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成语“兴不由己”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“兴不由己”的拓展阅读资料,主要内容包括:由什么 己什么 四字成语、人无信不立,事无信不成,商无信不兴 出自哪里、形容命运多舛,身不由已的俗语,诗句有哪些、缘如风中絮,聚散不由己;交心凭真意,由心不由境什么意思、已不由己有没有这个成语、婚姻上受过刺激,九年了,对什么都无兴趣,觉得活着是身不由己,最想的就是能死了解脱,精神太累了,是什等

由什么 己什么 四字成语

包含由己的成语〔 心不由己 〕不出于自己的本意 〔 身不由己 〕受外界或内心的影响;自身的活动由不得自己;不受自己的支配。 〔 概不由己 〕指一切不能由自己做主。 〔 政由己出 〕政令由一己发出。指把持大,独断行。 〔 兴不由己 〕兴:兴致。正在兴头上难以控制 〔 盖不由己 〕盖:承上文申说理由和原因;由:听命,顺从。不能按照自己的意愿行事。 〔 威福由己 〕威福:指赏罚。任赏任罚,自己一人说了算。比喻大在握,独断行。

人无信不立,事无信不成,商无信不兴 出自哪里

“人无信不立”,出自《论语·颜渊》原句为:“自古皆有死,民无信不立。”“事无信不成,商无信不兴”,为后人附会。
“民无信不立”,意指国家不能得到老百姓的信任就要垮掉,后人由此引申,指出人如果没有信用,就没有立足之地,十分深刻地说明了诚信的重要性。
原文:子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
译文:孔子说,“粮食充足,军备充足,老百姓信任统治者。”子贡说:“如果不得不去掉一项,那么在三项中先去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉军备。”子贡说:“如果不得不再去掉一项,那么这两项中去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉粮食。自古以来人总是要死的,如果老百姓对统治者不信任,那么国家就不能存在了。”
扩展资料:
同类事迹:
立木取信
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
参考资料:
百度百科-民无信不立

形容命运多舛,身不由已的俗语,诗句有哪些

1、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。2、胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州。3、世人皆欲杀,吾独怜其才。敏捷诗千篇,飘零酒一杯。4、孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!5、屋漏偏于连阴雨,严霜单打独根儿草。6、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 唐 李白 弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

缘如风中絮,聚散不由己;交心凭真意,由心不由境什么意思

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已不由己有没有这个成语

  “已不由己”不是成语,含“不由己”的成语有2个:
  1、身不由己
  shēn bù yóu jǐ
  【解释】由:听从。身体不由自己作主。
  【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十四回:“上命差遣,身不由己。望君侯怜悯,誓以死报。”
  2、盖不由己
  gài bù yóu jǐ
  【解释】盖:承上文申说理由和原因;由:听命,顺从。不能按照自己的意愿行事。
  【出处】元·无名氏《谢金吾》:“上命差遣,盖不由己。”
  3、兴不由己
  xìng bù yóu jǐ
  【解释】兴:兴致。正在兴头上难以控制
  【出处】康濯《春种秋收》:“她姨姨倒不是个媒婆子;不过是兴不由己有口无心地张嘴搭话。”
  4、概不由己
  gài bù yóu jǐ
  【解释】指一切不能由自己做主
  【出处】明·许仲琳《封神演义》第二回:“公言固是有理,独不思君命所差,概不由己?”
  5、心不由己
  xīn bù yóu jǐ
  【解释】不出于自己的本意
  【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“那彩霞之母,满心纵不愿意,见凤姐自和她说,何等体面,便心不由己的满口应了出去。”

婚姻上受过刺激,九年了,对什么都无兴趣,觉得活着是身不由己,最想的就是能死了解脱,精神太累了,是什

自己自立自强,快乐单身也是一种选择。把自己的快乐建立在别人身上会有风险。

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