思曰容,言心之所虑,无不包也←是什么意思？

思：造字本义：用头脑考虑、用心灵感受。白话《说文解字》：思，把人事放在头脑、心坎。字形采用“心”作边旁，采用“囟”作声旁。所有与思相关的字，都采用“思”作边旁。思曰容,言心之所虑,无不包也思维（思想）就像一个可以“无限扩展”的容器一样，将世间人、事、物“装入”脑海之中，无所不包（其实也不包一物（物质客观上），都是主观抽象的“存在”）。

孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎 的翻译

孔子说：“整天吃饱了饭，什么事也不做，是不行的呀！不是有对奕的游戏吗？干干也比闲着好。”

勤学似春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏.的意思

意思是：勤奋学习就像是春天里刚发芽的幼苗，平时看起来没有在增长，但其实它每天都在成长；懒惰怠慢学习就像是磨刀的石头，虽然平时看不见有什么损耗，但其实它每天都在亏损变薄。
这句话是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人陶渊明的名言：”勤学似春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。”
感悟：这句话说明日复一日的学习积累的重要性，心里若是想着怠惰一天无所谓，最终就会想磨刀石一样慢慢的损耗，直至成为了无用之人。形象的诠释了“量变导致质变”的规律,日常

文言文释义：君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！

君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！方城：指楚国北境的大别山、桐柏山一带山。如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”

志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也出自哪里

志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也出自《格言联璧》。作者介绍：山阴金先生，姓金，山阴人，清代学者，真实姓名和生平不详，其所编《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。作者的用意在于以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，即用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙，从小懂得做

郑之鄙人学为中三年，而大雨又吾所用咋还未盖烟是什么意思

郑之鄙人学为盖①，三年成而大旱，无所用，弃而为桔槔② 。三年而大雨。又无所用，则还为盖焉。未几，盗起，民尽戎服③ ，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。越有善农者，凿田种稻，三年皆涝，人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧。乃大旱连岁，计其获，则偿歉而赢焉。故曰“旱斯具舟，热斯具裘④ ，天下之名言也。”（选自《郁离子》）参考译文：郑国一个目光短浅人学制作雨具，三年后学会了但碰上大旱，他做的雨具没有用处。他就放弃雨具改学桔槔（打水的用具），三年后学会了却又碰上大雨，又没有用处了