比喻风流的成语

云散风流、流风余俗、风流水性、风流佳话、跌宕风流、流落风尘、风流云散、
诗酒风流、流风余韵、风流雅事、风流博浪、风流旖旎、流风遗迹、风流酝藉、
风流佳事、风流警拔、风流冤孽、儒雅风流、风流缊藉、雨散风流、风流罪过、
风流才子、风流宰相、潇洒风流、名士风流、流风遗躅风流自赏、分风劈流、
一代风流、流风遗韵、跌荡风流、余韵流风、风流潇洒、酝藉风流、弘奖风流、流风遗俗、
风流千古、风流雨散、流风回雪、流言风语、风流罪犯、王谢风流、风流跌宕、蕴藉风流、
遗俗流风、文采风流、放诞风流、流风遗烈、风流倜傥、风流事过、风流韵事、风流人物、
风流儒雅、风流蕴藉、风流蕴藉

什么是诗酒精神

尼采曾经把古希腊神话中的酒神狄俄尼索斯和日神阿波罗作为人 类艺术心理之两极的象征，酒神精神是癫狂、亢奋、大悲大喜、漫无 节制，是崩溃和幻灭时的极度兴奋，日神精神讲求节制、理智、在现 实生活的梦幻中泯灭个性的烦恼。而罗思·白纳蒂克（Ruth Benedict） 则依据一些原始民族的调查研究认为，从一开始，文化就有酒神型和 日神型的类型差异，它们各有其表达情感的特定方式，而世代相沿， 形成传统。李泽厚受这个观点启发，认为中国传统文化，即使不是日 神型的，也至少不是酒神型的，具有“主冷静反思，重视克制自己， 排斥感性狂欢”的文化特征。但就是这种重理性的非酒神型文化，却 产生了源远流长的诗酒文学传统：从《诗经》时代开始，人们就吟唱 起“陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤”的句子；而 从魏晋时代开始，中国文人诗歌更是与酒结下不解之缘。辛弃疾，中 国文学史上的重要作家，存世600 多首词就有300 多首是写到酒的， 这不仅是一个个案，更是一个典型：从他这里，我们可以清楚了解， 中国传统知识分子与酒的情结，是如何而来，又如何而往。 <b>一、“酒兵昨夜压愁城”</b> <i>英雄豪气在现实压抑下的 自我麻醉和反自我麻醉的挣扎</i> 辛弃疾，首先是一位英雄，“是一位在实践方面果然可以建立事 功的，有谋略、有胆识、有眼光、有手段、有才华，而且有变的英 雄豪杰式的人物”。能得到这样的评价，很大程度上得益于他早年在 北方金国统治区内参加义军的一段经历；如果没有这段经历，再多写 几篇《九议》、《十论》，恐怕也要被怀疑是纸上谈兵。这是辛弃疾 比大多数传统精英知识分子幸运的地方。但这幸运却铸成了更大的不 幸。“壮岁旌旗拥万夫”（《鹧鸪天》）之后，是奉表南归，和长期 地沉沦下僚，不仅没能受到南宋小朝廷的重用，在统一大业中展现英 雄本色，反而屡遭打击、排斥，甚至两度在乡间闲居长达二十余年。 辛弃疾的幸运在于他有青年时代的军事业绩。立德、立功、立言， 立德是虚的，在战争年代犹为虚；立言是浮的，而且往往大家都能说， 也就不值什么——惟有立功，有宋以降，文人们常常可望而不可即， 却被辛弃疾占到了，从而确立了他不仅有英雄之志更有英雄之才的口 碑。但是这英雄业绩，正造成了他南

诗酒什么什么的成语

诗酒什么什么的成语：诗酒风流诗酒朋侪诗酒征逐

吹笛梅边，诗酒风流人未老。——求下联

吹笛梅边 诗酒风流人未老抚琴月下 书文激荡志犹高吹笛梅边 诗酒风流人未老采菊岭下  云霞舒卷意犹长

“百年诗酒风流客,一个乾坤浪荡人”出自哪里

百年诗酒风流客,一个乾坤浪荡人只是张大千先生的自撰联。他一生犹号诗酒画，却四处流浪，居无定所，几乎浪迹全世界，故有此联。

表示风流的成语

【跌荡风流】：潇洒放逸而富有才华风情。同“跌宕风流”。
【断金零粉】：断折的花钿和零散的铅粉。借指因遭横逆而结局不圆满的风流韵事。
【掇乖弄俏】：卖弄乖巧风流。
【风流博浪】：风流：风度。风流浪荡。
【风流浪子】：风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。
【风流水性】：性情风流浮荡，如水一样随势而流。比喻妇女爱情不一。
【风言俏语】：风流之言，俏皮之语。
【柳圣花神】：喻指风流女子。
【翩翩公子】：旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。
【翩翩年少】：比喻男子年少俊秀，文采风流。
【诗酒风流】：作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。
【谈吐风雅】：风雅：风流儒雅。指有文化修养和生活风度。
【潇洒风流】：气度超脱，风度大方。亦作“风流潇洒”。
【依翠偎红】：指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉脣膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。
【赢奸卖俏】：指风流调情。
【沾风惹草】：比喻卖弄风流，挑逗、勾引异性。