成语 无（ ）无为

　　没有 无（ ）无为 的成语，含 无为 的成语如下：　　碌碌无为 平平庸庸，无所作为。　　清净无为 道家语。指一切听其自然，人力不必强为。　　恬淡无为 心境清静自适而无所营求。　　无为而治 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。　　无为而成 指不倚外力而自然有所成就。　　无为之治 指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。　　无为自成 指不

论文：从【老子】【庄子】【论语】看儒家和道家思想差别

“无为”思想发凡——以先秦汉初的儒家和道家为考察中心
在诸子“百家争鸣”的先秦时期，儒、道、法、杂等家都有其各自的“无为”思想，并且多有条理和系统；而汉初的思想家们于此也有过相关论述，算是踵武先秦诸子。对于先秦汉初的“无为”思想，学者们也有过研究，但似乎仍然未尽其详。所以，本文以先秦（以及汉初）的儒家和道家为考察中心，对中国传统文化中的“无为”思想做一系统论述；为了论述的方便和研究的深入，同时适当参照法家和杂家以资比较。
儒家：“无为而治”
儒家论述“无为（

木以不材而终其天年…人以无为而成其有为…出自古代哪位学者的名言，其含意是什么？

这是庄子看到不老松（龙舌兰科，叫“小花龙血树”）说的，反映了道家的无为思想。这种树不挺拔，所以不是栋梁之材，不能被制成家具，因此而得以保全，免遭被樵夫砍伐的命运

带”而”字的成语（不少于5个）

无疾而终 说说而已 聚族而居 简而言之 二而一 一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源 不宣而战 比肩而事 昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢 自郐而下 〖解释〗表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。 终而复始 〖解释〗不断地循环往复。 质而不野 〖解释〗质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。 月晕而风，础润而雨 〖解释〗月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。

寂然而通,无为而成,无所不成,，不见而知，盖道之感应也。翻译成现代语是什么意思啊？

我来翻译了试试：这篇文章大一是讲的参禅的法门。天人感应之类的。有点像老庄哲学。
寂然而通，无为而成，无所不成，不见而知，盖道之感应也：
（道理法门）是在心里宁静中悟到贯通的，默默耕耘（无为而成，可不是什么也不做，而是不做不能做的事）不去强出头，就能达到无所不成，不等事情发生就已经了然于胸，甚至能遇见未来，这就是感应之说。
重点翻一下：寂然而通，其他就简单了：
即是若能达至 ’无思无为’ 之境, 就能静下来, 对於世界之事 ’有感必应，万事皆通’。
此句另一含义是不要

木以不材而终其天年…人以无为而成其有为…出自古代哪位学者的名言，其含意是什么？

木以不材而终其天年 大树因为没有成为木材，房梁，而能生长千年不倒。 人以无为而成其有为 人以无为，不是说人什么都不做。而是不做不能做的事情。或者说是默默作为。