“天堂地狱”的拓展阅读资料(2)
导读
- 1、有关上帝给每个人长勺子,天堂和地狱截然不同的寓意
- 2、圣经中 天堂和地狱各有几层 里面都有什么?
- 3、天堂地狱是真实存在的吗?
- 4、世界上真的有天堂地狱
- 5、天堂地狱是真实存在的吗?
- 6、真的有天堂和地狱吗?
目录一览:
有关上帝给每个人长勺子,天堂和地狱截然不同的寓意
地狱里——每个人都只顾自己,所以吃不到饿死了;天堂里——彼此相帮,相互服侍所以大家都有得吃;寓意由此可见!圣经中 天堂和地狱各有几层 里面都有什么?
思高圣经 默示录 第四章 描写天庭第四章(11)
天庭的异像
今後之事
4:1 这些事以后,我看见天上有一个门开了,并且有我初次听见,那同我说话像似号角的声音,说:「你上到这里来,我要指示给你,这些事以后必须要发生的事。」
4:2 我立即神魂超拔了。看,在天上安置了一个宝座,有一位坐在那宝座上的。
4:3 那位坐着的,看来好似水苍玉和红玛瑙;围绕宝座的虹霓,看来好似翡翠。
4:4 宝座周围还有二十四个宝座,宝座上坐著二十四位长老:身穿白衣,头戴金冠。
4:5 有闪电、响声和雷霆从那宝座发出来;在宝座前还燃著七个火炬,那就是天主的七神。
4:6 宝座前面有如玻璃海,彷佛水晶;在宝座每一面当中,在宝座周围,有四个活物,前後都满了眼睛:
4:7 第一个活物像狮子,第二个活物像牛犊,第三个活物面貌像人,第四个活物像飞鹰。
4:8 那四个活物,个个都有六个翅膀,周围内外都满了眼睛,日夜不停的说:「圣!圣!圣!上主,全能的天主,是昔在、今在、及将来永在者。」
4:9 每逢那些活物将光荣、尊威和颂谢归於那坐在宝座上的,万世万代的永生者时,
4:10 二十四位长老就俯伏在坐于宝座的那位前,朝拜那万世万代的永生者,且把他们的荣冠投在宝座前说:
4:11 「上主,我们的天主!你是堪享光荣、尊威和能的,因为你创造了万物,万物都是因了你的旨意而存在,而造成的。」
思高圣经 马尔谷福音 第9章有一句描写地狱的
9:47 倘若你的眼使你跌倒,剜出它来!你一只眼进入天主的国,比有两只眼被投入地狱里更好,
9:48 那里的虫子不死,火也不灭。
天堂地狱是真实存在的吗?
天堂和地狱的确是真实存在的。佛教从不怀疑天堂与地狱的存在,因为天堂地狱都在生死范围的轮回之中。因此相信,只要不出生死的界限,天堂或者地狱,人人都有经历的可能。甚至可说,也许人人都曾去过那里。修了上品的五戒十善生天堂,造了十恶五逆的大罪下地狱。苦报受完了,地狱的众生可以升天堂;福报享尽了,天堂的众生可以下地狱。所以佛教相信,天堂虽好,不是究竟的乐土,地狱虽苦,也有出离的日子。
佛教所说的天堂,共分三界二十八天。接近人间的欲界天共有六层,往上的色界天共有十八层,再往上的无色界天共有四层。修善业的人,只能生在欲界六天,色界天及无色界天中除了色界上层的五净居天是小乘的三果圣人所居,其余都是修习禅定者所生的禅定天。佛教所说的地狱大大小小的有无量数目,那是由于狱中所受苦报的不同而分。主要则分为近边地狱、孤独地狱、根本地狱的三大类:佛经中通常所称的地狱是指根本地狱。依照各人所犯罪业的差别等次,便到应到的地狱中去受报。通俗的说,下地狱是由鬼差狱卒的捉拿,就实而论,生天堂下地狱,都是由于各自的业力所感,业力倾向天堂就生天界享福,业力倾向地狱便生地狱受苦。根本地狱的主要区分,则有上下纵贯的八大炎热地狱,以及四方连横的八大寒冰地狱。
世界上真的有天堂地狱
天堂与地狱真实存在。按着定命,人人都有一死,死后且有审判。 《圣经》希伯来书 9:27 人死后灵魂离开肉身去另个地方度过永恒。信耶稣的人,耶稣十字架上担当所有的罪,死后去乐园,永远在天堂,有罪的没有接受耶稣救恩的人去阴间担当罪的刑罚永远在地狱里。视频搜索: 基督教讲道 天堂与地狱天堂地狱是真实存在的吗?
天堂和地狱的确是真实存在的。佛教从不怀疑天堂与地狱的存在,因为天堂地狱都在生死范围的轮回之中。因此相信,只要不出生死的界限,天堂或者地狱,人人都有经历的可能。甚至可说,也许人人都曾去过那里。修了上品的五戒十善生天堂,造了十恶五逆的大罪下地狱。苦报受完了,地狱的众生可以升天堂;福报享尽了,天堂的众生可以下地狱。所以佛教相信,天堂虽好,不是究竟的乐土,地狱虽苦,也有出离的日子。
佛教所说的天堂,共分三界二十八天。接近人间的欲界天共有六层,往上的色界天共有十八层,再往上的无色界天共有四层。修善业的人,只能生在欲界六天,色界天及无色界天中除了色界上层的五净居天是小乘的三果圣人所居,其余都是修习禅定者所生的禅定天。佛教所说的地狱大大小小的有无量数目,那是由于狱中所受苦报的不同而分。主要则分为近边地狱、孤独地狱、根本地狱的三大类:佛经中通常所称的地狱是指根本地狱。依照各人所犯罪业的差别等次,便到应到的地狱中去受报。通俗的说,下地狱是由鬼差狱卒的捉拿,就实而论,生天堂下地狱,都是由于各自的业力所感,业力倾向天堂就生天界享福,业力倾向地狱便生地狱受苦。根本地狱的主要区分,则有上下纵贯的八大炎热地狱,以及四方连横的八大寒冰地狱。
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