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“天理人情”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“天理人情”的拓展阅读资料,主要内容包括:关于人情的词语、有关人情的成语、朱熹提出灭人性,存天理让人讨厌,但他为何还是名...、饱经世间的人情世故的词语是什么、表示人情的成语、形容欠人情很多的成语等

关于人情的词语

趋炎附势 【读音】:qū yán fù shì 【解释】:趋:奔走;炎:热,比喻势。奉承和依附有有势的人。 【出处】:《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热看人眉睫,以冀推挽乎?”

朱熹提出灭人性,存天理让人讨厌,但他为何还是名...

绝大多数人都误解了朱熹的本来意思。他所说的灭人性并不是所有的人性。只是不恰当,不正当的欲望。而所谓天理,本来就是事物运行的规律。人的本性就是天理。所以朱熹所提出的观点,虽然有些令人诟病,但并非能够完全否定。只是到了明清时期,统治者们为了自己的需要。又搬出了朱熹的观点进行异化。

饱经世间的人情世故的词语是什么

饱经沧桑 饱经风霜

表示人情的成语

人情之常,读音rén
qíng
zhī
cháng,汉语成语,通常情况下人们共有的情理或态度。出自《应诏论体要》。
人情世故是一个汉语成语,读音是rén
qíng
shì
gù,意思是指为人处事的方法、道理和经验,出自《送僧了敬序》。

形容欠人情很多的成语

不近人情 拼音: bù jìn rén qíng 简拼: bjrq 近义词: 冷若冰霜拒人千里 反义词: 通情达理、旦伐测和爻古诧汰超咯合情合理 用法: 动宾式;作谓语、宾语、定语;形容人言行不合情理 解释: 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。 出处: 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。” 例子: 大人先问自己真情怎样?还说我恐吓,实太过~。(清·黄小配《廿载繁华梦》第三十二回) 谒后语: 谜语: 万里遥相思

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