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“太岁头上动土”的拓展阅读资料

导读

本文介绍成语“太岁头上动土”的拓展阅读资料,主要内容包括:“敢在太岁头上的动土”是什么意思?、“太岁头上动土”是什么意思?什么是“太岁”、为什么说“谁敢在太岁头上动土”?、太岁爷头上动土怎么办、俗话说“太岁头上动土”,“太岁”是什么?、“太岁头上动土”的下一句是什么?等

“敢在太岁头上的动土”是什么意思?

“中国人一般都知道‘谁敢在太岁头上动土”这句老话,却很少人知道太岁是何物。太岁其实就是一种黏菌,一种比较罕见的植物,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点。《本草纲目》中称其为‘肉芝’,并列为‘本经上品’。有家认为,太岁是迄今为止发现的最古老古生物活体标本,是人类和一切动物的祖先。据史料记载,太岁是古人假定的一个天体,和岁星(木星)运动速度相同而方向相反,太岁到了哪个区域,就在相应的方位地下有一块肉状的东西,这就是太岁的化身,在这个方位动土就会惊动太岁,这就是‘谁敢在太岁头上动土’这句话的由来。据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇统一中国后,令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的长生不老的仙药就是太岁……”
敢在太岁头上的动土是形容敢于触犯强者,不畏强之意。
 据中国一些辞书的解释,太岁是古代民间对木星的一个别称,木星它每12年要围绕太阳转一圈,它每一年有一个位置,地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。   古人把木星称为岁星,也叫“太岁”。岁星自西向东运行,每12年循环一周。在古人眼里,太岁是个凶恶的煞神,是“百神之统”。太岁经过的地方为凶方。中国人纪年的干支,也称太岁。有时会说“命犯太岁”,即指到了自己的本命年。古人也把凶恶的坏人比作“太岁”。   
太岁头上动土这个传说源自汉代,传到后世愈禁愈严,愈来愈繁琐,凡是太岁所在的方位及相反的方位,都不可以动土营造,凡是违反这个禁忌的人,就会招来灾祸,遭到恶运。后来就慢慢转变为比喻触犯凶恶的人,以致於遭到祸殃的成语   
不得在太岁头上动土是我国民间遗留的一种忌讳。民间传说,如在太岁方位动土,就会挖到一种会动的肉块,即是太岁的化身。如果人的命运正旺还不致于怎样,运气不佳,命象衰微,就会遭到丧亡的灾难。因而人们最怕遇到太岁,常常畏之如虎,那些凶恶、难惹的人,就被称之为“太岁”。胆敢在太岁头上动土也就成了恶霸们吓唬人的口头禅

“太岁头上动土”是什么意思?什么是“太岁”

太岁头上动土,比喻触犯强暴有力的人。太岁又称岁阴。是古代汉族人民在天文和占星中虚拟的一颗与岁星(木星)相对并相反运行的星。尔后,演变成一种神祇信仰。并且,汉族民间传说太岁运行到哪,相应的方位下会出现一块肉状物,是太岁星的化身,在此处动土,会惊动太岁,所以汉族俗语有“不能在太岁头上动土”一说。 太岁,又称肉灵芝,传说是秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝,并把它收入“菜”部“芝”类,可食用、入药,奉为“本经上品”,功效为“久食,轻身不老,延年神仙”。据《神农本草经》记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”,乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有,是百药中的上品。有典籍记载,太岁性平,苦,无毒,具有补脾润肺,补肾益肝等价值。 现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体,但其在显微镜下仍观察不到细胞结构。《本草纲目》中记载:“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。 其实太岁的定义还没完全确定,至于‘肉灵芝’到底是不是传说中的太岁,也说不清。所以现在姑且就把那玩意当太岁,刚好也和古代记载的差不多。。。

为什么说“谁敢在太岁头上动土”?

因为“在太岁头上动土”是中国的一句老话,它表明一种文化忌讳。过去人们认为,不信这种忌讳,真的会招致灾祸。这句话的意思就是用鸡蛋碰石头,比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事,有时也用来比喻敢于攻破科学禁区的精神和行为。
由来:
太岁是天上的木星,因为木星每十二年运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁。它既是星辰,也是中国民间奉祀的神祇之一。据史料记载,太岁是古人假定的一个天体,它和岁星(木星)运动速度相同,而方向相反。
太岁到了哪个区域,相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西,它就是太岁的化身,在这个方位动土就会惊动太岁。所以这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。
扩展资料
古代把天上黄道分为十二等分,分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,由东向西,顺时针方向而行,叫做十二辰,而岁星正好十二年行一周天,因此就用岁星来纪年,而有十二星次的名称。十二星次是“星纪”(丑)、“玄枵”(子)、“诹訾”(亥)、“降娄(戌)、“大梁”(酉)、“实沈”(申)、“鹑首”(未)、“鹑火”(午)、“鹑尾”(巳)、“寿星”(辰)、“大火”(卯)、“析木”(寅)。要纪哪一年,就将岁星写在哪个星次上。
如“岁在星纪”、“岁在玄枵”等是,这叫“岁星纪年法”。由于岁星运行的方向是由西而东,逆时针方向而行,与实际生活由东而西的习惯不合,天文家为了方便,就假设出来一个与岁星反方向而行的“假岁星”,叫做太岁,与十二辰配合起来,用以纪年。而在每一辰都有一个太岁名。这叫“太岁纪年法”,要纪哪一年,就将太岁写在哪年的太岁名上。
由于太岁配十二辰有东西南北的方位,“必察太岁所在”(《史记》天官书)的结果,衍生出一种迷信。就是相信太岁所在为凶方,忌动土(包括掘土建筑或迁徒房屋等等)。俗谚所谓“太岁头上动土”,究其真义,乃是太岁星当头,不宜动土的意思。
参考资料来源:百度百科-太岁头上动土

太岁爷头上动土怎么办

中国人一般都知道成语“太岁头上动土”, 不得在太岁头上动土是我国传承千年的一种忌讳。但却很少有人知道太岁头上为什么不宜动土,已经动土了如何化解。
化解方法
太岁方已经动土了,当请五行八卦福镇宅化解。五行八卦福分别用于卧室、客厅等主要房间镇宅护佑,催动五行流通生旺气,调节阴阳和谐保安宁,化解太岁煞气。
日值岁破,诸事不宜。如果在岁破日结婚、搬家等,当请阴阳五行护身符随身携带,护佑元神,平安吉祥
一、关于太岁与太岁方位
太岁神为道教值年神灵,素有年中天子之称。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯”。 太岁神有六十位,轮流值年,主管人的“本生身命之灾”和“流年临犯之厄”,人不可冲犯太岁,犯之不吉。日常生活中,人们把那些凶恶、难缠的人, 称之为“太岁” ,意思是惹不起的。
《论衡•难岁》 :“抵太岁名曰岁下,负太岁名曰岁破,故皆凶也。”岁下、岁破与太岁方位有关。太岁方位是随流年变化,2013年太岁方在东南,东南方为岁下、西北方为岁破,两个方位都是流年的凶位。
二、太岁方的吉凶宜忌
《月令广义•岁令二》:“太岁者,主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之,凶事勿犯之,凡修造方向等事尤宜慎避。”如果在居家不远的太岁方有建筑工地、取土打井、开挖沟渠等活动,就是太岁头上动土。风水上称为宅犯太岁。
宅犯太岁、动辄招凶,在太岁方位动土,如果宅主人鸿运当头、命运正旺还不至于怎样。如果宅主人流年不利、命象衰微,轻者破财,严重者会有意外之灾、身体疾患、交通事故等血光灾难。
说到动土,还与建房、装修等有关。大家可能会看到老皇历写着“日值岁破,诸事不宜”八个字,岁破日与岁破方类似,指与当年太岁相冲的日子。如2013年是癸巳太岁值年,与巳相冲者是亥,凡地支为亥的时日,则为岁破日。为防太岁,岁破日不可建房、装修、搬家、结婚、祈福等。

俗话说“太岁头上动土”,“太岁”是什么?

太岁,又称肉灵芝,是李时珍的《《本草纲目》》中介绍的。它既可以用作药物,也可以食用。它的作用是“长期食用,不减肥,延长永生者的寿命”。在《山海经》年,古代皇帝也有必要保持健康,因为这是非常罕见的,也是所谓的100种药物中的顶级药物。据古代记载,中药性质温和,味苦,无毒,具有健脾润肺、补肾益肝的价值。
一般来说,太岁是在无氧环境中长大的,生长在地下20米左右。因为它生活在水中,所以不会在水中腐烂或变质。
根据《生命起源及进化谱系图》的分析,家认为太岁是一种来自植物间的细菌(藻类)和原生动物,营养丰富,但在这种生物进化后,在一定程度上受到外界光线的限制,便停止凝结。它正处于生命进化的十字路口。左边是植物世界,右边是动物世界。
当它不动时,它会变成真菌,如真菌和灵芝。一般来说,太岁在植物界既不是植物也不是动物。非真菌的第四种生命形式是迄今为止古生物学中最古老的活标本。说太岁也有可能是人类和所有动植物的祖先。
这是中国的一句老话,不把在太岁头上动土。在古人眼中,实际上是指天空中的木星,因为放入太岁是木星,木星每12年运行一次,所以古人称木星为“岁星”或“太岁”,是人们崇拜的神之一。太岁去的地方,那下面会有一块肉,那是太岁的化身。如果在太岁头上动土,他会给自己带来“灾难”。

“太岁头上动土”的下一句是什么?

太岁头上动土”的下一句是“老虎头上拔毛”
太岁头上动土,老虎头上拔毛“比喻一种不自量力的行为,在行家面前卖弄本领,触犯那些超出自己能力之外的人和事,不知道天高地厚胆大妄为。表示一种文化忌讳。
太岁头上动土’是中国的一句成语,出自汉代王充《论衡·难岁篇》:’移徒法日:’徒抵太岁凶,伏太岁亦凶’。
在中国民间,’太岁’向来被人们看作是一种神秘莫测的力量,一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。
记载:
唐代《酉阳杂俎》一书记载:有个叫王丰的人,’于太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长。丰惧,弃之,经宿,长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。’
《广异记》中也说:晃良贞不怕鬼怪,每年者要在’太岁’头上挖土,有一次挖出肉块,用鞭子打了几百下,扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块,并问:’太岁兄,你为什么受他辱打而不报仇呢?’回答是:那人血气方刚,我也没办法。天明后’太岁’就不见了。

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