宣的词语有哪些

不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。 秘而不宣 宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。 心照不宣 照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。 照本宣科 照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。 大肆宣传 极力宣传使大家知道 宣化承流 宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。 五色相宣 〖解释〗各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。 照本宣科 解 释 照:按照;本:书本;宣科:照着本子念条文。比喻不能灵活运用，字面意，死板地照现成文章或稿子宣读。

《宋书·谢灵运传论》原文？？？

《宋书谢灵运传论》
——南朝·沈约
史臣曰：民禀天地之灵，含五常之德，刚柔迭用，喜愠分情。夫志动於中，则歌咏外发，六义所因，四始攸系，升降讴谣，纷披风什。虽虞夏以前，遗文不睹，禀气怀灵，理或无异。然则歌咏所兴，宜自生民始也。
周室既衰，风流弥著，屈平宋玉导清源於前，贾谊相如振芳尘於后，英辞润金石，高义薄云天。自兹以降，情志愈广。王襃刘向杨班崔蔡之徒，异轨同奔，递相师祖。然清辞丽曲，时发乎篇，而芜音累气，固亦多矣。若夫平子艳发，文以情变，绝唱高踪，久无嗣响。至于建安，曹氏基命，三祖陈王，咸蓄盛藻，甫乃以情纬文，以文被质。
自汉至魏，四百馀年，辞人才子，文体三变。相如工为形似之言，二班长於情理之说，子建仲宣以气质为体。并摽能擅美，独映当时。是以一世之士，各相慕习，源其梠流所始，莫不同祖风骚。徒以赏好异情，故意制相诡。
降及元康，潘陆特秀，律异班贾，体变曹王，缛旨星稠，繁文绮合。缀平台之逸响，采南皮之高韵，遗风馀烈，事极江右。在晋中兴，玄风独扇，为学穷於柱下，博物止乎七篇。驰骋文辞，义殚乎此。自建武暨于义熙，历载将百，虽比响联辞，波云委，莫不寄言上德，讬意玄珠，遒丽之辞，无闻焉尔。仲文始革孙许之风，叔源大变太元之气。
爰逮宋氏，颜谢腾声，灵运之兴会摽举，延年之体裁明密，并方轨前秀，垂范后昆。若夫敷衽论心，商搉前藻，工拙之数，如有可言。夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂舛节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中。轻重悉异。妙达此旨，始可言文。至於先士茂制，讽高历赏，子建函京之作，仲宣灞岸之篇，子荆零雨之章，正长朔风之句，并直举胸情，非傍诗史，正以音律调韵，取高前式。自灵均以来，多历年代，虽文体稍精，而此秘未睹。至於高言妙句，音韵天成，皆暗与理合，匪由思至。张蔡曹王，曾无先觉，潘陆颜谢，去之弥远。世之知音者，有以得之，此言非谬。如曰不然，请待来哲。

五色相宣是褒义词吗

五色相宣，是，【拼音】： wǔ sè xiāng xuān，【解释】： 各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。【出处】： 《宋书·谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。”【举例造句】： 子建诗，五色相宣，八音朗畅，使才而不矜才，用博而不逞博。 ★清·沈德潜《古诗源》

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