谜语：最低消费，言不二价

谜面 最低消费，言不二价 谜语类型 打一数学词语 谜底 底数，绝对值

有没有关于商道的一些格言,多给一点谢谢了

“财上平如水，人中直似衡” 韩国著名的~~~...“瞄准女人”，这是犹太人经商的格言。“勿盗窃时间”。这句格言，既是关于赚钱的格言，又是犹太人经商礼貌的格言。中国传统经商格言 著名的《陶朱公经商十八法》是我国古代“生财之道”的最典型、最集 中的概括。它指出： 生意要勤紧，切勿懒惰，懒惰则百事废； 议价要订明，切勿含糊，含糊则争执多； 用度要节俭，切勿奢华，奢华则银财竭； 赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏； 货物要面验，切勿滥人，滥人则质价减； 出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多； 用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难； 优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大； 货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难； 期限要约定，切勿马虎，马虎则失信誉； 买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机； 钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊窦生； 临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大； 帐目要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少； 主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多； 工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出品劣； 说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。 在采购进货上： “欲要精于商，购货头一桩” “市场认得清，商品买得精” “有钱不置半年闲，有库不存冷背货” “季节商品一溜烟，抓头去尾补中间” 在促进销售上： “百货迎百客，货全招远客” “货卖齐全，货卖堆山” “货好不怕远，店好不怕贬” 在巧于应市上： “只有巧算计，才能巧应市” “大生意要常走，小生意要常守” “出门观风向，买卖看对象” “经商不灵活，门前客不多” “经商需用智，善谋方应市”“货卖当令不违时，货不停留利自生”“宁 卖一拖，不卖一抢” 在合理定价上： “一分价钱一分货，一分服务一分情”“有零有奇，顾客不疑” “明码标价，客主两便” “言不二价，店有信誉” “价大招远客，价贱得顾客” “商品随行转，早晚价不同” 在言利生财上： “注重微笑招客，落实和气生财”“生财重有道，待客重有礼” “经商言利，天经地义” 在经营信用上： “买卖信为本，经营礼当先” “经营讲信誉，售货路自通” “人无信不立，店无信不兴” “一客失了信，百客不登门” “诚招天下客，誉从信中来” “忠厚不折本，刻薄不赚钱” 老子：“以柔克刚”、“无为而治”： 庄子，“万物齐一”、“乘物游心”； 孔子：“刚柔相济”、“文治武功”； 孟子：“道德至上”、“重义轻利”； 墨子：“兴天下利”、“兼爱非攻”； 韩非：“好利恶害”、“严刑峻法”； 荀子：“欲不可尽”、“寻欲节欲”； 朱子：“克己从善”、“敬师择友”； 颜元：“正义明道”、“谋利计功”。 在经营管理谋略上有： 运筹帷幄，深谋远计 抓住时机，把握全局 知己知彼，胜其不备 因利而动，因得而用 兴迂为直，变直为曲 先知行情，制胜如神 出其不意，奇正相生 避实击虚，把握市场 在经营竞争策略上： 扬长避短，趋利避害 随机应变，善于创造 逆境不馁，处变不惊 协调关系，争取顾客 快速反应，占领市场 组成合力，优化群体 包装诱购，薄利多销 迎合心理，拾遗补缺 用人 骏马能历险，力因不如牛； 坚东能载重，渡河不如舟。 舍长以就短，智者难为谋； 生才贵适用，慎勿多苛求。 廉贾经商，取利守义诚信无欺、货真价实、称准量足。 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”， “贤人深谋于廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士没为商者安 归乎？归于富厚也。是以廉吏久，久更富，廉贾归富 白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁熟取谷，予以丝漆；茧出取制絮，予之食。⋯ .趋时若猛兽鸷鸟之发。 故曰：“吾治生产、犹伊尹、吕尚之谋，孙英用兵、商鞅行法是也。’ 是故其智不足与变，勇不足以决断，仁不能以取予，疆不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。” 有钱不购冷背货，有库不置半年闲 脱货求财说好话，切莫开口就伤人。 做生意不失足于人，不失色于人，不失口于人 商品运输 百里不贩樵，千里不贩粟” 在库存管理上，要做到“库存商品，注重养护”。 买卖戒条 宁有求全之毁不要过情之誉 宁有无妄之定勿贪非分之福 “若要发，众人头上刮”； “经手三分利，无利不沾边”； “不骗不赖，不成买卖”； “衣帽取人，看人兑汤”； “同行是冤家，买卖场上无父子”； “买卖人做，成败天知”。⋯ . 商业精神，是在商业工作中形成的一种在经营管理上反映出来的意识形态。它具体表现在以下十个方面： （一）勇于冒险，善于实践。 （二）追求富裕，勤奋进取。 （三）积极竞争，不断开拓。 （四）珍惜人才，重视知识。 （五）爱惜时间，讲究效益。 （六）耳听八方，随机应变。 （七）顾客至上，信誉第一。 （八）不务空名，会干实事。 （九）重视管理，精打细算。 （十）统筹兼顾，目光远大。 奸商习气，是脱离商业职业道德的商人，在追求财富与人交往过程中形 成的一种不良作风。主要表现在以下十个方面： （一）金钱万能，唯钱是亲。 （二）损人利己，唯利是图。 （三）投机倒把，不择手段。 （四）善于钻营，不讲道德。 （五）庸俗虚伪，巧言善辩。 （六）夺人市场，挖人墙脚。 （七）斤斤计较，吝啬小气。 （八）极端利己，坑害顾客。 （九）贪图享受，精神空虚。 （十）讲究排场，表现虚荣。 英明决策 行商北达南通百端如意，坐贾东成西就万事称心。 市场预测 上山吹柴需知有无树木 入市经营要问有无需求 （一）“时用则知物”，即从预测市场对商品需要的信息，预测市场商 品经营的情况。 （二）“论其有余不足，则知贵贱”。即从市场供求关系来判断价格的 涨落，从而决定是否进销。 （三）“务完物，无息币”。即从重视商品质量，来预测商品在市场周 转的情况。 （四）“旱则资舟，水则资车”。即从注重市场未来需要出发，进行预 测，从而准备好货物以上市供应。 （五）“贵出如粪土，贱取如珠玉”。即从注重从预测价格变化出发， 进行贵卖贱买。 市场行情 “出门看天气，上市看行情” 服务典范 会经营满面春风迎贵客，善接待满腔热情送佳宾。 顾客至上 鱼无水等死不可以存生 店无客冷清不可以兴隆 衣食父母 “顾客乃衣食父母也”。 “己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。 以诚招客 待客犹如雪天一盆火 处事莫似严冬一块冰 业卤差宛陵，待人接物，诚信不欺 忠厚不折本，刻薄不赚钱 守柜台未言先含笑 等顾客销货礼在前 信誉法宝 水宽好养鱼待人没刻薄，心宽好养病为人要忠厚。 经营道德 生意场上有钱难高贵 名利场上高贵少道德 “忠”——忠诚，做事忠于国家。 “孝”——孝顺，为人孝顺父母。 “义”——道义，处事坚持原则。 “直”——正直，为人诚实不虚。 “礼”——礼让，待人讲究礼貌。 “智”——明智，为人明白事理。 “信”——信用，恪守取信于人。 “谦”——谦虚，为人不能骄狂。 “勇”——勇敢，意志坚强勇为。 “惠”——因惠，给人带来好处。 讲究信誉 做生意不可失去信用 为名誉宁可失去金钱 守法经营 背绳墨求曲尽失法度 置商法不顾必蹈囹圄 商业伦理 廉贾经商，取利守义

言不二价的成语解释，解释，拼音，语法，用法，发音

yán bù èr jià成语释义 见“言无二价”。成语出处 艾芜《人生哲学的一课》：“货在商人店里，贵得如同宝贝，真是言不二价的。”感情色彩 中性成语结构 偏正式成语成语用法 作宾语、定语、状语；用于处事等产生年代 当代成语近义词 言无二价成语例句柳青《创业史》第一部第25章：“你那是金口玉牙吗？言不二价吗？”

什么言什么不的成语

书印错了吧不言不语出言不逊 大言不惭 美言不信信言不美 言不达意 言不逮意 言不二价 言不顾行 言不及行 言不及义 言不尽意 言不由中 言不由衷要言不烦一言不发正言不讳直言不讳

言什么什么什么

言之有理，言行一致，言不由衷，言而无信，言归于好，言归正传，言外之意，言语表达，言语一声，言语道断，言语理解，言语之庭，言语形容。

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不擒二毛 擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。 国无二君 一个国家不能有两个皇帝。 毫无二致 二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。 家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。 三平二满 比喻生活过得去，很满足。 三心二意 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不一。 心无二用 指做事要心，注意力必须集中。 一差二错 可能发生的意外或差错。 言无二价 货物的价钱说一不二。 一清二白 比喻清楚、明白。 一石二鸟 扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。 一来二去 指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。 有一无二 指事物独特，极难得。 才贯二酉 二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。” 法无二门 见“法出一门”。 感戴二天 形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。 狐不二雄 喻两雄不可并存。 口不二价 谓卖物者不说两种价钱。 三冬二夏 犹言三两年。 三好二怯 同“三好两歹”。 三拳二脚 形容不多几下拳打脚踢。 食不二味 吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。 事无二成 谓公事和私事不能两全。 市无二价 买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。 书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 五零二落 犹言七零八落。 五男二女 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”谓有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。 言不二价 见“言无二价”。 一差二悮 同“一差二误”。 一差二误 指意外的差错和失误。 一长二短 指意外的灾祸或事故 一高二低 ①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故。 一狠二狠 犹言索性，干脆。多指下极大的决心。 一模二样 犹言一模一样。 一清二楚 十分清楚、明白。 一穷二白 穷：贫穷；白：落后。比喻经济文化十分落后。 一身二任 任：职务，责任。一个人担任两项职务或同时承担两项任务。亦作“一身而二任”。 七十二变避君三舍 舍：古代计量单位，1舍＝30里。指退让和回避 金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话 九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人 立时三刻 立刻、马上 两次三番 多次，好几次 两意三心 心里想这样又想那样。形容犹豫不决或意见不坚定 连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名 六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大 六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：集市。泛指大街小巷 半夜三更 一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。 草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。 长年三老 古时指船工。 垂涎三尺 口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。 此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处 得其三昧 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。 鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。 书三到 形容读书十分认真。 读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。 红日三竿 指天已大亮，时候不早。 颊上三毛 比喻文章或图画的得神之处。 喙长三尺 喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。 火冒三丈 形容愤怒到极点。 几次三番 番：次。一次又一次。 狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。 九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 犒赏三军 犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。 利市三倍 形容买卖得到的利润极多。 两面三刀 比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。 屡次三番 许多次。形容反复多次。 六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。 孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。 三浴三衅 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。 三战三北 北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败 三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 三衅三浴 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 岁寒三友 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。 稳吃三注 四人赌博，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。 五大三粗 形容人高大粗壮，体格魁梧。 网开三面 把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。 韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。 一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。 一国三公 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事不统一，使人不知道听谁的话好。 一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。 一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。 约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 一口三舌 比喻唠叨、话多。 勇冠三军 冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。 再衰三竭 竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。 游戏三昧 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。 此外有多字成语二、三在第三字的未收入其中。