“五行八作”的扩展资料

导读
- 1、猜字谜五行八作,
- 2、猜字谜五行八作,
- 3、五行十八作指的是什么
- 4、五行八桌指的是什么?
- 5、三教九流五行八作,都是什么?
- 6、五匠八作
- 7、诸如五行八作这样的成语还有哪些
- 8、什么是三教九流,五行八作
目录一览:
猜字谜五行八作,
1、三教:中国三大传统宗教:儒、释、道。所谓的九流,实际上是指‘上中下’三等。三教之中三等人;自然三三得九。五行八作是杭州民间泛指各行各业的传统俗称,源起南宋,泛指各行各业。2、出处宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“(梁武)帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”老舍《龙须沟》第一幕:“五行八作,就没你这一行。”猜字谜五行八作,
1、三教:中国三大传统宗教:儒、释、道。所谓的九流,实际上是指‘上中下’三等。三教之中三等人;自然三三得九。五行八作是杭州民间泛指各行各业的传统俗称,源起南宋,泛指各行各业。2、出处宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“(梁武)帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”老舍《龙须沟》第一幕:“五行八作,就没你这一行。”五行八桌指的是什么?
引<辞源>词条以为佐证资料,供楼主裁定:(一)五行---1,古代认为的构成各种物质的五种元素,即木,火,土,金,水.2,即五常仁义礼智信(此处的行为第4声)3,五种行为:贵贱明,隆(按:兴也)杀辨,和乐而不流,弟(按:幼也)长而无遗,安燕而不乱.4,舞名,本是周舞,秦始皇改为五行舞,舞者执干戚,穿五色衣.(二)八座(未有八桌一词,姑录此条)---封建王朝的高级官员.座也作坐.东汉八座是六曹尚书,令,仆射;魏晋南朝是五曹尚书,二仆射,一令;随唐是六尚书,左右仆射和令.三教九流五行八作,都是什么?
“三教”指的是中国儒、道、佛三大教派“九流”又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。“上九流”:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。“中九流”:举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、 尼。“下九流”:师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(巫婆及拐骗)、盗、窃、娼。五行:车行船行店铺行脚行衙役行八作:金匠银匠铜匠铁匠 锡匠 木匠 瓦匠 石匠另有一种解释:教科书上的解释为:’三教九流’的本意,是指三种宗教和九种学术流派。古代指儒教、道教、释教为’三教’;儒、道、墨、法、名、杂、农、阴阳、纵横九家为’九流’。后来泛指宗教、学术中各种流派。五匠八作
五匠是泥:匠、木匠、漆匠、船匠和铜匠八作是:金匠 银匠 铜匠 铁匠 锡匠 木匠 瓦匠 石匠(泥工、木工、石匠、竹匠、铁匠、铜锡匠、漆匠、箍桶匠)不过我觉得应该是五行八作而这五行是:车行、船行、店铺行、脚行、衙役行意思是指各行各业诸如五行八作这样的成语还有哪些
五花八门 [ wǔ huā bā mén ] 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。四面八方 [sì miàn bā fāng] [释义] 指各个方面或各个地方。什么是三教九流,五行八作
三教三教指三大传统宗教——[1] 儒教、道教、佛教。
儒教
儒教又称“孔教”“圣教”(儒教不等于儒学)。以“儒家思想”为最高信仰,以“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平“为终极目标。后为和崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分,从南北朝开始叫做儒教又被称作圣教,跟佛教、道教并称为三教。“儒教是中华民族土生土长的宗教[2] ”,儒教是礼乐文明的代表,上古宗教的直接继承者。
“儒教是中华民族特有的传统宗教,凡是生活在中国这块古老土地上的各民族,包括汉族以外的少数民族,如北方的辽、金、元,西夏及清,历代王朝都以儒教为国教,孔子为教主(这是孔子生前没有料到的,正如老子被道教奉为教主没有被老子料到一样)。……儒教利用政教结合的优势得以成为国教,儒教的神与皇融为一体,不可分割[3] 。”
道教
道教以“道”为最高信仰,以神仙信仰为核心内容,以丹道法术为修炼途径,以得道成仙为终极目标,追求自然和谐、国家太平、社会安定、家庭和睦,相信修道积德者能够幸福快乐、长生久视,充分反映了中国人的精神生活、宗教意识和信仰心理。
释教
释教也是世界三大宗教之一,指东汉时传入我国的佛教。佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。
九流
所谓的九流,实际上是指‘上中下’三等。三教之中三等人;自然三三得九。
至于上中下九流之说,则是源于《汉书·艺文志》。此中将天下学说分为九流十家。
在《汉书·艺文志》分别指:儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。九流十家,是九流以外加上小说家。
小说家闲事娱乐,在古时只有“不学无术”,不具有功名家业,不耕不织的人,才会钻研。以此为生,往往需要迎合他人,近于阿谀奉承。而古代极为缺乏物质资源,小说家无法服务于社会,故而被认为“不入流”。
之所以以‘流’来形容,实际上是以社会形式
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