先人后己的800字作文

先人后己先人后己是一种高风亮节.在我看来,它是一朵永不凋谢的花,不但开在生活里,也开在人们的心里,鲜艳吐露芬芳,如处露珠之中,娇媚脱俗,展露优雅姿态.在心里,它的形象是如此高大.在我瞻仰的眼神里,它是如此圣洁而伟大,如此感人心扉,如此让人敬仰.它走在人们的心灵里,成为“最美”行为之一.在现实中“舍己为人”是一件多么不容易的事情.他不只是一时的冲动,他不只是思维的激奋,也不只是一时的意气用事,不是一时的失去理智,他需要一种崇高的气节,需要一种眼里有他人,心中有仁义的博大胸襟和气魄.

先人后己的成语故事

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?” 孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”

君子贵人贱己，先人而后己。这句话的含义

君子贵人贱己，先人而后己。
含义：其文意是，君子尊重别人而贬抑自己，让别人在先而自己在后，民众就会兴起谦让的风尚。
出处：子云：“君子贵人而贱 己，先人而后己，则民作让，故称人之 君。”——《礼记•坊记》
用法：用以说明人的品德高尚,处理事情不是私字当头,而是为他人著想.
理解：君子尊重别人而把自己看的很轻，凡事先考虑别人，最后考虑自己。不管在重大事件上，还是在日常生活中，我们都要牢记，助人乃快乐之本!助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种原则。
拓展资料：
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇。
书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说）。
《礼记》原本四十六篇，始于《曲礼》，终于《丧服四制》，其中《坊记》是记述子思有关怎样防范人们违德失礼、不忠不孝、犯上乱伦、贪利忘义的言论。
参考资料来源：百度百科-先人后己

有关先人后己的名言

我不下地狱谁下地狱先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

先人后己是什么意思

先人后己释义源：首先考虑别人，然后想到自己。来自百度汉语先人后己_百度汉语[拼音] [xiān rén hòu jǐ] [出处] 《礼记·坊记》:“子云:‘君子贵人而贱己，先人而后己。’”

先人后己是什么意思？

先人后己的意思是：首先考虑别人，然后想到自己。
1、拼音：xiān rén hòu jǐ
2、用法：作谓语、定语、宾语；指考虑别人。
3、近义词：大公无私、舍己为公
4、反义词：损人利己、自私自利
5、出处： 西汉·戴圣《礼记·坊记》：君子贵人而贱己，先人而后己。（白话文：君子抬高别人而贬低自己，凡事先考虑别人然后才考虑自己。）
扩展资料
一、近义词：大公无私
1、拼音：dà gōng wú sī
2、释义：指办事公正，没有私心，现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
3、用法：作宾语、定语、状语；用于歌颂人的品德。
4、出处：汉·马融《忠经·天地神明》：忠者中也，至公无私。（白话文：忠就是中，就是公正而无私心。）
二、反义词：损人利己
1、拼音：sǔn rén lì jǐ
2、释义：指某个对象为了得到好处而损害别人的利益。
3、用法：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
4、出处：晋·赵莹主修《旧唐书·陆象先传》：损人益己，恐非仁恕之道。（白话文：为实现自己利益而损害他人利益，恐怕不是仁爱宽容的做法。）
参考资料来源：百度百科-先人后己
参考资料来源：百度百科-大公无私
参考资料来源：百度百科-损人利己