《相鼠》，刺无礼也。卫文公能正其群臣，而刺在位承先君之化无礼仪也

【诗经·国风·相鼠】
原文
　　相鼠有皮，人而无仪！①
　　人而无仪，不死何为？
　　相鼠有齿，人而无止！②
　　人而无止，不死何俟？③
　　相鼠有体，人而无礼！
　　人而无礼，胡不遄死？④
注释
[编辑本段]
　　①相：视也。仪：威仪也。
　　②止：假借为“耻”，郑笺释为“容止”，也可通。
　　③俟：等。
　　④胡：何。遄（音船）：速。
译文
　　看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。
　　却见有人没威仪，为何还活不倒毙！
　　看那老鼠有牙齿，却见有人无廉耻。
　　却见有人无廉耻，活着不死等何时！
　　看那老鼠有肢体，却见有人不懂礼。
　　却见有人不懂礼，何不赶快就断气！
品评
　　《诗·鄘风》篇名。《诗》序谓：“《相鼠》，刺无礼也。”古人常赋之以刺无礼。《左传·襄公二十七年》：“叔孙与庆封食，不敬。为赋《相鼠》，亦不知也。” 三国魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“窃感《相鼠》之篇，无礼遄死之义。” 宋·苏轼《补龙州文》之一：“请歌《相鼠》，以侑此爵。”
题解
　　统治阶级用虚伪礼节欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。
赏析
　　这首诗古有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，班固《白虎通义·谏诤篇》则认为是“妻谏夫之诗”，此本《鲁诗》说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与本诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。
　 《诗经》中写到“鼠”的有五首（《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙，未计），除本诗外，其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象，确实“老鼠过街，人人喊打”，自古而然。而本诗却有所不同，偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比，公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如，诗人不仅痛斥，而

形容“刺”的成语有哪些？

1、芒刺在躬 成语发音： máng cì zài gōng 成语解释： 芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐，坐立不安2、背若芒刺 成语发音： bèi ruò máng cì 成语解释： 犹言芒刺在背。3、刺骨悬梁 成语发音： cì gǔ xuán liáng 成语解释： 悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习4、心如芒刺 成语发音： xīn rú máng cì 成语解释： 芒：植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。形容心里极其痛苦5、话里带刺 成语发音： huà lǐ dài cì 成语解释： 指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。

“相鼠有齿。人而无止。人而无止，不死何俟？”啥意思

看那老鼠还有齿，做人行为没节制。做人如果没节制，还等什么不去死？
一、原文：周 孔子编订《诗经 国风·鄘风·相鼠》
相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？
二、译文：
看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。做人如果没威仪，不如早早就死去。
看那老鼠还有齿，做人行为没节制。做人如果没节制，还等什么不去死？
看那老鼠还有体，做人反而不守礼。做人如果不守礼，赶快去死别迟疑。
扩展资料
一、创作背景
这是一首讽刺诗，其讽刺的对象，说法不一。
前人对这个问题大致上有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固《白虎通义·谏诤篇》承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。
二、《国风·鄘风·相鼠》
中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗明则描述老鼠，实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。全诗三章，每章四句。三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，通篇感情强烈，语言尖刻，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。

人惟有礼，庶可免相鼠之刺怎么解释？

庶可免：表示在上述情况下才能实现某种希望。相：观察事物的外表。相鼠之刺：观看老鼠有皮。比喻人应该知道羞耻。句意思：人唯有讲究礼仪，才能够知道廉耻。

《相鼠》，刺无礼也。卫文公能正其群臣，而刺在位...

【诗经·国风·相鼠】
原文
　　相鼠有皮，人而无仪！①
　　人而无仪，不死何为？
　　相鼠有齿，人而无止！②
　　人而无止，不死何俟？③
　　相鼠有体，人而无礼！
　　人而无礼，胡不遄死？④
注释
[编辑本段]
　　①相：视也。仪：威仪也。
　　②止：假借为“耻”，郑笺释为“容止”，也可通。
　　③俟：等。
　　④胡：何。遄（音船）：速。
译文
　　看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。
　　却见有人没威仪，为何还活不倒毙！
　　看那老鼠有牙齿，却见有人无廉耻。
　　却见有人无廉耻，活着不死等何时！
　　看那老鼠有肢体，却见有人不懂礼。
　　却见有人不懂礼，何不赶快就断气！
品评
　　《诗·鄘风》篇名。《诗》序谓：“《相鼠》，刺无礼也。”古人常赋之以刺无礼。《左传·襄公二十七年》：“叔孙与庆封食，不敬。为赋《相鼠》，亦不知也。” 三国魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“窃感《相鼠》之篇，无礼遄死之义。” 宋·苏轼《补龙州文》之一：“请歌《相鼠》，以侑此爵。”
题解
　　统治阶级用虚伪礼节欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。
赏析
　　这首诗古有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，班固《白虎通义·谏诤篇》则认为是“妻谏夫之诗”，此本《鲁诗》说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与本诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。
　 《诗经》中写到“鼠”的有五首（《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙，未计），除本诗外，其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象，确实“老鼠过街，人人喊打”，自古而然。而本诗却有所不同，偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比，公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如，诗人不仅痛斥，而

“相鼠有齿。人而无止。人而无止，不死何俟？”啥意思

看那老鼠还有齿，做人行为没节制。做人如果没节制，还等什么不去死？
一、原文：周 孔子编订《诗经 国风·鄘风·相鼠》
相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？
二、译文：
看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。做人如果没威仪，不如早早就死去。
看那老鼠还有齿，做人行为没节制。做人如果没节制，还等什么不去死？
看那老鼠还有体，做人反而不守礼。做人如果不守礼，赶快去死别迟疑。
扩展资料
一、创作背景
这是一首讽刺诗，其讽刺的对象，说法不一。
前人对这个问题大致上有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固《白虎通义·谏诤篇》承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。
二、《国风·鄘风·相鼠》
中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗明则描述老鼠，实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。全诗三章，每章四句。三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，通篇感情强烈，语言尖刻，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。

刺的四字词语有哪些呢

刺的四字词 ：
寒风刺骨、
悬梁刺股、
芒刺在背、
锥心刺骨、
刺股读书、
刺促不休、
相鼠之刺、
断蛟刺虎、
悬头刺骨、
挑毛拣刺、
刺上化下、
撩蜂拨刺

关于刺的成语？

悬梁刺股、
芒刺在背、
寒风刺骨、
悬梁刺骨、
刺刺不休、
如芒刺背、
引锥刺股、
钻心刺骨、
陈古刺今、
话中带刺、
挑茶斡刺、
背若芒刺、
刺股读书、
刺心裂肝、
深刺腧髓、
刺上化下、
话里带刺、
芒刺在躬、
挑毛拣刺、
背生芒刺、
刺虎持鹬、
鸡头鱼刺、
以锥刺地、
断蛟刺虎、
援古刺今、
泥中隐刺、
刺心刻骨、
刺心切骨、
话里有刺、
悬头刺股