包含国和胜的成语

形胜之国 [xíng shèng zhī guó ] 生词本基本释义形胜：地理形势优越。指地势优越的国家出 处西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“秦形胜之国，带河山之险，县险千里，持戟百万。”百科释义

亦即无形胜之最的之的意思

人有两种生活，一种是自然生活，一种是社会生活，相对于自然和社会，人的力量都是微不足道的，顺应社会就会事业顺遂，顺应自然就会身体健康。可社会的力量和自然的力量你看得到吗？它是无形的，你顺应了它，就会得到大环境力量的优先支持，从而使你在竞争中脱颖而出。这就是无形胜有形的真正含义。 或者说，你真正的对手不是你周围的人，而是你自己，只有不断调整自己顺应自然或社会，你才能不战而胜。

古代汉唐为什么弃咸阳而取长安 洛阳为都 之后各朝又定都南京和北京有事为什么

据《史记》高祖本记讲，秦宫即咸阳被项羽烧毁，高祖平定天下后，都洛阳，欲长期定都于此，但齐人刘敬和留侯张良均劝高祖入都关中，因此，高祖入关中建都，因咸阳宫已毁，另辟地即今长安建长乐和未央宫，咸阳、长安均在关中腹地，关中形势有如田肯因说高祖曰“。。。，秦，形胜之国，带河山之险，悬隔千里，持戟百万，秦得百二焉。地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。。。。”，因此关中无论咸阳还是长安，都是建都的良好所在。取关中为都，可以说更多的是从安全的考虑。取洛阳或南京为都，可以说更多的是从便于控制和益于发展考虑，熟话说：得中原者得天下。随着文明的进步，中原又是富庶的粮仓，因此有逐鹿中原之说。取北京为都，则更多的是从边境的安定处着想，对长城以外的势力是一种震慑，对边关的防御和出击则有强力的依靠和快速的反应等作用，也证明了天子的胆略，不惧来犯。

翻译：秦，形胜之国，带山河之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉

关中秦地是得地形之胜的古国,带有山河的险要,与中原远隔千里,诸侯有持戟的武士百万,而秦占地利便等于拥有百万的二倍.

幽州之地,左环沧海,右拥太行,北枕居庸,南襟河济,诚天府之国

范镇之《幽州赋》有一般简要论述:“虎踞龙盘,形势雄伟。以今考之,是邦之地,左环沧海,右拥太行,北枕居庸,南襟河济,形胜甲于天下,诚天府之国也。”

天府之国怎么来的！

称为“天府之国”乃是因为天府原是一个官职，主要掌管人间珍宝。后来，秦朝时蜀郡“省长”李冰及子二郎修建了都江堰水利工程之后，有了成都平原的富庶，“水旱从人，不知饥馑”，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，再加上盆地在冷兵器时代具有易守难攻的特殊战略地位，因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境。历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是选列四川成都避乱。六十多年前的抗日战争，蒋介石更是应了一句谶语“胜不离川，败不离湾”。虽然国共合作的武装力量打败了日本侵略军，但得胜的国民党政府却在最后败逃于台湾，人算不如天算。“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”，这是历史上名篇《隆中对》中的名句，作者诸葛亮之所以协助河北人刘备得以称帝，恐怕也与谶语“胜不离川”相关吧。三国时候，刘备率一支打打逃逃的乌合之众，却能够保全实力，在蜀地三分天下，莫不与四川这个独特的地理位置有关。再说近二十年发生的事情，四川民间有句话叫“要吃粮，找紫阳”，更是说明了四川的长足发展是有历史渊源的。当今，只要四川首脑和广大四川人民能够顺应这个渊源，天府之国将仍然是古往今来的富庶之地 　　四川素称“天府之国”，既有山川俊美的自然风貌：地势多样，青峰竞艳，丹壑争流；又有秀冠华夏的历史人文：巴蜀文化源远流长，名人文豪竞相辈出。在这里，自然、人文与社会风俗多种景观相生相依，情景交融，造就了得天独厚、品位极高的天府之国。 　　天府原本是一种官职的名称，他是为“天子”掌握“府库”的官员。这个官职在周天子时设过。那时生产力落后，天府这个官管的东西都稀奇、珍贵，如钱财米粮，金银珠宝、图书文册等等，一国之中凡有油水的他都管完了。 　　但是“天府”最早指的不是四川，而是八百里秦川腹地的秦国。发明者就是著名的纵横家苏秦；这个靠“头悬梁、锥刺股”“学而优则仕”的人物跑到秦国去讨好秦王说秦国强大呀：农业发达、经济繁荣、军事强盛；毫无疑问应该象一个什么什么。。。。。。他一下找不到合适的词来形容，于是找出“天府”二字。说秦国真乃“天府之国”也。

有关地理的词语

【地利人和】：地利：地理的优势；人和：得人心.表示优越的地理条件和群众基础.【东南形胜】：形胜：地理条件优越.指东南地方山清水秀,风景宜人.【画地成图】：在地上画出地图,来说明山川河流等地理形势.形容信手拈来,才能出众.

亦荆吴形胜之最也中形的意思

= =“形胜”是一个词啊，这个拆不了的此处“形胜”是山川壮美之地