下逐客令是成语吗

是成语逐客令的解释'>下逐客令_成语解释【拼音】：xià zhú kè lìng【释义】：秦始皇曾下过逐客令，要驱逐从各国来的客卿。泛指主人赶走不受欢迎的客人。

成语下逐客令的意思

逐客令的解释'>下逐客令 [xià zhú kè lìng] 生词本基本释义秦始皇曾下过逐客令，要驱逐从各国来的客卿。泛指主人赶走不受欢迎的客人。

如何委婉的下逐客令?

像弹簧一样 你软他就强 反之一样当着他的面说他缺点,当然还要帮忙做家务当做租金.他以后要是肯改那你就让他住.但是前提是你肯让他继续在你家住.如果你不肯的话,就直接说,你委婉他装傻..如果他受不了你说的话那就绝交吧..这样的朋友要来做甚?

古人下逐客令怎么说

逐客令是战国末期韩国水利家郑国入秦修建水渠，乃是韩王借修渠企图在经济上拖垮秦国的“疲秦计”，后被秦王察觉，秦王于是下了逐客之令，限期将秦国内所有外来宾客驱逐出境。当时客卿李斯也在被逐之列，李斯上《谏逐客书》，力阻逐客，指出逐客的危险结果，最后秦王政接受而撤销。李斯的《谏逐客书》臣闻吏议逐客，窃以为过矣。 昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也？必秦国之所生而然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏马駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进於前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀①而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。郑、卫、桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。今弃击瓮而就郑、卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首②以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨于诸侯，

怎么委婉下逐客令？（重金悬赏）

如果是短期住可以当江湖救急，如果是长期住就要房租和水电费照收了，你们都是一样的出来工作养活自己的，救急不救穷，所以我觉得你可以郑重的跟他谈一谈，说一下自己的想法，不带任何情绪的。即便是一起租房子也要约法三章的，这样才能在一起住的长久，没有规矩是没办法长久生活在一起的，所以我觉得先不要起情绪，毕竟是同学，毕竟觉得关系不错才让他住进来的，关系处理不好反而自己之前的付出全部付诸东流。你可以问问他接下来的打算，是打算长期跟你们一起住，还是打算出去另住，毕竟不是只有你一个人，情侣一起再加一个汉子确实有点不方便的，希望他理解，我觉得只要把话说到位了，他会理解的。如果你好话说尽，该讲的道理，所有的好心都用尽了，他还是不领情，你就不用惯着了，不懂得感恩的人你无论怎么付出都是无谓的。

秦始皇下逐客令的历史原因是什么？

【逐客令】是战国末期韩国水利家郑国入秦修建水渠，乃是韩王借修渠企图在经济上拖垮秦国的“疲秦计”，后被秦王察觉，秦王于是下了逐客之令，限期将秦国内所有外来宾客驱逐出境。当时客卿李斯也在被逐之列，李斯上《谏逐客书》，力阻逐客，指出逐客的危险结果，最后秦王政接受而撤销。除了以上具体的历史事件之外，还有另外一个原因：秦朝初期也形成过相对宽松的文化风气，然而一些儒生（称为“客”）借古非今，扬封国（制）而贬郡县（制），企图回到秦朝之前六国并存的局面，这对始皇的“大一统”造成威胁，所以秦王逐客令的解释'>下逐客令，实行以“焚书坑儒”为代表事例的文化制。