瑶 开头 成语

瑶环瑜珥:  瑶：美玉；环：玉圈；瑜：美玉；珥：玉制的耳饰。比喻美好如玉的子弟。
瑶林琼树:  形容人容貌智力出众。
瑶草奇花:  指仙境中的花草。
瑶草琪花:  ①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。亦作“瑶草琪葩”。
瑶草琪葩:  仙境里的花草。也指珍贵奇异的花草。同“瑶草琪花”。
瑶林玉树:  形容人容貌智力出众。同“瑶林琼树”。
瑶池女使:  传说西王母住在瑶池，以青鸟为使者，向汉武帝传递消息。后指传信的使者。
瑶池玉液:  瑶池：传说中西王母所住的地方。玉液：指美酒。仙家酿造的美酒。形容酒名贵醇美。
瑶台琼室:  玉砌的楼台宫室。泛指华丽的宫廷建筑物。
瑶台银阙:  装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。

瑶 开头 成语

瑶环瑜珥:  瑶：美玉；环：玉圈；瑜：美玉；珥：玉制的耳饰。比喻美好如玉的子弟。
瑶林琼树:  形容人容貌智力出众。
瑶草奇花:  指仙境中的花草。
瑶草琪花:  ①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。亦作“瑶草琪葩”。
瑶草琪葩:  仙境里的花草。也指珍贵奇异的花草。同“瑶草琪花”。
瑶林玉树:  形容人容貌智力出众。同“瑶林琼树”。
瑶池女使:  传说西王母住在瑶池，以青鸟为使者，向汉武帝传递消息。后指传信的使者。
瑶池玉液:  瑶池：传说中西王母所住的地方。玉液：指美酒。仙家酿造的美酒。形容酒名贵醇美。
瑶台琼室:  玉砌的楼台宫室。泛指华丽的宫廷建筑物。
瑶台银阙:  装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。

树的成语

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　　成语(点击查看详解) 解释
　　坐树无言 见“坐树不言”。
　　坐树不言 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。
　　自树一帜 〖解释〗比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
　　指树为姓 道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。
　　只见树木，不见森林 比喻只看到局部，看不到整体或全部。
　　芝兰玉树 比喻有出息的子弟。
　　云树之思 比喻朋友阔别后的相思之情。
　　云树遥隔 谓两地相隔遥远。
　　玉树芝兰 〖解释〗玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。
　　玉树琼枝 ①形容树木华美。②喻贵家子弟。
　　玉树临风 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。
　　银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。
　　因树为屋 依树架屋。喻指隐居乡野。
　　一树百获 树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
　　瑶林玉树 见“瑶林琼树”。
　　瑶林琼树 形容人容貌智力出众。
　　痒磨树者 因为痒而在树上磨蹭的。
　　寻根拔树 犹斩草除根。
　　萱花椿树 指父母。萱花指母，椿树指父。
　　谢家宝树 比喻能光耀门庭的子侄。
　　铁树开华 见“铁树开花”。
　　铁树开花 铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。
　　铁树花开 见“铁树开花”。
　　双斧伐孤树 指嗜酒好色，摧残身体。
　　树元立嫡 谓立嫡长子为储君。
　　树欲息而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
　　树欲静而风不止 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
　　树欲静而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
　　树欲静而风不宁 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
　　树同拔异 谓提倡相同的，排斥不同的。
　　树俗立化 树立风俗教化。
　　树上开花 “三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。
　　树高招风 见“树大招风”。
　　叶落归根的解释'>树高千丈，叶落归根 〖解释〗树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。
　　树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
　　树倒猢狲散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。
　　树倒猢孙散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。
　　树倒根摧 树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。
　　树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
　　树大根深 〖解释〗比喻势力强大，根基牢固。
　　树碑立传 树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声望。
　　百年树人的解释'>十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
　　上树拔梯 比喻引诱别人上前而断绝他的退路。
　　刃树剑山 刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
　　琼枝玉树 指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。
　　琼林玉树 琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
　　切树倒根 比喻彻底。
　　枪林刀树 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
　　前人种树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
　　前人栽树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。
　　琪花玉树 古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
　　蚍蜉撼树 蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。
　　刨树搜根 喻追究底细。
　　暮云春树 表示对远方友人的思念。
　　柳树上着刀，桑树上出血 比喻代人受过。
　　柳树上着刀，桑树上出 【出处】【解释】比喻代人受过。【示例】【故事】
　　枯树生华 比喻在绝境中又找到了生路。
　　枯树生花 枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
　　枯树开花 已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现
　　枯树逢春 已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。
　　江云渭树 〖解释〗比喻深厚的离情别意。
　　剑树刀山 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
　　蒹葭倚玉树 比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
　　积基树本 〖解释〗缔造基础，树立根本。
　　火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
　　火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。
　　讳树数马 《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉
　　撼树蚍蜉 撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。
　　瓜皮搭李树 根本搭不上。指强认亲族。
　　耕耘树艺 耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
　　高自标树 见“高自标置”。
　　蜉蝣撼大树 比喻自不量力。
　　独树一帜 树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
　　刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
　　大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
　　大树底下好乘凉 比喻有所依托，事情就好办。
　　春树暮云 仰慕、怀念友人
　　尺树寸泓 泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。
　　别树一帜 别：另外；树：建立；帜：旗帜。比喻与众不同，另成一家
　　别树一旗 比喻与众不同，加成一家。
　　百载树人 〖解释〗培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
　　百年树人 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
　　拔帜树帜 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
　　拔树寻根 比喻追究到底。
　　拔树搜根 比喻追究到底，彻底查问。
　　拔树撼山 拔起大树，摇动高山。形容声势极大。

赞美罕见的树的句子

何方可化身千亿,一树梅花一放翁.
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦.
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家.
百啭千声随意移,山花红紫树高低.
年来绿树村边月,夜半清溪梦里身.
野旷天低树,江清月近人.
篱落疏疏小径深,树头花落未成阴.
亭遥先得月,树密显高枝.
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.
楼倚霜树外,镜天无一毫.
朝来入庭树,孤客最先闻.
日暮秋烟起,萧萧枫树林.
偶来松树下,高枕石头眠.
君臣已与时际会,树木犹为人爱惜.
关城树色催寒近,御苑砧声向晚多.
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.
花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞.
水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低.
半垄石田多种麦,一冬园树尚开花.
东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金.
芳树笼秦栈,春流绕蜀城.
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.
惆怅无日见范蠡,参差烟树五湖东.
猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难.
前树深雪里,昨夜一枝开.
银烛树前长似昼,露桃花下不知秋.
霜落熊升树,林空鹿饮溪.
碧穗炊烟当树直,绿纹溪水趁桥湾.
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.
庭树不知人去尽,春来还发旧时花.
远树带行客,孤城当落晖.
侧见双翠鸟,巢在三珠树.
徒言树桃李,此木岂无阴?高树多悲风,海水扬其波.
风波一浩荡,花树已萧森.
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠.
庭前八月梨枣熟,一日上树能千回.
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠.
偶寄一微官,婆娑数枝树.
襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平.
焉得谖草?言树之背.
山有苞棣,隰有树檖.
树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟.
乐彼之园,爰有树檀,其下宅萚.
乐彼之园,爰有树檀,其下维榖.
将仲子兮,无逾我里,无折我树杞.
将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑.
将仲子兮,无逾我园,无折我树檀.
荏染柔木,君子树之.
敦弓既句,既挟四鍭,四鍭如树,序宾以不侮.
设业设簴,崇牙树羽.
况我连枝树,与子同一身.
思得琼树枝,以解长渴饥.
胡地多飚风,树木何修修.
南山一桂树,上有双鸳鸯.
秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?庭中有奇树,绿叶发华滋.
仲卿闻之,亦自缢于庭树.
今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰.
徘徊庭树下,自挂东南枝.
桂树夹道生,青龙对道隅.
新树兰蕙葩,杂用杜蘅草.
绕树三匝,何枝可依?树木丛生,百草丰茂.
树木何萧瑟!北风声正悲.
边地多悲风,树木何修修!别树一帜 别：另外；树：建立；帜：旗帜.比喻与众不同,另成一家
春树暮云 仰慕、怀念友人
枯树开花 已经枯死的树又开起花来.比喻绝处逢生获奇迹出现
拔树寻根 比喻追究到底.
百年树人 树：种植,栽培.比喻培养人才是长期而艰巨的事.
尺树寸泓 泓：水深.泛指地方虽小,却有花草树木、清泉流水的景区.
大树将军 原指东汉冯异.后常指不居功自傲的将领.
刀山剑树 佛教所说的地狱之刑.形容极残酷的刑罚.
独树一帜 树：立；帜：旗帜.单独树起一面旗帜.比喻独特新奇,自成一家.
耕耘树艺 耘：锄草,树：栽植；艺：播种.耕田、锄草、植树、播种.泛指各种农业生产劳动.
撼树蚍蜉 撼：摇动.蚍蜉：大蚂蚁.想把大树摇动的大蚂蚁.比喻自不量力者.
火树银花 火树：火红的树,指树上挂满灯彩；银花：银白色的花,指灯光雪亮.形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景.
剑树刀山 佛教所说的地狱之刑.形容极残酷的刑罚.
蒹葭倚玉树 比喻一丑一美不能相比.也用作借别人的光的客套话.
枯树生花 枯树开起花来.比喻在绝境中又找到了生路.
柳树上着刀,桑树上出血 比喻代人受过.
蚍蜉撼树 蚂蚁想摇动大树.比喻自不量力.
切树倒根 比喻彻底.
前人栽树,后人乘凉 比喻前人为后人造福.
双斧伐孤树 指嗜酒好色,摧残身体.
十年树木,百年树人 树：培植,培养.比喻培养人才是长久之计.也表示培养人才很不容易.
树倒猢孙散 树倒了,树上的猴子就散去.比喻靠山一旦垮台,随从的人也就一哄而散.
树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦.
树碑立传 树：立.原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去.现比喻立个人威信,抬高个人声望.
树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益,加多.向百姓施行德惠,务须力求普遍.
铁树开花 铁树：也叫苏铁,常绿乔木,不常开花.比喻事情非常罕见或极难实现.
痒磨树者 因为痒而在树上磨蹭的.
瑶林琼树 形容人容貌智力出众.
一树百获 树：种植.种一次收获一百次.比喻培植人才能长期获益.
芝兰玉树 比喻有出息的子弟.
云树之思 比喻朋友阔别后的相思之情.
只见树木,不见森林 比喻只看到局部,看不到整体或全部.
大树底下好乘凉 比喻有所依托,事情就好办.
前人种树,后人乘凉 比喻前人为后人造福.亦作“前人栽树,后人乘凉”.
树高千丈,叶落归根 〖解释〗树长得再高,落叶还是要回到树根.比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土.
树大根深 〖解释〗比喻势力强大,根基牢固.
拔树撼山 拔起大树,摇动高山.形容声势极大.
拔树搜根 比喻追究到底,彻底查问.
拔帜树帜 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典.
别树一旗 比喻与众不同,加成一家.
蜉蝣撼大树 比喻自不量力.
高自标树 见“高自标置”.
瓜皮搭李树 根本搭不上.指强认亲族.
讳树数马 《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰：‘误书!“马”者与尾当五,今乃四,不足一.上谴死矣!’甚惶恐.其为谨慎,虽他皆如是.万石君少子庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰：六马.庆于诸子中最为简易矣,然犹如此.”《汉
火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火.
枯树逢春 已枯之树又重获生机.喻绝境逢生.
枯树生华 比喻在绝境中又找到了生路.
暮云春树 表示对远方友人的思念.
刨树搜根 喻追究底细.
琪花玉树 古人谓仙景中的花木,亦以形容霜雪中的景色.
枪林刀树 犹言刀枪林立.形容激烈战斗的场面.
琼林玉树 琼：美玉.泛指精美华丽的陈设.
琼枝玉树 指披上冰雪的树木.也比喻品格高洁的人.
刃树剑山 刃：利刃,刀.原是指佛教中的地狱酷刑.后比喻极其艰难危险的地方.
上树拔梯 比喻引诱别人上前而断绝他的退路.
树倒根摧 树干倾倒,树根毁坏.比喻人年迈体衰.
树倒猢狲散 树倒了,树上的猴子就散去.比喻靠山一旦垮台,依附的人也就一哄而散.
树高招风 见“树大招风”.
树上开花 “三十六计”之一.亦比喻将本求利,别有收获.
树俗立化 树立风俗教化.
树同拔异 谓提倡相同的,排斥不同的.
树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮着.比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移.
树元立嫡 谓立嫡长子为储君.
铁树花开 见“铁树开花”.
铁树开华 见“铁树开花”.
谢家宝树 比喻能光耀门庭的子侄.
萱花椿树 指父母.萱花指母,椿树指父.
寻根拔树 犹斩草除根.
瑶林玉树 见“瑶林琼树”.
银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火.
因树为屋 依树架屋.喻指隐居乡野.
玉树临风 形容人风度潇洒,秀美多姿.亦作“临风玉树”.
玉树琼枝 ①形容树木华美.②喻贵家子弟.
云树遥隔 谓两地相隔遥远.
指树为姓 道教传说,老子生于李树下,因以李为姓.见晋葛洪《神仙传·老子》.
坐树不言 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’.”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜.
坐树无言 见“坐树不言”.
百载树人 〖解释〗培育人才需要百年.指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动.同“百年树人”.
柳树上着刀,桑树上出 【出处】【解释】比喻代人受过.【示例】【故事】
积基树本 〖解释〗缔造基础,树立根本.
江云渭树 〖解释〗比喻深厚的离情别意.
树欲静而风不宁 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿.现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移.同“树欲静而风不止”.
树欲静而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿.现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移.同“树欲静而风不止”.
树欲息而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿.现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移.同“树欲静而风不止”.
玉树芝兰 〖解释〗玉树：用玉做的树；芝兰：香草.比喻有出息的子弟.
自树一帜 〖解释〗比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等.

跪求：关于瑶字的成语，有中意的意思！

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著我瑶林琼树里,何须初雪画江干什么意思

意思：为我筑造白雪覆盖的树，又怎么需要初雪画江河支流呢。
出自：《再和·一冬已放酒杯乾》是南宋诗人程公许的作品。
原文：
《再和·一冬已放酒杯乾》
作者：程公许   朝代：宋
一冬已放酒杯乾，三复名章敌露寒。
著我瑶林琼树里，何须初雪画江干。
译文：一到冬天就放下酒杯，朗诵名人文章来抗寒。为我筑造白雪覆盖的树，又怎么需要初雪画江河支流呢。
扩展资料：
作者介绍:
程公许，字季与，一字希颖，号沧州。南宋眉州眉山（今四川）人，一说叙州宣化（今四川宜宾西北）人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终刑部尚书。
描写大雪的诗句：
欲将轻骑遂，大雪满刀弓。——卢纶《塞下曲》
拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。——张岱《湖心亭看雪》
大雪扁舟犹恋别，梅花消息寄江滨。——李英《酬陈山人出潜》

著我瑶林琼树里,何须初雪画江干什么意思

意思：
居住在我瑶林琼树里面，怎么还要在初雪时画江边的景色。
出自：
南宋程公许的《再和》。
原诗：
再和
南宋程公许
一冬已放酒杯乾，三复名章敌露寒。
著我瑶林琼树里，何须初雪画江干。
释意：
一个冬天已经放酒杯干，第三章敌人又叫露寒。住在我我瑶林琼树里，为什么要开始雪画江边。
扩展资料：
南宋程公许简介：
程公许（？—1251），南宋眉州眉山（今四川）人，一说叙州宣化（今四川宜宾西北）人。
程公许，字季与，一字希颖，号沧州。嘉定进士。历官著作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终刑部尚书。有文才，今存《沧州尘缶编》。
程公许冲淡泊寡欲，晚年只有一个仆人侍，吃不重味，一件到十几年不容易。家中没有多余储蓄，敬爱亲人周到。蜀有兵难，姻族到东南的大多依公答应以居住。
著作有《尘缶文集》、国内外制、奏议、《奏常拟定谧号》、《掖垣缴报告》、《战争讲义》、《进故事》流行于世。
参考资料来源：百度百科-程公许

树木的成语

绿树成荫、郁郁丛丛、古树参天、万木争荣、绿树成荫、
生机勃勃、尺树寸泓、春树暮云、大树将军、刀山剑树、
耕耘树艺、蒹葭倚玉树、剑树刀山、枯树生花
、暮云春树、
切树倒根、琼林玉树、十年树木、瑶林琼树、一树百获、
云树之思
、芝兰玉树、（只见树木,不见森林）、十围之木、
树大根深、古木参天、树高千丈、郁郁葱葱、生机勃勃、
葱茏高大、青翠欲滴、枝繁叶茂、根深叶茂、高大挺直、
葱葱茏茏、密密层层、严严实实、高大雄伟、直插云霄、
木已成舟、草木葱茏、树木旺盛、高大挺直、撼树蚍蜉、