行百里者半九十.这句话什么意思

走一百里路，走了九十里才算是一半。 比喻做事愈接近成功愈困难，越要坚持到最后。
出自西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》：“诗云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。”
原文的意思是：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难，越要坚持到最后。
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行百里者半九十近义词：
1、锲而不舍[ qiè ér bù shě ]：锲：镂刻；舍：停止。 不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
鲁迅《两地书·致许广平十二》曰：“要治这麻木状态的国度，只有一法，就是‘韧’，也就是‘锲而不舍’。
2、一如既往是一个汉语成语，拼音是 yī rú jì wǎng，指态度或做法没有任何变化，还是像从前一样。
浩然《艳阳天》第124章中的：“它一如既往，是一片蓬勃的繁忙景象。”
3、铁杵成针，读音tiě chǔ chéng zhēn，是一个成语，意思是途光明的学业或事业，即便有天赋的人去学习、去做事，也是难以一帆风顺的。但只要有毅力，肯下苦功，保持平和的心态坚持学下去、做下去，最后一定能成功。比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”
译文：就像是铁杵磨成针，心里坚定必定有成为针的一天。
参考资料来源：百度百科-行百里者半九十

张璐译文：行百里者半于九十....

原文 ： 行百里者半九十翻译：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。 张璐的翻译是正确的，不过是用现代的角度翻译的“Half of the people who have embarked on a one hundred mile journey may fall by the way side.”一半的人已经在100米的旅程中放弃。 意义同样是逾走逾难,强调了要人们应当有善始善终的意识。在现代的情况下，这也代表了中国应有百折不挠的精神。反之，张璐的翻译并不是不标准，而是非常好，张璐的翻译已不仅仅是英汉互译了，她的翻译反而让外国友人更好去理解。张璐在3s内能把文字处理得有条不紊，我已经很佩服了。虽然说翻译并不是像你说的那样的“精准”，不过在没有任何书籍的情况下，已经把这句古语的明确意义表达出来，已经达到了你说的“高级”了。同声翻译，是没有时间去过渡或审核的，所以你这样的问题，麻烦在问题中打上“同声高级翻译“。

行百步者半九十是什么意思，出自哪里！

出自西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》，意思是：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难，越要坚持到最后。
全文（节选）如下：
《诗》云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难。今大王皆有骄色，以臣之愚观之，天下之事，依世主之心，非楚受兵，必秦也。何以知其然也？
秦人援魏以拒楚，楚人援韩以拒秦，四国之兵敌，而未能复战也。齐、宋在绳墨之外以为，故曰先得齐、宋者伐秦。
秦先得齐、宋，则韩氏铄；韩氏铄，则楚孤而受兵也。楚先得齐，则魏氏铄；魏氏铄，则秦孤而受兵矣。若随此计而行之，则两国者必为天下笑矣。
译文如下：
《诗经》上说：‘走一百里路，即使走了九十里还只是一半。’着重指出走最后一段道路是十分艰难的。如今大王常常有骄傲的情绪，臣曾经留心观察，方今天下之事，根据诸侯的心意，不是联合对付楚国，就是并力收拾秦国。何以见得？
秦人援魏抗楚，楚人援韩抗秦，只因势均力敌，正处在相恃不下的局面。而宋、齐两国置身四国之外，就显得举足轻重。
因此可以断言秦、楚两国谁先争取到宋、齐，谁就能取得最后的成功。秦国如果争得两家外援，就能遏制削弱韩国；韩国受到遏制，那么楚国便孤立无援而遭到打击；假如楚国先得到齐国的援助，魏国就会衰败，魏国衰败之后，秦国就会陷入孤立，饱受战祸。
如果按这条路走下去的话，那么秦、楚两国必然有一方遭受败亡之辱。 
扩展资料：
《谓秦王》出自《战国策》  
《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书（《国语》是第一部）又称《国策》。是战国时期游说之士的著作。
主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖（bǎi hé）的斗争。全书约12万字。所记载的历史，上起公元前490年智伯灭范氏，下至公元前221年高渐离以筑击秦始皇。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。
参考资料来源：百度百科——行百里者半九十

为什么行百里者半九十？

因为做事愈接近成功愈困难，越要坚持到最后。
“行百里者半于九十。”的意思：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。
出处：出自西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》。
原文节选：
《诗》云：行百里者半于九十。此言末路之难。今大王皆有骄色，以臣之愚观之，天下之事，依世主之心，非楚受兵，必秦也。何以知其然也？秦人援魏以拒楚，楚人援韩以拒秦，四国之兵敌，而未能复战也。
译文：
《诗经》上说：‘走一百里路，即使走了九十里还只是一半。’着重指出走最后一段道路是十分艰难的。如今大王常常有骄傲的情绪，臣曾经留心观察，方今天下之事，根据诸侯的心意，不是联合对付楚国，就是并力收拾秦国。何以见得？秦人援魏抗楚，楚人援韩抗秦，只因势均力敌，正处在相恃不下的局面。
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在党的十九大报告中，习近平总书记告诫全党：“行百里者半九十。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”
“行百里者半九十”出自西汉刘向整理编辑的《战国策》，其中的《秦策》记载秦国成功实行“远交近攻”的“连横”政策，六国或被攻破，或被削弱，天下一统大业就要完成，于是秦王逐渐松懈下来。此时，有人告诫秦王：“诗云，‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。”秦王幡然警醒，坚持不懈，最终完成统一大业。
“行百里者半九十”表示，百里路程走九十里只能算一半，比喻做事越接近成功越困难，因此越要坚持到最后去争取胜利。“末路之难”形容最后一段路程的艰难，激励人们做事时要一鼓作气，以免功败垂成。“行百里者半九十”是对成功者的劝勉与赞赏，有时也是对失败者的感慨与叹息。
参考资料来源：人民网-行百里者半九十

“行百里者半九十”这句话如何理解？

行百里者半九十:意思是行程一百里，走了九十里才算完成了一半。比喻做事愈接近成功愈困难。 
出自西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》，刘向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，世居长安，祖籍沛郡（今江苏徐州）。出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。 
全文（节选）如下：
《诗》云：行百里者半于九十。此言末路之难。今大王皆有骄色，以臣之愚观之，天下之事，依世主之心，非楚受兵，必秦也。何以知其然也？秦人援魏以拒楚，楚人援韩以拒秦，四国之兵敌，而未能复战也。
齐、宋在绳墨之外以为，故曰先得齐、宋者伐秦。秦先得齐、宋，则韩氏铄；韩氏铄，则楚孤而受兵也。楚先得齐，则魏氏铄；魏氏铄，则秦孤而受兵矣。若随此计而行之，则两国者必为天下笑矣。
译文如下：
《诗经》上说：‘走一百里路，即使走了九十里还只是一半。’着重指出走最后一段道路是十分艰难的。如今大王常常有骄傲的情绪，臣曾经留心观察，方今天下之事，根据诸侯的心意，不是联合对付楚国，就是并力收拾秦国。何以见得？秦人援魏抗楚，楚人援韩抗秦，只因势均力敌，正处在相恃不下的局面。
而宋、齐两国置身四国之外，就显得举足轻重。因此可以断言秦、楚两国谁先争取到宋、齐，谁就能取得最后的成功。秦国如果争得两家外援，就能遏制削弱韩国；韩国受到遏制，那么楚国便孤立无援而遭到打击；假如楚国先得到齐国的援助，魏国就会衰败，魏国衰败之后，秦国就会陷入孤立，饱受战祸。
如果按这条路走下去的话，那么秦、楚两国必然有一方遭受败亡之辱。
扩展资料：
《谓秦王》出自《战国策》 
《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书（《国语》是第一部）又称《国策》。是战国时期游说之士的著作。主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖（bǎi hé）的斗争。
全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，33卷，共497篇，约12万字。所记载的历史，上起公元前490年智伯灭范氏，下至公元前221年高渐离以筑击秦始皇。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。<

“行百里者，半于九十”是什么意思？

“行百里者半于九十”常作“行百里者半九十”，意思是行百里路，走了九十里，也只是走了一半；深层含义是说，干事情越接近完成时越艰难、越关键。很多人开始的时候总是雄心壮志，宏图远大，可是随着时间的进行，慢慢的就没有的动力，没有的毅力，没有了决心。到最后草草了事。