成语词典

“移风革俗”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“移风革俗”的拓展阅读资料,主要内容包括:移风俗什么?一个成语,急、学习新知与移风易俗的演讲稿 、;、辛亥革命为什么要采取移风易俗的措施、辛亥革命施行移风易俗的原因,用历史术语回答问题、关于移风依俗,文明癸祀的作文、移风易俗的意思是什么等

移风俗什么?一个成语,急

移风易俗 移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。 求啊啊啊

学习新知与移风易俗的演讲稿 、;

移风易俗·三篇胡秉言
移风易俗·幸福篇
结婚生子喜事添人之最美尽欢颜乐中莫让烦恼扰祸端大都因金钱倡导文明办喜事量力而行莫比攀人人都要有涵养尚德崇礼婚从简不要彩礼不大办省钱去把事业干夫妻齐心利金断同心同德气若兰孝敬父母精养子睦邻至诚处和善家庭和谐互尊重其乐融融享
百年移风易俗--孝敬篇
人生百年老最难尽孝应当在生年二十四孝皆明理莫等风止孝已晚身体发肤受父母立身行道孝在前百善之首当为孝孝顺之子必明贤心存仁孝邻敬佩紫燕绕梁乐椿萱孝不在嘴在行动亲力亲为动感天身正为范明子孙上行下效能承传孝能繁衍福禄寿效能旺家子孙绵
移风易俗--百年
人生百年终归安倡导文明丧葬简不请鼓手不烧纸不用棺木不大办少摆酒席少收礼鞠躬祭祀更庄严节俭养德除陋习人文关怀胜金钱缅怀故人要文明鲜花告慰先人眠抵制封建与迷信移风易俗新风展

辛亥革命为什么要采取移风易俗的措施

中国社会由传统向现代的转型阶段。因此,在民众的物质生活和文化生活的共同习惯中,既积淀着周秦以降的传统,也夹杂着晚清以来由外国而来的西方习尚,这是中国从未有的中与西、新与旧的杂处和碰撞以至融合的剧变时期。在这剧变过程中,民国政府和国民党都采取了移风易俗的措施,他们试图通过改革将比分引向现代文明以巩固其统治。这是关于民众的思想观念和行为规范的现代化变革文梳理民国政府和国民党移风易俗的职能部门的沿革及其采取的各项改革措施的基础上,进而探讨民国时期民众的思想观念和行为规范层面改革的得和失及其给我们的启示。

辛亥革命施行移风易俗的原因,用历史术语回答问题

辛亥革[命时期中国社会正由传统向现代转型.因此,在民众的物质生活和文化生活的共同习惯中,既积淀着周秦以来的传统,也夹杂着晚清以来由外国而来的西方习尚,这是中国从未有的中与西、新与旧的杂处和碰撞以至融合的剧变时期.在这剧变过程中,民[国政府和国[民[党都采取了移风易俗的措施,他们试图通过改[革将社会文化引向现代文明,以巩固其统[治.这是关于民众的思想观念和行为规范的现代化变[革。 望~

关于移风依俗,文明癸祀的作文

清明时节,追忆亲人,缅怀故人,是国人寄托哀思的传统节目,也是中华民族的传统习俗.一年一度的清明节到了,因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显,关于文明祭祀的呼声也愈来愈高.清明已经变得不再清明,念经布道,超度亡灵,烧冥币,献祭品,鞭炮齐鸣,满天纸灰,封建迷信的祭扫行为又在危害社会.当街头焚香、坟边烧钱引发大火影响市容的时候,当别墅、奔驰、小蜜甚至伟哥也成为祭祀用品的时候,当公车扫墓滋生腐败的时候,当车水马龙影响交通的时候,当烟尘缭绕污染环境的时候,当顶礼膜拜助长迷信的时候,如此愚昧十足的所谓“孝悌”之举,无疑是十足的闹剧,而非隆重的纪念活动.祭奠先人的习俗无可厚非,但需要指出的是,“清明习俗承载着厚重的中华文明,也积淀了许多陈规陋习.”随着时代的进步,在崇尚科学、反对迷信的今天,现代文明要求人们革除陋习,改革摒弃清明祭祀的旧方式、旧习惯,弘扬倡导新礼仪、新风尚,提倡祭奠习俗的文明.祭奠仪式不必拘泥于一种,更不必囿于陈规陋习,随着人们文明祭奠亡者观念的变化,新近出现的许多文明祭奠形式,用植树、种花以及在祖先墓前献一束献花、放一曲音乐等方式来祭奠先人,都值得借鉴.网上祭扫从2000年出现第一家网上祭堂起,目前全国各地已有数十个网络祭堂.逝者的音容笑貌保存在网上,悼念者随时可访问网上纪念馆,献一束鲜花、点一枝蜡烛、留一曲旋律,或在论坛上抒发自己的思念,新型绿色、安全环保,都不失为很好的祭扫方式.事实上,与其奢侈的祭奠亡灵,倒不如投入财物和温暖给尚在的亲人,这样更多地体现了时代的人文关怀.找我中文网向找我68万网民郑重呼吁:树立厚养薄葬的新观念,提倡老人在世时多孝敬,从俭办丧事、搞祭祀,弘扬光大中华民族的传统美德;鼓励新的祭奠方式,提倡网上祭奠,为亲人点一支红烛,献一束鲜花,放一首歌曲;不起坟冢,不立碑碣,不留标志,提倡骨灰撒散,种植纪念树;不焚烧祭品.不得不面对的一个现实是,网民毕竟是少数,绝大多数的祭奠者生活在农村,没有上网的便利条件,很难感受到这一积极文明的号召.如何将工作做到基层,将工作做实做细,让每一个人都能得到感召,让每一个细节都显示出文明,尚需要进一步探索,更需要进一步加大工作力度.当然,作为一种由来已久的习俗,清明祭祀时的一些陈规陋习根深蒂固,要得到彻底的改革,也需要一定的过程,是很难一蹴而就的.这就需要相关部门抓住清明节这一

移风易俗的意思是什么

移风易俗现在这个世界的人都为钱而活着,没有人讲良心,没有人讲善良,连医院也变成没钱不治病。一方面,我们要让人明白,人活着要能够赚 钱;另一方面,要明白赚 钱是为了什么。有些人赚了钱是在做功德,是在买鱼放生,是在帮助人家,这就是为什么当今社 会一方有难,八方支援,某个地方有地 震了,大家有钱出钱,有力出力。这表明人的本性还是存在的。另一方面台长告诉大家现在这个世道 人心的病这么深,现在人的病已经不只是身体生病那么简单了,而是人的脑子生病了,人的心生病了。所以我们要从心上去治病。如果只是逐事而劝谕之,虽亦可以收移风易俗之效,故不从根本上治愈而难得也。如果我们现在只是去劝劝人家,不要做坏事,不要去偷,不要去抢,驾车不要超速,不要去伤害人家,像这样的劝导只能够得到移风易俗的效果,只能够稍微地改变社 会风气,效果不会明显。如果我们让每个人从根本上去改变自己,效果就会大大不同了。而从根本上改变社 会风气,靠的是人的本性和人的良心。人之初,性本善。我们要真正地学习到佛法的真谛,学到佛法的因,才能够学到佛法的果。如果想把善果洒满这个世界,我们现在就要种上无量无边的善因,等着以后善果的收获。很多人都以为,我们活在这个世界上是来享受和消耗自己的。实际上,享受也是一种痛苦。大家想一想,有哪个人在享受的时候不伴随着痛苦?比如说,当你在赚 钱的时候就是痛苦的,在花钱的时候是一种享受,然后你就在想了,我这钱用完了就没有了,这也是痛苦。人活在世界上,希望天下太平,希望每天都快乐平安,实际上,很多事情很多时候都是事与愿违。人怎么能够完全太平呢?人为什么会吃这么多的苦?生活中不论安危也好,做什么事情也好,都是非常非常不容易的。因为当你真正完全理解了这个世界的时候,已经晚了,而且你认为你理解了这个世界,其实你还是没有理解。尤其是当今的世界,社 会治安非常混乱,每个人做任何事情都会感觉有危险,就是拿着钱,从银 行出来,都会担心有小偷、被人抢 劫。在悉尼,有一位老人家,早上锻炼后把包挂在胸前,最后硬是被小偷抢,把老人家的脖子给拉断了,把包抢去了。所以,现在的人活着每天都在受着危难,学佛就是要让世界上的人得到太平,要让人 民得到安乐,彻底消除由心生出的罪恶,用心底的佛菩萨的光 明来开启人的本性,让世界充满着慈祥和爱。我们要用理智和精神来治理人的心,现在人心不古,所以要改 革世

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