成语词典

“尸鸠之仁”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“尸鸠之仁”的拓展阅读资料,主要内容包括:什么成语叫什么心仁、成语 妇人之仁 相似、劝学中引用:《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”的意义何在?、仁字组词、鸤鸠的出处、什么什么仁成语等

什么成语叫什么心仁

仁者见仁_百度百科仁者见仁,智者见智( rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì ),解释仁者见它说是仁,智者见它说是智。出自《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见...

成语 妇人之仁 相似

妇人之仁fù rén zhī rén[释义] 仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。[语出] 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮;至使人有功当封爵者,印刓弊,忍不能予;此所谓妇人之仁也。”[用法] 偏正式;作宾语;指不识大体[例句] 吴王有~,而无丈夫之决。(明·冯梦龙《东周列国志》第八十回)

劝学中引用:《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”的意义何在?

我也大不明白,查阅了一些东西。希望能给你一些启发。我先查的相关字。可以互相讨论。
尸鸠:即布谷鸟,传说它哺育群雏能平均如一。
鸠占鹊巢:成语里的两种鸟,鹊和鸠,其中争议比较小的是鸠,这里的鸠不是指鸠鸽类的斑鸠。而是指俗称布谷鸟的一种杜鹃,古称鸤鸠。吴代陆玑撰毛诗陆疏广要说:“鸠,鸤鸠也。今谓布谷。”《诗经丶曹风》里也有用鸤鸠四处下蛋,来比喻儿子不在身边的篇章:“鸤鸠在桑,其子在梅…鸤鸠在桑,其子在棘…鸤鸠在桑,其子在榛。” 
《诗经*曹风*尸鸠》上有四句诗:“淑人君子,其仪一兮;其仪一兮,心如结兮。”意思是说:贤良的人,他的仪态、行为是始终如一的;他的心犹如挽了结似地一与牢固。
汉 王符 《潜夫论·交际》:“所谓平者,内怀尸鸠之恩,外执砥矢之心。”   《后汉书·袁绍传》:“惟陛下垂《尸鸠》之平,绝邪谄之论,无令愚臣结恨三泉。” 
李贤 注“《诗·国风》曰:‘尸鸠在桑,其子七兮;叔人君子,其仪一兮。’   毛苌 注曰:‘尸鸠之养其子,旦从上下,暮从下上,平均如一。言善人君子执义亦如此。’”按,今本《诗·曹风·鳲鸠》作“鳲鸠”。
尸鸠,布谷鸟。据说这种鸟哺育七只小鸟,早晨从上而下,傍晚从下而上,轮流反复,平均如一 
尸鸠之平:比喻君主公平对待臣民。
首先这句话引用的诗经上面的。
在此推测:
1、是否七兮是个区域名,和前面的在桑对应。(后排除哈,不过先放着)
2、怀疑是平字。荀子处于时期用的字体是战国时期的赵国,用的是篆书,小篆倒是有些相似,如果原文有斑驳的话,可能真是“平”(如下图,我写的七和平)
3、那么推测的意思就是布谷鸟能对待每个孩子(有可能还不是他的孩子,鸠占鹊巢现在意思解释有谬误)都能公平,一,君子也要仪表行事和内心一致,为“故君子结于一也。”做了个引用的论据。
其实我对于目不能两视而明,耳不能两听而聪,也有疑问。不都是内视外视之类的么?。。。可能以前的君子和现在的君子含义不一样吧。有疑惑总归是好的,代表咱思考啦。希望能给你以启发。

仁字组词

不仁成仁瓜仁果仁核仁麻仁砂仁松仁桃仁虾仁杏仁

鸤鸠的出处

1.《诗·曹风·鸤鸠》:“鸤鸠在桑,其子七兮。” 毛传:“鸤鸠,秸鞠也。鸤鸠之养七子,朝从上下,莫从下上,平均如一。” 郑玄 注:“兴者,喻人君之德当均一於下也。”后用为君以仁德待下的典实。2.三国魏曹植 《上责躬诗表》:“七子均养者,鸤鸠之仁也。”3.唐 元稹 《授牛元翼成德军节度使制》:“而又忠孝谨廉,慈仁和惠,爱养士伍,均如鸤鸠,镇之三军,争在麾下。”4.宋 王安石 《楚国太夫人陈氏墓志铭》:“侔仁鸤鸠,以母诸子。”参见“ 布谷 ”。5.《山海经·西山经》:南山……鸟多尸鸠。“郭璞注:”尸鸠,布谷类也。或曰鹕鹯也。鸠或作丘。“

什么什么仁成语

杀身取仁,不成功便成仁,取义成仁……

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