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“相濡以沫”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“相濡以沫”的拓展阅读资料,主要内容包括:相濡以沫的下一句是什么、相濡以沫什么意思?、相濡以沫的濡和沫是什么意思,谢谢、相濡以沫的意思是什么、相濡以沫什么意思是、相濡以沫译文等

相濡以沫的下一句是什么

相濡以沫的下一句是:不如相忘于江湖。
全文为:相濡以沫,不如相忘于江湖。
译文为::泉水干涸了,鱼群困在陆地上,通过身上的水互相湿润,通过唾沫相互沾湿,这样困难地在一起不如在江湖里彼此自在地生活。
出自:春秋战国时期庄子的《庄子·天运》。
扩展资料:          
泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。 这样的情景也许令人感动,但是, 这样的生存环境并不是正常的,甚至是无奈的。
对于鱼儿而言,最理想的情况是,海水终于漫上来,两条鱼也终于要回到于它们自己的天地,最后,它们,相忘于江湖。在自己最适宜的地方,快乐的生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活。             
原以为相濡以沫是缱绻情深,却原来相忘于江湖才是豁达,不是无奈。人生换个角度看就不一样。我错了。庄子说“相濡以沫,不如相忘于江湖”,并不是说“相濡以沫”这种行为,不如在江湖中“相互忘记”这种行为好。
庄子真正的意思是说:在涸辙之中,即使相濡以沫,最终仍不免干渴而死这种“命运”,不如有幸回到江湖中去,快乐地生活,哪怕最后互相忘记了对方这样的“命运”,对夫妻双方更好些。
参考资料: 百度百科—相濡以沫,不如相忘于江湖

相濡以沫什么意思?

相濡以沫 解释 : 濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,为了保住生命,两条鱼吐沫互相润湿。比喻一家人同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助,延续生命。

相濡以沫的濡和沫是什么意思,谢谢

相濡以沫濡:沾湿;沫:唾沫.泉水干了,为了保住生命,两条鱼吐沫互相润湿.比喻一家人同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助,延续生命.

相濡以沫的意思是什么

相濡以沫”是一个汉语成语,原指在困境中的鱼为了生存,互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情,也可用于朋友。比喻同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
出处:战国时期庄子的《庄子·内篇·大宗师》。
后面还有一句“不如相忘于江湖”,意思是泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助;有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
这句是出自战国时期庄子的《庄子·外篇·天运》。
扩展资料
庄子在这里以鱼例比,精辟表述了“道”通其变的观点。
对此句的理解,可以联系“家贫出孝子”和“乱世显忠臣”。我们在表扬孝子和赞颂忠臣的同时,我们忽视了“家贫”和“乱世”。同样的,两条鱼之所以需要“相濡以沫”,因为泉水干涸了。
“相忘于江湖”的意思,不是说曾经相识的彼此因为感情或其它因素而断绝联系。而是指两个不包含爱或恨等感情色彩的陌生人。这句话里的“忘”,是中国古人表达关于阴阳、矛盾时的一种惯用手法。
类似的有”天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗“中的”仁“。这里的”仁“同样不是指仁慈,而是指一视同仁,平等的对待。”以万物为刍狗“也可以说成是以万物为璞玉。这种通过互相对立的两个性之一来表达统一整体的表示方法是古人常用的。
参考资料来源:百度百科-相濡以沫,不如相忘于江湖

相濡以沫什么意思是

[xiāng rú yǐ mò]
相濡以沫
(汉语成语)
编辑
【拼音】:xiāng rú yǐ mò
【释义】:濡:沾湿;沫:唾沫。
原意:鱼吐沫互相润湿。
【释义二】:相:外相。濡以沫,用水沫沾湿身体。
原意:为保持鱼的外相,要用水沫沾湿鱼的身体。
传统比喻:同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
相:互相。濡:沾湿,浸润。以:用。沫:唾沫。比喻:同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
原文出自《庄子·大宗师》,“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。 ”。
后面还有一段,“鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,无事而生定。故曰:鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。“
历来的解释,都是上句的”相“(除鱼相的”相“外)指相互,但是上句讲鱼的身体处于陆地上(因泉涸)互相帮助存活和誉尧非桀、两忘化道毫无关系,再联系下文,如果我们把”相“都当作外相来讲,就很容易说得通了。
上句的意思是:泉水干了,鱼的身体处于干涸的陆地上,如果要保持其外相(鱼相),就要”呴以湿,濡以沫”,不如把它们放到江里湖里,这样就可以忘掉他们的外相。(同样的道理)与其赞誉尧和不认可桀,不如都忘了把他们都化作“道”。(此处可参考《老子》,“挫其锐,解其纷,合其光,同其尘,是谓玄同。”)
下句的意思是:鱼的外相是因为水创造的,人的外相是道创造的。外相由水创造的(鱼),在池水中穿行就可以得到给养;外相由道创造的“人”,不无端生事就可以得到安定。所以说:在江湖里,鱼的外相可以忘掉了,人相从道的角度来看,也可以不去计较。(所以后文才有,子贡曰:“敢问畸人?”,畸人,长相奇怪或有残疾的人)
备注:传统说法
《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。”
呴:吐口水,吐沫。
泉水干涸了,鱼就共同困处在陆地上,用湿气相互滋润,用唾沫相互沾湿,就不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧(仁慈)而非难(nàn)桀(斗狠),就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
《庄子·天运》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
泉干涸了,鱼共同困处在陆地上,用湿气来相互滋润,用唾沫相互沾湿,不如在江湖里彼此相忘而自在。但是在现实中,鱼是不可能出现相濡以沫的。

相濡以沫译文

译文:泉水干了,大鱼小鱼都不得不在陆地上呆着。为了生存,它们嘴对嘴的用唾沫相互帮助。与其用这样的方式活着,为什么不各自到江河海洋中重新生活呢?
出处:《庄子·内篇·大宗师》
节选:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与 其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
作者:庄子及门徒
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赏析:
庄子在文章中以鱼例比,精辟表述了“道”通其变的观点。对此句的理解,可以联系“家贫出孝子”和“乱世显忠臣”。我们在表扬孝子和赞颂忠臣的同时,有可能忽视了“家贫”和“乱世”。同样的,两条鱼之所以需要“相濡以沫”,只是因为泉水干涸了。
很多人在提到“相濡以沫,不如相忘于江湖”时,以为是分手时的决绝之语,此生不复相见。实际上它是比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助;有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。简单的说,就是在自己最适宜的地方,快乐地生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活。

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