“一毫不染”的拓展阅读资料
导读
本文介绍成语“一毫不染”的拓展阅读资料，主要内容包括：一（）不()怎么写？、《六祖坛经》中的“若见一切法。心不染著。是为无念 ”是什么意思？、“一........不.......”式的成语、《六祖坛经》中的“若见一切法。心不染著。是为无念 ”是什么意思？、“一........不.......”式的成语、一生不染的意思、千尘不染成语什么意思、有毫的词语等
- 1、一（）不()怎么写？
- 2、《六祖坛经》中的“若见一切法。心不染著。是为无念 ”是什么意思？
- 3、“一........不.......”式的成语
- 4、《六祖坛经》中的“若见一切法。心不染著。是为无念 ”是什么意思？
- 5、“一........不.......”式的成语
- 6、一生不染的意思
- 7、千尘不染成语什么意思
- 8、有毫的词语
目录一览：
一（）不()怎么写？
一字不苟 形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。 一字不易 文字精醇，一个字也不能更改。也用于指者一字不改地照别人的文章。 一笔不苟 不苟：不苟且。连一笔都不马虎。 一尘不到 形容清净纯洁。 一尘不缁 犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 一成不易 一经形成，不再改变。同“一成不变”。 一代不如一代 代：父子相继为一代。一代比一代差。 一跌不振 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。 一定不移 原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。 一谷不登 指歉收。同“一谷不升”。 一谷不升 指歉收。 一毫不差 指完全相同，没有一点差异。 一毫不苟 指十分认真，一丝不苟。 一毫不染 指一尘不染。 一虎不河 原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。 一脚不移 借喻坚定不移。 一介不苟 形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。《六祖坛经》中的“若见一切法。心不染著。是为无念 ”是什么意思？
意思是：若见到一切万物存在，而心不生分别，念头不停住于物，就是无念。出自：《六祖坛经》般若品第二之般若三昧无念行（经文）。
原文：善知识，智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧。般若三昧，即是无念。何名无念？知见一切法，心不染著，是为无念。
作者：法海、宗宝等。
创作年代：唐宋。是佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的一部经典。
释义：当你看到万物万象的时候，心无杂念，思绪不会因为事物干扰而停留，就是无念。
扩展资料:
创作背景
《六祖坛经》最早起源于六祖惠能大师应邀至大梵寺开示摩诃般若波罗蜜法，法海将此事记录题为《摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法一卷》。惠能回曹溪山后，传授“无相戒”，故法海于书名补上“兼授无相戒”。这时《坛经》开始外传，俗称《六祖法宝记》。
“坛”，即高台。惠能曾坐在韶州大梵寺的一个高台上为众人说法。惠能的弟子法海按照惠能的嘱咐，把他说法的内容记录下来，编纂成书，于是就有了《六祖坛经》。该部典籍不仅记下了惠能的佛学理论，也记录了他的身世、经历和得法、传法的经过。
参考资料来源：百度百科——般若三昧
百度百科——六祖坛经
《六祖坛经》中的“若见一切法。心不染著。是为无念 ”是什么意思？
意思是：若见到一切万物存在，而心不生分别，念头不停住于物，就是无念。出自：《六祖坛经》般若品第二之般若三昧无念行（经文）。
原文：善知识，智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧。般若三昧，即是无念。何名无念？知见一切法，心不染著，是为无念。
作者：法海、宗宝等。
创作年代：唐宋。是佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的一部经典。
释义：当你看到万物万象的时候，心无杂念，思绪不会因为事物干扰而停留，就是无念。
扩展资料:
创作背景
《六祖坛经》最早起源于六祖惠能大师应邀至大梵寺开示摩诃般若波罗蜜法，法海将此事记录题为《摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法一卷》。惠能回曹溪山后，传授“无相戒”，故法海于书名补上“兼授无相戒”。这时《坛经》开始外传，俗称《六祖法宝记》。
“坛”，即高台。惠能曾坐在韶州大梵寺的一个高台上为众人说法。惠能的弟子法海按照惠能的嘱咐，把他说法的内容记录下来，编纂成书，于是就有了《六祖坛经》。该部典籍不仅记下了惠能的佛学理论，也记录了他的身世、经历和得法、传法的经过。
参考资料来源：百度百科——般若三昧
百度百科——六祖坛经
一生不染的意思
一尘不染？ 一尘不染原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。指丝毫不受坏习惯、坏风气的影响。也用来形容清洁、干净。 后用以形容清静、纯洁。也形容为人清廉，不沾染坏习气。后多用以形容清净廉洁，品格高尚。 出自宋·张耒 《腊初小雪后圃梅开》诗之二：“一尘不染香到骨， 姑射仙人风露身。”千尘不染成语什么意思
一尘不染yī chén bù rǎn[释义] 原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。[语出] 宋·张耒《腊初小雪后圃梅开》诗：“一尘不染香到骨；姑射仙人风露身。”[正音] 一；不能读作“yì”。[辨形] 染；右上是“九”；不是“丸”。[近义] 一干二净 冰清玉洁[反义] 贪得无厌 欲壑难填[用法] 用于人和环境。一般作谓语、定语。[结构] 主谓式。[辨析] ～和“一干二净”都形容很干净。但～语义重；有“一点灰尘也不留”的意思；还可以形容人不受坏风气的影响；“一干二净”形容的只是一点不剩。[例句] 室内陈设井然有序；～；满室的花香使这里显得格外优雅。[英译] There is not a speck of st。有毫的词语
毫米 毫无 毫洋 毫安 毫伏 毫发 毫克 毫厘 毫针 毫子 毫巴 毫末秋毫 羊毫 市毫 丝毫 蒜毫 分毫兼毫 狼毫 紫毫 纤毫 秤毫 明察秋毫 九牛一毫 析毫剖厘 析毫剖芒 细入毫芒 秋毫无犯 毫发不爽 毫不介意 差之毫厘，谬以千里 失之毫厘，谬以千里 明察秋毫，不见舆薪 明察秋毫之末，而不见舆薪 毫无二致 失之毫厘，差之千里 差以毫厘，谬以千里 一丝一毫 毫厘不爽 差之毫厘，失之千里 一毫千里 毫无疑义 不差毫厘 毫无逊色 不爽毫发 一分一毫 不失毫厘 洞察秋毫 一毫不苟 一毫不染 一毫不差 不差毫发 秋毫不犯 毫不利己，门利人 秋毫勿犯 失之毫厘，差以千里 秋毫之末 颊上添毫 毫厘千里 分毫不爽 差之毫牦，失之千里 颊上三毫 微察秋毫 挥毫落纸 毫厘丝忽 毫分缕析 利析秋毫 手不停毫 失之千里，差若毫厘 毫末不札，将寻斧柯 毫发丝粟 辍毫栖牍 差若毫厘，谬以千里 毫不讳言
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