他却回答说：“太阳近。”元帝吃惊脸变色说：“你怎么跟昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“抬头只看得见太阳，看不见长安。”

日近长安远读后感200字

　　现如今大家好像都很浮躁，看新闻只看标题，读书都看杂志或精读，学习只求写完作业然后马上干其他事去了??静下心来读书的人很少了，读名著的就更少了，特别是语言晦涩的古文。但是，人活着，终归还是需要文化的滋养，读名著修养身心，未免不是一个让自己心神宁静，陶冶情操的好方法。　　不久前读的《西厢记》，这里可不是央视的电视剧，而是原的王实甫的元曲《崔莺莺待月西厢记》简称《西厢记》，有些难懂，还是咬牙看完了，很精彩，语言和内容。 《西厢记》作者王实甫不提，作品的主要内容是说崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢书生张珙游览至此，二人相遇，便萌生爱慕之情，只迟迟未得机遇相见。后因孙飞虎围住普救寺，欲强抢莺莺为妾，老夫人无奈，言道：“谁若能解救我母女二人，便把莺莺许配与他。”张生闻听便投信至其友白马将军处，求其解围，并完此姻缘。后兵至围解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔张二人。二人悲苦，想尽万般妙计，互相试探内心，后因红娘于中穿插取事，最后成就了一段美好的婚姻。　　

日进长安远 古文

释义：长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’”示例：眼见的天阔雁书迟，赤紧的～。★元·乔孟符《两世姻缘》第一折

《世说新语》中《日近日远》的翻译

汉代一个皇帝问他那只有几岁的儿子,太阳和长安哪个近?他儿子回答说:’太阳近’皇帝问为什么?他儿子说只听过有人从长安来,没听说过有人从太阳来.皇帝大喜,第二天当着群臣的面问他儿子:’太阳和长安哪个近?’他儿子说太阳近,皇帝郁闷的问为什么?他儿子说能看到太阳看不到长安.